ʿআলী ʾইবনে মুসা আর-রিদ়া (আরবি: عَلِيّ ٱبْن مُوسَىٰ ٱلرِّضَا, প্রতিবর্ণীকৃত: Alī ibn Mūsā ar-Riḍā; c. ১ জানুয়ারি ৭৬৬ – ৬ জুন ৮১৮),[১] যিনি ইমাম রেজা এবং আবুল হাসান নামেও পরিচিত, ছিলেন ইসলামের নবী মুহম্মদের ১৬ তম বংশধর এবং শিয়া মুসলমানদের অষ্টম ইমাম। তিনি তাঁর ধর্মীয় জ্ঞানের জন্য জায়েদি শিয়া এবং সুফিবাদী সুন্নি মুসলমানদের নিকটও বিশেষভাবে গুরুত্বপূর্ণ।

সাধারণ উক্তি

সম্পাদনা
  • বড় ভাইয়ের মর্যাদা বাবার মতো।
    • মজলিসি, বিহারুল আনোয়ার, খন্ড.৭৮, পৃষ্ঠা. ৩৩৫
  • প্রতিটি কৌতূহলই কথা বলার কৌতূহল।
    • মজলিসি, বিহারুল আনোয়ার, খন্ড.৭৮, পৃষ্ঠা. ৩৩৫
  • এমন সময় আসবে যখন একজনের নিরাপত্তা দশটি জিনিসের মধ্যে নিহিত থাকবে: যার মধ্যে নয়টি পুরুষদের থেকে দূরে থাকে, এবং দশম হচ্ছে নীরব থাকা।
    • ইবনে শুবা আল-হাররানী, তুহাফ আল-উকুল, পৃষ্ঠা. ৪৪৬-৪৫০.
  • সর্বোত্তম সম্পদ হল সেই সম্পদ যার দ্বারা মানুষের সম্মান রক্ষা করা হয়।
    • মজলিসি, বিহারুল আনোয়ার, খন্ড.৭৮, পৃষ্ঠা. ৩৫২.
  • কৃপণ কখনও বিশ্রাম পায় না; ঈর্ষান্বিত ব্যক্তি কখনই সন্তুষ্ট হয় না; বকবককারী কখনই অনুগত হয় না; মিথ্যাবাদীর কোন বিবেক নেই।
    • ইবনে শুবা আল-হাররানী, তুহাফ আল-উকুল, পৃষ্ঠা. ৪৪৬-৪৫০.
  • একজন বিশ্বস্ত ব্যক্তি কখনো আপনার সাথে বিশ্বাসঘাতকতা করে না, তবে আপনি বিশ্বাসঘাতককে বিশ্বস্ত বলে মনে করেন।
    • মজলিসি, বিহারুল আনোয়ার, খন্ড.৭৮, পৃষ্ঠা. ৩৩৫

জ্ঞান ও প্রজ্ঞা সংক্রান্ত

সম্পাদনা

সাধারণ

সম্পাদনা
  • জ্ঞানের সবচেয়ে মূল্যবান পর্যায় হল আত্ম-চেতনার পর্যায়।
    • মজলিসি, বিহারুল আনোয়ার, খন্ড.৭৮, পৃষ্ঠা. ৩৫২.
  • জ্ঞান ও বুদ্ধি প্রত্যেক মানুষের বন্ধু, অজ্ঞতা ও অশিক্ষা তার শত্রু।
    • ইবনে শু’বা আল-হাররানী, তুহাফ আল-উকুল, পৃষ্ঠা. ৪৬৭.
  • প্রত্যেকের বন্ধু তার কারণ; তার শত্রু তার অজ্ঞতা।
    • মুহাম্মাদ কুলায়নি, উসুল আল-কাফী, ভলিউম.১, পৃষ্ঠা. ১১; ওয়াসাইল আল-শিয়াহ, খণ্ড।১, পৃষ্ঠা. ১৬১.
  • জ্ঞান এবং বিজ্ঞান হল পরিপূর্ণতার ভান্ডারের ভাণ্ডার এবং ক্যাশ; এবং তাদের একমাত্র প্রবেশাধিকার হল জিজ্ঞাসা করা এবং প্রশ্ন করা।
    • ‘উয়ুন আল-আকবার, ভলিউম।২, পৃষ্ঠা. ২৮.
  • নীরবতা জ্ঞানের দরজাগুলির মধ্যে একটি দরজা - প্রকৃতপক্ষে, নীরবতা প্রেমের জন্ম দেয় এবং আকর্ষণ করে, এটি সমস্ত উপকারের প্রমাণ।
    • মজলিসি, বিহারুল আনোয়ার, খন্ড.৭৮, পৃষ্ঠা. ৩৫৫.
  • বোঝার কিছু লক্ষণ হল: দয়া, জ্ঞান এবং নীরবতা। নীরবতা জ্ঞানের অন্যতম দরজা। এটা প্রেম নিয়ে আসে এবং সব ভালোর প্রমাণ।
    • মুহাম্মাদ কুলায়নি, উসুল আল-কাফী, ভলিউম.২, পৃষ্ঠা. ১২৪.
  • নীরবতা জ্ঞানের অন্যতম দরজা।
    • ইবনে শু’বা আল-হাররানী, তুহাফ আল-উকুল, পৃষ্ঠা. ৫২৩.

ধর্মীয় জ্ঞান সম্পর্কিত উক্তি

সম্পাদনা
  • আপনার দানশীলতার চেয়ে দুর্বলদের সাহায্য করা আপনার জন্য উত্তম।
    • ইবনে শুবা আল-হাররানী, তুহাফ আল-উকুল, পৃষ্ঠা. ৪৪৬-৪৫০.
  • মানুষের মধ্যে সবচেয়ে নিকৃষ্ট সে যে দান-খয়রাত করেনা, নিজে খায় এবং তার গোলামকে চাবুক মারে।
    • মজলিসি, বিহারুল আনোয়ার, খণ্ড.৭৮, পৃষ্ঠা. ৩৩৫.
  • ইবাদত প্রচুর নামায ও রোযার নাম নয়; বরং এটা মহান ও সর্বশক্তিমান আল্লাহর বিষয়ে চিন্তা করার নাম।
    • তাবাতাবাই, আল-মিজান, খণ্ড.৮, পৃষ্ঠা. ৩৬৯; মুহাম্মাদ আল-হুর আল-আমিলি, ওয়াসাইল আল-শিয়া খণ্ড.১১, পৃষ্ঠা. ১৬.
  • ধৈর্যশীল না হলে মানুষ উপাসক হতে পারে না।
    • মুহাম্মদ কুলায়নি, উসুল আল-কাফি, খন্ড.২, পৃষ্ঠা. ১১৩.
  • যে নিজের আত্মাকে গণ্য করে সে সফল; যে এ বিষয়ে গাফেল সে ব্যর্থ।
    • মুহাম্মদ কুলায়নি, উসুল আল-কাফি, খন্ড.২, পৃষ্ঠা. ১১১.
  • যুক্তি হল আল্লাহর একটি বিনামূল্যের উপহার এবং ভদ্রতা হল অর্জন। যে ভদ্রতা গ্রহণ করে সে এর উপর ক্ষমতা রাখে। যে যুক্তি গ্রহণ করে সে তার দ্বারা (নিজেকে) বৃদ্ধি করে অজ্ঞানতা ছাড়া আর কিছুই নয়।
    • মুহাম্মদ কুলায়নি, উসুল আল-কাফি, খন্ড.১, পৃষ্ঠা. ২৩.
  • যে নিজেকে হিসাব করে সে উপকৃত হয়, আর যে নিজের সম্পর্কে গাফিলতি ও উদাসীন থাকে তার ক্ষতি হয়। যে (আল্লাহকে) ভয় করে সে শান্তিপ্রিয় হয় এবং যে শিক্ষা গ্রহণ করে সে সবচেয়ে স্পষ্ট দৃষ্টিসম্পন্ন ও বিচক্ষণ হয়। যিনি সবচেয়ে স্পষ্ট দৃষ্টিতে পরিণত হন, তিনি বোঝেন; এবং যে বোঝে এবং উপলব্ধি করে সে জ্ঞানী ও অবগত হয়।
    • মজলিসি, বিহারুল আনোয়ার, খণ্ড.৮৮, পৃষ্ঠা. ৩৫২.
  • যার জন্য 'আশুরার দিন একটি ট্র্যাজিডি, শোক ও কান্নার দিন। পরাক্রমশালী, মহিমান্বিত আল্লাহ বিচারের দিনটিকে আনন্দ ও আনন্দের দিন করে দেবেন। .
    • মজলিসি, বিহারুল আনোয়ার, খণ্ড.৪৪, পৃষ্ঠা. ২৮৪.

ধর্মীয়

সম্পাদনা
  • শয়তানের জন্য, জ্ঞানী ব্যক্তির উপস্থিতি হাজার উপাসকের চেয়ে অনেক বেশি বেদনাদায়ক।
    • মজলিসি, বিহারুল আনোয়ার, খন্ড.২, পৃষ্ঠা. ১৬.
  • একজন মুসলিম তার সারা জীবনে নিজেকে শিক্ষিত করতে ক্লান্ত ও বিরক্ত হবে না।
    • ইবনে শু’বা আল-হাররানী, তুহাফ আল-উকুল, পৃষ্ঠা. ৪৬৭.
  • যে ব্যক্তি এমন কিছু প্রস্তাব করে যা সে জানে না, সে আসমান ও জমিনের ফেরেশতাদের অভিশাপের অন্তর্ভুক্ত হবে।
    • মজলিসি, বিহারুল আনোয়ার, খন্ড.২, পৃষ্ঠা. ১১৬.

আরও দেখুন

সম্পাদনা

আলী আল-হাদী

বহিঃসংযোগ

সম্পাদনা