শাহ জাহান

পঞ্চম মুঘল সম্রাট

শাহবুদ্দিন মুহাম্মদ খুররাম (এছাড়াও শাহ জাহান, শাজাহান নামে পরিচিত। ফার্সি: شاه ‌جهان), ( জানুয়ারি ৫, ১৫৯২ – জানুয়ারি ২২, ১৬৬৬) মুঘল সাম্রাজ্যের শাসক ছিলেন যিনি ১৬২৮ খ্রিষ্টাব্দ থেকে ১৬৫৮ খ্রিষ্টাব্দ পর্যন্ত ভারত উপমহাদেশ শাসন করেছেন। শাহ জাহান নামটি এসেছে ফার্সি ভাষা থেকে যার অর্থ "পৃথিবীর রাজা"। তিনি ছিলেন বাবর, হুমায়ুন, আকবর, জাহাঙ্গীর এবং শাহরিয়ার মিরজার পরে ষষ্ঠ মুঘল সম্রাট।

শাহ জাহান সম্পর্কে উক্তি সম্পাদনা

  • 'যদি আমি শাহজাহানের মতো সমৃদ্ধশালী হতাম,
    তবে তাজমহল তৈরির জন্য আমি আমার প্রিয়তমার মৃত্যুর অপেক্ষা করতাম না।
  • শাহ জাহান তার বন্ধুদের এবং দরিদ্রদের প্রতি উদার ছিল। তার ছিল শৈল্পিক রুচি এবং ভারতকে সবচেয়ে সুন্দর স্থাপত্য দিয়ে সাজানোর আবেগ। তার স্ত্রী মমতাজ মহলের প্রতি তার ভালবাসার নিদর্শন ছিল "তাজমহল"।"শাহ জাহান ২১ বছর বয়সে মমতাজকে বিয়ে করেন।মমতাজ তার বিয়ের আঠারো বছরে চৌদ্দটি সন্তান জন্ম দিয়েছিলেন এবং ঊনত্রিশ বছর বয়সে শেষ সন্তানের দিতে গিয়ে জন্ম মারা যান। শাহজাহান তার স্মৃতি এবং তার প্রতি ভালবাসার স্মৃতিস্তম্ভ হিসাবে তাজমহল তৈরি করেছিল। বিশ্বের সমস্ত সমাধির মধ্যে সবচেয়ে সুন্দর একশটি মাস্টারপিসের মধ্যে একটি হল তাজমহল যা শাহজাহান আগ্রায় এবং নয়াদিল্লিতে তৈরি করেছিলেন।নয়াদিল্লি মুলত তার পরিকল্পনায়ই সমৃদ্ধ হয়ে ওঠে। এই প্রাসাদের ব্যয়বহুলতা, আদালতের বিলাসিতা, ময়ূর সিংহাসনের অসামান্য গয়নার কারনে ভারতে উচ্চ কর হারের সত্ত্বেও তার ত্রিশ বছরের সরকার ভারতের সমৃদ্ধি এবং প্রতিপত্তির শীর্ষে চিহ্নিত ক্রা হয়েছিল। যদিও ভারতের ইতিহাসের সবচেয়ে খারাপ দুর্ভিক্ষগুলির মধ্যে একটি শাহজাহানের রাজত্বকালে ঘটেছিল।শাহজাহান ছিলেন একজন যোগ্য শাসক এবং তিনি বিদেশীদের সাথে যুদ্ধে বহু সৈন্য হারালেও তিনি তার নিজের ভূমির মানুষকে একটি পূর্ণ প্রজন্ম শান্তিতে রেখেছিলেন।
    • উইল ডুরান্ট আমাদের প্রাচ্য ঐতিহ্য। অধ্যায়. XVI : আলেকজান্ডার থেকে আওরঙ্গজেব পর্যন্ত খণ্ড VIII।
  • তার রাজত্বের শেষের দিকে জাহাঙ্গীর আরও বেশি করে তার পানপাত্র গ্রহণ করেন এবং সরকারী কাজগুলোকে অবহেলা করেন। অনিবার্যভাবে তাকে প্রতিস্থাপনের জন্য ষড়যন্ত্র শুরু হয়েছিল; ইতিমধ্যে ১৬২২ সালে তার পুত্র শাহজাহান সিংহাসন দখলের চেষ্টা করেছিলেন। জাহাঙ্গীর মারা গেলে শাহজাহান দাক্ষিণাত্য থেকে দ্রুত চলে আসেন যেখানে তিনি লুকিয়ে ছিলেন।তিনি নিজেকে সম্রাট ঘোষণা করেন এবং মানসিক শান্তি নিশ্চিত করার জন্য তার সমস্ত ভাইকে হত্যা করেন। তার পিতা তাকে তার বাড়াবাড়ি, অদম্যতা এবং নিষ্ঠুরতার শিক্ষা দিয়েছিলেন। শাহজাহানের দরবারের ব্যয় এবং তার অগণিত কর্মকর্তাদের উচ্চ বেতনের কারনে জনগণের সমৃদ্ধ শিল্প ও বাণিজ্য দ্বারা উত্পাদিত রাজস্ব অনেক বেশি পরিমাণে শোষিত হয়েছিল।
    • উইল ডুরান্ট আমাদের প্রাচ্য ঐতিহ্য। অধ্যায়. XVI : আলেকজান্ডার থেকে আওরঙ্গজেব পর্যন্ত খণ্ড VIII।
  • যখন ওরছা এর পরিবেশ রাজকীয় মানদণ্ডের স্থান হয়ে ওঠে, তখন মূর্তি মন্দির ভেঙে ফেলার অনুমোদন দিয়ে একটি অধ্যাদেশ জারি করা হয়, যা বীর সিং দেও ]] তার ব্যক্তিগত প্রাসাদের পাশে একটি বিশাল ব্যয়ে তৈরি করেছিলেন, এবং এটিতে থাকা মূর্তি...
    • ওরছা (মধ্যপ্রদেশ) শাহজাহান-নামা ইনায়েত খানের শাহজাহান নামা, এ.আর. ফুলার এবং ডব্লিউ.ই দ্বারা সম্পাদিত এবং সংকলিত বইয়ে এবং জেড.এ. দেশাই, ওইউপ, দিল্লি, ১০৯০, পৃ. ১৬১।
  • শাহজাহানের নজরে আনা হয়েছিল যে আগের রাজত্বকালে বেনারসে অনেক মূর্তি মন্দির তৈরি শুরু হয়েছিল কিন্তু তার কার কাজ অসমাপ্ত থেকে যায়। হিন্দুরা এখন সেগুলো পূর্ণ করতে চায়। মহামান্য আদেশ দিয়েছিলেন যে বেনারসে এবং তার সমস্ত রাজত্ব জুড়ে সর্বত্র যে সমস্ত মন্দির শুরু হয়েছিল তা ধ্বংস করে ফেলা উচিত।এলাহাবাদ প্রদেশ থেকে খবর পাওয়া গেছে যে বেনারস জেলায় ৭৬টি মন্দির ধ্বংস করা হয়েছে।
  • বুন্দেলা রাজধানীতে সম্রাট শাহজাহান তার প্রাসাদের কাছে বীর সিং দেবএর সুউচ্চ এবং বিশাল মন্দির ভেঙে ফেলেন এবং এর জায়গায় একটি মসজিদ নির্মাণ করেন।
    • ওরছা (মধ্যপ্রদেশ), বাদশা-নামা, আবদুল হামিদ লাহোরির লেখা, যদুনাথ সরকার, আওরঙ্গজেবের ইতিহাস, খণ্ড-এ উদ্ধৃত। আমি, পৃ. ১৫।
  • শাহজাহান কাশ্মীরের কিছু মন্দির যেমন ইচ্ছাবলের হিন্দু মন্দির ধ্বংস করে মসজিদে রূপান্তরিত করেছিলেন।
    • বাদশা-নামা, আবদুল হামিদ লাহোরির, শ্রী রাম শর্মা, শর্মা, শ্রী রাম, মুঘল সম্রাটদের ধর্মীয় নীতি, বোম্বে, ১৯৬২-এ উদ্ধৃত। ৮৬.
  • বেনারস এবং গুজরাটে মন্দির ধ্বংসের বর্ণনা দেওয়ার পর, এই লেখক বলেছিলেন যে "কিছু কিছু হিন্দু মন্দির এর উপকরণ মসজিদ নির্মাণের জন্য ব্যবহার করা হয়েছিল।"
    • খাফি খানের মুন্তিখাবুল-লুবাব, শর্মা, শ্রী রাম, মুঘল সম্রাটদের ধর্মীয় নীতি, বোম্বে, ১৯৬২-এ উদ্ধৃত। এস.আর. থেকে উদ্ধৃত। গোয়েল, হিন্দু মন্দিরে তাদের কী হয়েছিল
  • "১৬৩০-৩১ খ্রিস্টাব্দে যখন এলাহাবাদ প্রদেশের হরগাঁওয়ের হিন্দু প্রধান আবদাল বিদ্রোহ করেছিলেন, তখন রাজ্যের বেশিরভাগ মন্দির হয় ভেঙে ফেলা হয়েছিল বা মসজিদে রূপান্তরিত করা হয়েছিল এবং মূর্তি পোড়ানো হয়েছিল।”
    • হরগাঁও (উত্তরপ্রদেশ) খাফি খানের মুন্তিখাবুল-লুবাব, শর্মা, শ্রী রাম, ধর্মীয় গ্রন্থে উদ্ধৃতমুঘল সম্রাটদের নীতি, বোম্বে, ১৯৬২। এসআর থেকে উদ্ধৃত। গোয়েল, হিন্দু মন্দির গুলোকে কী হয়েছিল
  • ১৬২৮ খ্রিস্টাব্দে শাহজাহানের রাজত্বের শুরুতে ইসলামের প্রকৃত চেতনার প্রকাশ দেখা যায়।যার বাইরের প্রতীক ছিল সম্রাটের মুখে দাড়ির আবির্ভাব। .... ১৬৩৫ খ্রিস্টাব্দে, শাহজাহানের সৈন্যরা রাজকীয় বুন্দেলা পরিবারের কিছু মহিলাকে ধরে নিয়ে গিয়েছিল যখন জুজহার সিং এবং তার কাল-সম্মানিত রাজপুত ছেলেরা তাকে হত্যা করতে ব্যর্থ হয়েছিল। যদুনাথ সরকারের ভাষায়, "রাজাদের মা ও কন্যাদের, তাদের ধর্ম থেকে বিচ্যুত করা হয়েছিল এবং মুঘল হারেমের কুখ্যাত জীবনযাপন করতে বাধ্য করা হয়েছিল।" শাহজাহান নিজেই বুন্দেলাদের রাজধানী ওরছায় বিজয়ীর বেশে প্রবেশ করেন, বীর সিং দেব-এর সুউচ্চ ও বিশাল মন্দির ভেঙে ফেলেন এবং এর জায়গায় একটি মসজিদ গড়ে তোলেন। জুজর সিং-এর দুই ছেলে ও এক নাতি যারা কোমলমতি ছিল, তারা মুসলমান হয়ে যায়। জুজর সিং-এর আরেক ছেলে উদয়ভান এবং একজন মন্ত্রী শ্যাম দাওয়া গোলকুন্ডা পালিয়ে গিয়েছিলেন যেখানে তাদের কুতুবুল-মুলক বন্দী করে শাহজাহানের কাছে পাঠিয়েছিলেন। আবার বাদশাহনামা অনুসারে, “উদয়ভান এবং শ্যাম দাওয়া, যারা পূর্ণবয়সী ছিল, তাদের ইসলাম অথবা মৃত্যু এর প্রস্তাব করা হয়েছিল। তারা পরেরটি বেছে নিয়েছিল এবং তাদের জাহান্নামে পাঠানো হয়েছিল।"
    • যদুনাথ সরকার; বাদশাহনামা [২], গোয়েলে উদ্ধৃত, সীতা রাম (২০০১)। ভারতে ইসলামী সাম্রাজ্যবাদের গল্প। অধ্যায় ৭ আইএসবিএন৯৭৮৮১১৮৫৯৯০২৩১, বালাকৃষ্ণ, এস, ১০ পর্বে (২০২০) হিন্দু ইতিহাস থেকে পাঠও উদ্ধৃত হয়েছে
  • শাহজাহানের অধীনে আকবর-এর সুলেহকুল প্রায় উল্টে গিয়েছিল। তার শাসনামলে গুজরাট, বেনারস এবং এলাহাবাদ এবং Orchhaএর মন্দিরগুলি ধ্বংস করা হয়েছিল। তিনি মুসলিম মেয়ে ও হিন্দু পুরুষদের মধ্যে বিয়ে বন্ধ করে দেন। ইসলাম ধর্মত্যাগ আবার শরীয়তের নীতি অনুসারে একটি অপরাধে পরিণত হয়। শাহজাহানের শাসনামলে খলিফা ও গজনভিদের মধ্যে ব্যবহৃত উপাধি পুনরুজ্জীবিত হয়।
    • লাল, কে.এস. (১৯৯৯)। ভারতে মুসলিম রাষ্ট্রের তত্ত্ব ও অনুশীলন। নয়াদিল্লি: আদিত্য প্রকাশন। অধ্যায় ২
  • মানুচির মতে,শাহজাহানের সময় অবস্থা অসহনীয় হয়ে ওঠে যখন,রাজস্ব চাহিদা মেটাতে কৃষকরা তাদের নারী ও শিশুদের বিক্রি করতে বাধ্য হয়। ম্যানরিক লেখেন যে কৃষকদের "শিশুদের নিয়ে যাওয়া হয়েছিল... বিভিন্ন বাজার ও মেলায়, (বিক্রি করার জন্য)) তাদের দরিদ্র অসুখী স্ত্রীরা তাদের পিছনে তাদের ছোট বাচ্চাদের জন্য কাঁদছিল এবং বিলাপ করছিল..." বার্নিয়ারও নিশ্চিত করেছেন যে হতভাগ্য কৃষকরা যারা মুক্তি দিতে অক্ষম ছিল তাদের দাবি, তাদের সন্তানদের বঞ্চিত করা হয়েছিল, যাদেরকে ক্রীতদাস হিসাবে নিয়ে যাওয়া হয়েছিল।
    • মানুচি, দ্বিতীয়, পৃ. ৪৫১।, ম্যানরিক II, পি। ২৭২., বার্নিয়ার, p.২০৫., লাল, কে. এস. (১৯৯২) থেকে উদ্ধৃত। ভারতে মুসলিম শাসনের উত্তরাধিকার। নয়াদিল্লি: আদিত্য প্রকাশন। অধ্যায় ৭
  • কাজভিনির মতে, এ বিষয়ে শাহজাহানের নির্দেশ ছিল যে বন্দীদেরকে হিন্দুদের কাছে ক্রীতদাস হিসেবে বিক্রি করা হবে না এবং মুসলিম গ্রাহকদের অধীনে তারা শুধুমাত্র মুসলমান হতে পারবে।
    • আমিন কাজভিনি, বাদশা নামা, মিসেস রাজা লাইব্রেরি, রামপুর। p.৪০৫। Lal, K. S. (১৯৯০) দ্বারা উদ্ধৃত। ভারতীয় মুসলমান: তারা কারা।
  • শাহজাহান অন্যথায় ধর্মান্তরিত করতে আগ্রহী ছিলেন। অধ্যাপক শ্রী রাম শর্মা শাজাহানের শাসনামলে কাজভিনি, লাহোরি, সালিহ, মহসিন ফানি, খাফি খান ইত্যাদির রচনা থেকে ইসলামে ধর্মান্তরিত হিন্দুদের তথ্য ও পরিসংখ্যান সংগ্রহ করেছেন... তিনি যা বলেছেন তার সারসংক্ষেপ নিচে দেওয়া হল। “তার রাজত্বের প্রথম দিকে শাহজাহান ইসলাম ধর্মান্তরিতদের একজন সুপারিনটেনডেন্ট নিয়োগ করেছিলেন, এইভাবে ধর্মান্তরিতদের বিশেষ উদ্দেশ্যে একটি বিভাগ স্থাপন করেছিলেন।অপরাধীদের সাথে চুক্তি করা একটি সাধারণ অভ্যাস ছিল ... পাঞ্জাব, ভীম্বর, ভাদৌরি এবং সিরহিন্দের হিন্দুদের... সকলকে তাদের সাজা মওকুফ করার প্রস্তাব দেয়া হয়েছিল যদি তারা 'সত্য বিশ্বাস' গ্রহণ করে। পর্তুগিজদের সাথে যুদ্ধ শুরু হলে ৪০০ বন্দীর মধ্যে কয়েকজন মুসলমান হয়ে যায়। বাকিদেরকে এই আদেশ দিয়ে কারাগারে রাখা হয়েছিল যে যখনই তারা ইসলাম গ্রহণ করতে ইচ্ছুক হবে তখনই তাদের মুক্ত করা হবে এবং দৈনিক ভাতা দেওয়া হবে। তার রাজত্বের সপ্তম বছরে একটি আদেশ জারি করা হয়েছিল যে যদি একজন হিন্দু ইসলামে ধর্মান্তরিত হতে চায় তবে তার পরিবার তার পথে কোন বাধা সৃষ্টি করবে না... শাহজাহানের অধীনে, ইসলাম থেকে ধর্মত্যাগ একটি অপরাধ হিসেবে পরিগণত হয়েছিল।
    • লাল, কে.এস. (১৯৯০)। ভারতীয় মুসলমান: তারা কারা, উদ্ধৃত করে শর্মা, শ্রী রাম, মুঘল সম্রাটদের ধর্মীয় নীতি, এশিয়া পাবলিশিং হাউস (বোম্বে, ১৯৬২)।
  • আকবরের বন্ধ করে দেওয়া আরও কিছু অনুশাসন শাহজাহান পুনরুজ্জীবিত করেছিলেন। যুদ্ধের সময় জোরপূর্বক ধর্মান্তরিত করা তার শাসনামলে সাধারণ হয়ে ওঠে। “যখন সুজা কাবুলের গভর্নর নিযুক্ত হন (তিনি সিন্ধু নদীর ওপারে হিন্দু অঞ্চলে একটি নির্মম যুদ্ধ চালিয়েছিলেন) … হাতির ষোল পুত্র এবং আশ্রিতদের জোর করে ধর্মান্তরিত করা হয়েছিল।জুজহার সিংয়ের বিদ্রোহ মুসলিম ধর্মান্তরিতদের একটি সমৃদ্ধ ফসল ফলিয়েছিল, বেশিরভাগই নাবালক। তার ছোট ছেলে দুর্গা এবং তার নাতি দুর্জন ​​সাল উভয়েই ইমাম কুলি এবং আলী কুলি হয়ে ধর্মান্তরিত হয়েছিলেন… বেশিরভাগ মহিলাই নিজেকে পুড়িয়ে ফেলেছিলেন… তবে যাদেরকে বন্দী করা হয়েছিল – সম্ভবত দাসী এবং দাসী – তাদের ধর্মান্তরিত করা হয়েছিল এবং মুসলিম মসনদারদের মধ্যে বিতরণ করা হয়েছিল… বিজয় বেগলানার পরে নাহারজীর পুত্রের ধর্মান্তরিত হয়... যে দৌলতমান্দে পরিণত হয়।"
    • লাল, কে.এস. (১৯৯০)। ভারতীয় মুসলমান: তারা কারা।, লাহোরি উদ্ধৃত করে (আব্দুল হামিদ লাহোরি, বাদশাহনামা, বিবি. ইন্ড., ২য় খণ্ড (কলকাতা, ১৮৯৮)।) খাফি খান (খাফি খান, মুহাম্মদ হাশিম, মুনতাখাব-উল-লুবাব, সংস্করণ। কবিরউদ্দিন) আহমদ, বিব। (কলকাতা ১৯৬৯,১৯২৫)।
  • শাহজাহান, যিনি একজন সম্রাটকে একজন প্রেমিকের চেয়ে খাটো বলে প্রমাণ করেছিলেন,
    যিনি কবরকে মন্দিরে পরিণত করেছিলেন
    যিনি তার প্রিয়জনকে ঈশ্বরের স্থান দিয়েছিলেন
    এবং প্রেমকে পরিণত করেছিলেন প্রার্থনায়
  • শাহজাহানের বড় মেয়ে বেগম সাহেব খুব সুদর্শন ছিলেন... গুজব আছে যে তার সংযুক্তি এমন এক পর্যায়ে পৌঁছেছিল যা বিশ্বাস করা কঠিন, যার ন্যায্যতার জন্য তিনি মোল্লাদের বা তাদের বিচারকদের সিদ্ধান্তের উপর নির্ভর করেছিলেন।
  • দেখে মনে হবে একমাত্র খেয়াল ছিল তার আনন্দের জন্য মহিলাদের সন্ধান করা ... এই উদ্দেশ্যে তিনি তার দরবারে একটি মেলা স্থাপন করেছিলেন। ছোট-বড়, ধনী-গরীব কিন্তু সুদর্শন সব নারী ছাড়া কাউকেই সেখানে প্রবেশ করতে দেওয়া হয়নি।
  • মহামহিম শাহজাহান কাঠবল সেতু পর্যন্ত নৌকায় যেতে চেয়েছিলেন যেখানে স্রোতের চলাচল বন্ধ হয়ে যায়। তদনুসারে তিনি একটি নৌকায় চড়ে সেখানে যান, তারপরে তিনি অনন্তনাগে পৌঁছান। এই পরগণায় একটি প্রাচীন মূর্তি-মন্দির ছিল যা সত্য ধর্মের অধিপতি ও পৌত্তলিকতা ধ্বংসকারী রাজা ভেঙে ফেলার নির্দেশ দিয়েছিলেন।এরপর ইসলাম খানের জায়গিরে থাকা পরগণারকে তিনি ইসলামাবাদ নাম দেন।
    • শাহজাহান নামা, বেগলে-দেশাই সংস্করণের ১৩৭ পৃষ্ঠায়, যা কাশ্মীরের সেপ্টেম্বর-অক্টোবর ১৬৩৪ সালের ঘটনাগুলিকে কভার করে। এছাড়াও [৩]
  • বেনারসে মন্দির ভেঙে ফেলার শাহজাহানের আদেশে বলা হয়েছে,
    "এটি আগে উপস্থাপন করা হয়েছে যে বেনারসে বেশকিছু হিন্দু মন্দির ছিল। পূর্ববর্তী শাসনামলে, অনেক নতুন মন্দিরের ভিত্তি স্থাপন করা হয়েছিল, যার মধ্যে কিছু সম্পূর্ণ হয়েছিল, অন্যগুলি তখনও অসম্পূর্ণ অবস্থায় ছিল এবং পৌত্তলিকদের মধ্যে বিত্তশালীরা এর কাজ সমাপ্ত দেখতে আগ্রহী ছিল। কাফের দমনকারী রাজা, যিনি সত্য ধর্মের রক্ষক, তাই হুকুম দিয়েছিলেন যে বেনারসে এবং সমগ্র সাম্রাজ্যের রাজত্ব জুড়ে যেখানেই মূর্তি-মন্দিরগুলি সম্প্রতি নির্মিত হয়েছিল সেগুলিকে মাটিতে ফেলে দিতে হবে। তদনুসারে, এই দিনগুলিতে এলাহাবাদ প্রদেশ থেকে জানানো হয়েছিল যে কেবল বেনারসেই ৭০ টি মন্দির ধ্বংস করা হয়েছিল”
    • ইনায়েত খানের শাহজাহান নামা ১৯৯০: ৮৯-৯০)। জৈন, এম (২০১০) থেকে উদ্ধৃত। মন্দিরের পুনর্জন্ম: ভারতীয় ইতিহাস থেকে পর্ব।১৯৫
  • সংক্ষেপে বলতে গেলে, শাহজাহান তার দুই পূর্বসূরির চেয়েও বেশি ধর্মপ্রাণ রাজা ছিলেন। তার রাজত্বের ষষ্ঠ থেকে দশম বছরে তিনি একজন শাসক রাজার সক্রিয় কর্মজীবন শুরু করেন। এই বছরগুলোতে তার উদ্দেশ্য সাধনের জন্য বেশ কিছু আদেশ জারি করা হয়। নতুন মন্দির ধ্বংস করা হয়েছিল, ধর্মান্তর বন্ধ করা হয়েছিল। একজন মহান রাজা হিসেবে শাহজাহান ঠাণ্ডা হয়ে যায় যখন তিনি উত্তরাধিকারী এবং অনেক রাষ্ট্রীয় বিষয়ে তার ডেপুটি আবিষ্কার করেন, তার দাদা আকবরের মতো ধর্মীয় সহনশীলতা।...
    এটা বলা সম্পূর্ণ সত্য নয় যে শাহজাহানের রাজত্বে আওরঙ্গজেবের অধীনে যা ঘটেছিল তার একটি ভূমিকা ছিল। তার উত্তরসূরি যা করেছিলেন তার বেশিরভাগই শাহজাহানের বিরুদ্ধে ছিল।এটা সত্য যে তার রাজত্বের ষষ্ঠ থেকে দশম পর্যন্ত পাঁচ বছর হিন্দুদের একটি পূর্বাভাস দিয়েছিলেন যে যদি মুঘল সিংহাসন একজন গোঁড়া রাজা দ্বারা পূর্ণ হয়ে যায়, যিনি তাদের সম্পূর্ণরূপে সমসাময়িক মুসলিম রীতিগুলি অনুসরণ করার জন্য জোর দিয়েছিলেন। শাহজাহান - তার দরবারের কবি এবং বিশ্লেষকদের দ্বারা তার প্রশংসা করা সত্ত্বেও - কখনোই ধারাবাহিকভাবে বা দীর্ঘ সময়ের জন্য নির্যাতক ছিলেন না।তার রাজত্বের শেষের দিকে,আমরা প্রকৃতপক্ষে তাকে আওরঙ্গজেবের ধর্মীয় উদ্যোগকে সংযত করতে এবং অনেক গুরুত্বপূর্ণ বিষয়ে তাকে অগ্রাহ্য করতে দেখতে পাই। তবে এটা অবশ্যই স্বীকার করতে হবে তার সময়ে আকবরের একটি বিস্তৃত রাষ্ট্রের আদর্শ ক্রমশ হারিয়ে যেতে বসেছিল।
    • শর্মা শ্রী রাম। ১৯৮৮. মুঘল সম্রাটদের ধর্মীয় নীতি। ৩য় সংস্করণ। নয়াদিল্লি: মুন্সিরাম মনোহরলাল। খন্ড ৫
  • শাহজাহান একজন ধর্মপ্রাণ মুসলিম ছিলেন। ১৬৩২ সালে, কাশ্মীর থেকে ফিরে আসার সময়, তিনি দেখতে পান যে রাজৌরি, ভীম্বর এবং গুজরাটের কিছু হিন্দু মুসলিম মেয়েদেরকে স্ত্রী হিসাবে গ্রহণ করে এবং তাদের নিজেদের ধর্মে ধর্মান্তরিত করে। সম্রাট এই ধরনের বিয়ে বন্ধ করে দিয়েছিলেন এবং ইতিমধ্যে বিবাহিত মুসলিম মহিলাদের তাদের স্বামীদের কাছ থেকে জরিমানা করা হয়েছিল এবং কিছু ক্ষেত্রে মৃত্যুদণ্ডও দেওয়া হয়েছিল। তারা ইসলাম গ্রহণের মাধ্যমেই তাদের স্ত্রীদের ধরে রাখতে পারত। এভাবে প্রায় সাড়ে চার হাজার নারী উদ্ধার করা হয়েছিল। ১৬৩৫ সালে, সম্রাটকে জানানো হয়েছিল যে জিনব নামে এক মুসলিম মেয়েকে ধর্মান্তরিত করা হয়েছিল, তাকে গঙ্গা নতুন নাম দেওয়া হয়েছিল এবং সিরহিন্দের একজন হিন্দু দলপতি তাকে স্ত্রী হিসাবে গ্রহণ করেছিলেন। মহিলাকে, তার সাত সন্তান-এক ছেলে এবং ছয় মেয়ে-সহ নিয়ে যাওয়া হয়েছিল এবং লোকটিকে মৃত্যুদণ্ড দেওয়া হয়েছিল।
    • আরসি মজুমদার, সং., ভলিউম ৭: দ্যা মুঘল সাম্রাজ্য [১৫২৬-১৭০৭]

আরও দেখুন সম্পাদনা

বহিঃসংযোগ সম্পাদনা