ইব্রাহিমীয় ধর্ম
ইব্রাহিম বা তার বংশধরদের কর্তৃক প্রচারিত একেশ্বরবাদী ধর্ম
ইব্রাহিমীয় ধর্ম বা আব্রাহামীয় ধর্ম, যাকে সেমেটিক ধর্ম বা সেমিটিক ধর্মও বলা হয়, এটি দ্বারা মধ্যপ্রাচ্য এলাকার একেশ্বরবাদী ধর্মগুলোকে বোঝানো হয়, যাদের মধ্যে আব্রাহাম বা ইব্রাহিমের সাথে সম্পর্কিত ধর্মীয় উৎপত্তি অথবা ধর্মীয় ইতিহাসগত ধারাবাহিকতা বিদ্যমান। ভারত, চীন, জাপান ইত্যাদি দেশের উপজাতীয় অঞ্চল বাদ দিয়ে সারা বিশ্বে এই মতবাদের আধিপত্য। এই বিশ্বাসের অন্তর্ভুক্ত ধর্মগুলো হলো ইহুদি ধর্ম, খ্রিস্টধর্ম, ইসলাম এবং বাহাই ধর্ম।
উক্তি
সম্পাদনা- ধর্মতত্ত্ব হল বিশ্বাসের অ্যাকিলিস হিল। অহেতুক অশুভ শক্তির (যেমন, সুনামির মতো প্রাকৃতিক ঘটনা দ্বারা শিশু হত্যা বা গণহত্যা) সমস্যার কোন যুক্তিসঙ্গত উত্তর নেই এবং এই ধরনের জিনিসের মুখে বিশ্বাস অব্যাহত রাখার ইচ্ছা সত্যই বিশ্বাসের মূর্খতা দেখায়। কেননা ঐসব মন্দ প্রমাণ করে যে, ঈশ্বর দয়ালু ও সর্বশক্তিমান নন অথবা ঈশ্বর বলে কিছু নেই। ("আমরা ঈশ্বরের মন জানি না" এর মতো বিশেষ অনুরোধ ধুয়ে যায় না, কারণ যারা এই ধরনের কথা বলে তারাও দাবি করে যে ঈশ্বর দয়ালু এবং সর্বশক্তিমান)। বিদ্বেষপরায়ণ বা অযত্নশীল ঈশ্বরে বিশ্বাস বা বিশ্বাস উভয়ই দেবতার কাছে গ্রহণযোগ্য নয়। অতএব, যে যুক্তিবাদী ব্যক্তি অহেতুক মন্দ চিন্তা করে তাকে অবশ্যই অজ্ঞেয়বাদী, নাস্তিক বা আব্রাহামিক ঈশ্বরকে প্রত্যাখ্যান করে এমন কেউ হতে হবে। এটা যৌক্তিকতার ছোঁয়া।
- জেরি কোয়েন, "দ্য ক্রিসমাস এনওয়াইটি: ফেইথ এভরিওএআর" ২৬ ডিসেম্বর, ২০১২
- তারপরে অন্যান্য কারণগুলি রয়েছে যা উপাদানকে অতিক্রম করে। মধ্যপ্রাচ্য তিনটি মহান ধর্মের জন্মস্থান- মুসলিম, খ্রিস্টান এবং হিব্রু। মক্কা এবং জেরুজালেম মানচিত্রে স্থানের চেয়ে বেশি জায়গা। তারা ধর্মের প্রতীক যা শিক্ষা দেয় যে আত্মার বস্তুর উপর আধিপত্য রয়েছে এবং ব্যক্তির একটি মর্যাদা ও অধিকার রয়েছে যা থেকে কোনও স্বৈরাচারী সরকার তাকে যথাযথভাবে বঞ্চিত করতে পারে না। মধ্যপ্রাচ্যের পবিত্র স্থানগুলোকে যদি নাস্তিক বস্তুবাদকে গৌরবান্বিত করে এমন কোনো নিয়মের আওতায় আনা হয় তাহলে তা হবে অসহনীয়।
- ডোয়াইট ডি. আইজেনহাওয়ার, মধ্যপ্রাচ্য পরিস্থিতি নিয়ে কংগ্রেসকে বিশেষ বার্তা, (৫ জানুয়ারি ১৯৫৭)
- কিন্তু প্রকাশিত একেশ্বরবাদী ধর্মগুলো তাদের সাথে একটি সাধারণ মৌলিক মতবাদ বহন করে যা তাদেরকে অন্য সকল ধর্ম থেকে পৃথক করে... সুতরাং, সেমিটিক ধর্মগুলি প্রাকৃতিক ধর্মীয়তার সাথে একটি আমূল বিচ্ছেদ গঠন করে, যা সর্বদা প্রকৃতিকে ঐশ্বরিক প্রকাশে অংশ নিয়েছিল এবং যা কখনও ঐশ্বরিক সচেতনতা একটি সম্প্রদায়ের মধ্যে সীমাবদ্ধ করার কথা ভাবেনি ... একেশ্বরবাদী সাংস্কৃতিক পরিমণ্ডলে রচিত বইগুলোতে এই প্রকাশিত একেশ্বরবাদকে সর্বদাই মানবতার অগ্রযাত্রায় এক বিরাট পদক্ষেপ হিসেবে চিত্রিত করা হয়েছে। যাই হোক, প্রকৃত অর্থে আমি এমন একটি সত্যিকারের সুবিধা দেখতে পাচ্ছি না যা মানবতার জন্য অর্জিত হয়েছে প্রত্যাদেশ-ভিত্তিক একেশ্বরবাদের কারণে।
- এলস্ট, কে. অযোধ্যা এবং পরে: হিন্দু সমাজের আগে সমস্যা (১৯৯১)
- যেসব ধর্মের ধর্মতত্ত্ব সময়ের ঘটনাবলী নিয়ে সবচেয়ে কম ব্যস্ত এবং অনন্তকাল নিয়ে সবচেয়ে বেশি উদ্বিগ্ন, তারা রাজনৈতিক অনুশীলনে ধারাবাহিকভাবে কম সহিংস এবং আরও মানবিক হয়েছে। আদি ইহুদী ধর্ম, খ্রিষ্টধর্ম ও মুসলমান ধর্মের (সময়ের প্রতি আচ্ছন্ন) বিপরীতে হিন্দুধর্ম ও বৌদ্ধধর্ম কখনোই ধর্মের উপর অত্যাচার করেনি, প্রায় কোন পবিত্র যুদ্ধ প্রচার করেনি এবং সেই ধর্মান্তরিত ধর্মীয় সাম্রাজ্যবাদ থেকে বিরত থেকেছে যা কালো মানুষের রাজনৈতিক ও অর্থনৈতিক নিপীড়নের সাথে হাত মিলিয়ে গেছে।
- অ্যালডাস হাক্সলি, চিরন্তন দর্শন
- তিনটি প্রধান মধ্য প্রাচ্যের ধর্ম রাষ্ট্রের সাথে তাদের সম্পর্ক এবং রাজনৈতিক ক্ষমতার প্রতি তাদের মনোভাবের ক্ষেত্রে উল্লেখযোগ্যভাবে ভিন্ন। ইহুদি ধর্ম রাষ্ট্রের সাথে যুক্ত ছিল এবং তখন এটি থেকে বিচ্ছিন্ন হয়েছিল; বর্তমান সময়ে রাষ্ট্রের সাথে তার নতুন মুখোমুখি হওয়া এমন সমস্যা উত্থাপন করে যা এখনও অমীমাংসিত। খ্রিস্টধর্ম, তার অস্তিত্বের প্রথম গঠনমূলক শতাব্দীগুলিতে, রাষ্ট্র থেকে পৃথক এবং প্রকৃতপক্ষে বিরোধী ছিল যার সাথে এটি পরে জড়িত হয়েছিল। ইসলাম তার প্রতিষ্ঠাতার জীবদ্দশা থেকেই রাষ্ট্র ছিল এবং ধর্ম ও সরকারের পরিচয় বিশ্বাসীদের স্মৃতি এবং সচেতনতার উপর তাদের নিজস্ব পবিত্র লেখা, ইতিহাস এবং অভিজ্ঞতা থেকে অনির্বচনীয়ভাবে মুদ্রিত রয়েছে।
- বার্নার্ড লুইস, "ইসলামের প্রত্যাবর্তন"। মন্তব্য। জানুয়ারি ১, ১৯৭৬।
- এটা শুধুই আমার মতামত, কিন্তু যখন আমি মুসলিমদের একে অপরের কাছে তাদের ধর্ম ব্যাখ্যা করতে শুনি, তখন আমার মনে হয় যে ইসলাম ঘৃণ্য এবং হিংস্র, কিন্তু এটাও বেশ বোকামি; "বিষ্ঠায় পূর্ণ", যেমন আমার বাবা বলতেন - কারণ এর কোনওটিই ন্যায়সঙ্গত বা সত্য হিসাবে দেখানো যায় না এবং তারা যা সামান্য জানে তা আসলে তারা যা বলে তা বোঝাতে পারে না। খ্রিস্টানদের ক্ষেত্রেও একই কথা প্রযোজ্য। যখন আমি খ্রিস্টানদের তাদের ধর্ম নিয়ে আলোচনা করতে শুনি, তখন আমার ধারণা হয় যে তারাও ঘৃণ্য, কিন্তু তাদের সহিংস প্রতিক্রিয়া সাংস্কৃতিকভাবে বাধাগ্রস্ত। সুতরাং তারা এর ক্ষতিপূরণ দেয় বিস্ময়কর নির্বুদ্ধিতার একটি বিস্ময়কর স্তরের সাথে, অসততার সাথে মিলিত। অন্ধ অন্ধকে নেতৃত্ব দেওয়ার নিখুঁত উদাহরণে হাঁড়ি এবং কেটলির মতো শোনাচ্ছে। কিন্তু যখন আমি সেই ইহুদিদের কথা শুনি যারা এখনও ঈশ্বর ও বাইবেলে বিশ্বাস করে, এবং আমি তাদের বিশ্বাসের বিভিন্ন দিক নিয়ে তর্ক করতে শুনি, তখন আমার মনে হয় যে আব্রাহামিক ধর্মের ভিত্তি সম্পূর্ণরূপে শূন্য, যার কোন সম্ভাব্য অর্থ বা মূল্য নেই। আমি "কে যত্ন করে?" বলতে চাই না, কারণ অনেক লোক করে। এটাই আমাকে বিভ্রান্ত ও শঙ্কিত করে! কীভাবে কেউ কল্পনা করতে পারে যে এর কোনটি সত্য বা আসলেই গুরুত্বপূর্ণ?
- অ্যারন রা, "আব্রাহামিক ত্রয়ী সম্পর্কে আমার মতামত", প্যাথেওস (৪ মার্চ, ২০১৫)
- জীবনের অর্থ জিজ্ঞাসা করা কোনও ভাগ্যবিধাতার চা পাতা, মুরগির হাড় বা ট্যারোট কার্ড নিক্ষেপ করার চেয়ে আলাদা নয়, তারপরে তারা যে এলোমেলো জগাখিচুড়ি তৈরি করেছে তা দেখে এবং এর অর্থ কী তা ভাবছে। আব্রাহামিক ধর্মও স্টকহোম সিনড্রোম ছাড়া আর কোন উদ্দেশ্য রাখে না, কারণ আপনি সর্বোত্তম যা আশা করতে পারেন তা হ'ল একজন অদম্য স্বৈরাচারের দ্বারা বন্দী হওয়া এবং অনন্তকালের জন্য আপনার ঠোঁট তার কোলনে চেপে ধরতে হবে - অন্যথায় মৃত্যুর চেয়েও খারাপ ভাগ্য ভোগ করতে হবে। আপনি যদি করেন তবে আপনি অভিশপ্ত, আপনি যদি না করেন তবে অভিশপ্ত।
- অ্যারন রা, খ্রিস্টান প্রশ্নে আস্তিক-বিরোধী উত্তর (২২ নভেম্বর, ২০১৫)
- এশিয়া মাইনর ছাড়া বিশ্বের সর্বত্রই তিনটি মহান সেমিটিক ধর্ম - ইহুদি, খ্রিস্টান এবং ইসলাম - অনুপ্রবেশকারী; যে আদিবাসী এশিয়া ব্রাহ্মণ্যবাদী, কনফুসিয়ানিস্ট, বৌদ্ধ, তাওবাদী; আদিবাসী ইউরোপ পৌত্তলিক; য়ুরোপে খ্রিষ্টধর্ম একটি অতি আরোপ; এশিয়ায় ইসলাম আছে।
- রালফ বোরসোদি: এশিয়ার চ্যালেঞ্জ। লাল, কেএস (১৯৯৯) থেকে উদ্ধৃত। ভারতে মুসলিম রাষ্ট্রের তত্ত্ব ও অনুশীলন। নয়াদিল্লি: আদিত্য প্রকাশন। প্রথম অধ্যায়, (রাম স্বরূপ, খ্রিস্টধর্ম ও ইসলাম সম্পর্কে হিন্দু দৃষ্টিভঙ্গি থেকে উদ্ধৃত, ভয়েস অফ ইন্ডিয়া, নয়াদিল্লি, ১৯৯২, পৃষ্ঠা ৪৮-৪৯)
- ইহুদি, খ্রিস্টান এবং মুসলিম ধর্মতত্ত্ববিদরা এই পাঠ্যাংশে একাধিক অর্থ খুঁজে পেতে যতই সংগ্রাম করুন না কেন, প্রভাবশালী মনে হয় এরকম: যে জিনিসটি তিনি সবচেয়ে বেশি ভালবাসতেন তা উৎসর্গ করার জন্য ঈশ্বরের আদেশে মনোযোগ দেওয়ার জন্য অব্রাহামের প্রশ্নাতীত ইচ্ছাই তাকে এখনও আব্রাহামিক বিশ্বাসের পিতা হওয়ার যোগ্য করে তুলেছিল।
- সুসান নেইম্যান, বিয়ন্ড বিলিফ কনফারেন্স (নভেম্বর ২০০৬)
- বিজয়ী বা পরাজিত সকল সেমিটিক মতবাদের সাধারণ ভিত্তি ছিল বিশ্ব-মূল্যহীনতার চিরকালীন ধারণা। বস্তু থেকে তাদের গভীর প্রতিক্রিয়া তাদেরকে নগ্নতা, ত্যাগ, দারিদ্র্যের প্রচার করতে পরিচালিত করেছিল; আর এই আবিষ্কারের আবহ মরুভূমির মনকে করুণভাবে স্তব্ধ করে দেয়।
- টমাস এডওয়ার্ড লরেন্স, সেভেন পিলারস অব উইজডম, অধ্যায় ৩
- আমি একেশ্বরবাদকে মানব জাতির সর্বকালের সবচেয়ে বড় বিপর্যয় হিসাবে বিবেচনা করি। আমি ইহুদি ধর্ম, খ্রিস্টান বা ইসলামের মধ্যে ভাল কিছু দেখতে পাই না - ভাল মানুষ, হ্যাঁ, তবে যে কোনও ধর্ম একক উপর ভিত্তি করে ... ঠিক আছে, উন্মত্ত এবং বিষাক্ত ঈশ্বর, মানবজাতির পক্ষে ততটা কার্যকর নয়, যেমন, বলুন, কনফুসিয়বাদ, যা একটি ধর্ম নয় কিন্তু একটি নৈতিক এবং শিক্ষাব্যবস্থা যা পঁচিশ শত বছর ধরে বেশ ভালভাবে কাজ করেছে। সুতরাং আপনি দেখতে পাচ্ছেন যে আমি কিতাবের প্রতি আমার অপছন্দের মধ্যে সর্বজনীন। তবে ভালো লাগুক আর নাই লাগুক, কিতাব তো আছেই; আর এর কারণে মানুষ মারা যায়; আর পৃথিবী বিপদের মুখে।
- গোর ভিদাল, অ্যাট হোম (১৯৮৮), পরিশিষ্ট
- আমাদের সংস্কৃতির কেন্দ্রবিন্দুতে রয়েছে সবচেয়ে বড় অশনি মন্দ হল একেশ্বরবাদ। ওল্ড টেস্টামেন্ট নামে পরিচিত একটি বর্বর ব্রোঞ্জ যুগের পাঠ্য থেকে তিনটি মানবতাবিরোধী ধর্ম উদ্ভূত হয়েছে - ইহুদি ধর্ম, খ্রিস্টধর্ম, ইসলাম। এগুলো আকাশ-দেবতার ধর্ম। তারা আক্ষরিক অর্থেই পিতৃতান্ত্রিক- ঈশ্বর হলেন সর্বশক্তিমান পিতা- তাই আকাশ-দেবতা ও তার পার্থিব পুরুষ প্রতিনিধিদের দ্বারা পীড়িত ঐ দেশগুলিতে ২,০০০ বছর ধরে নারীর প্রতি ঘৃণা। আকাশ-দেবতা অবশ্য ঈর্ষান্বিত দেবতা। তিনি পৃথিবীর সকলের কাছ থেকে সম্পূর্ণ বাধ্যতা চান, কারণ তিনি কেবল একটি গোষ্ঠীর জন্য নয় কিন্তু সমস্ত সৃষ্টির জন্য রয়েছেন। যারা তাকে প্রত্যাখ্যান করবে তাদের অবশ্যই তাদের নিজেদের ভালোর জন্য ধর্মান্তরিত হতে হবে অথবা হত্যা করতে হবে। চূড়ান্তভাবে, সর্বগ্রাসীতাবাদই একমাত্র রাজনীতি যা সত্যিকার অর্থে আকাশ-ঈশ্বরের উদ্দেশ্য পূরণ করতে পারে।
- গোর ভিদাল, "আমেরিকা প্রথম? আমেরিকা শেষ? শেষ পর্যন্ত আমেরিকা?", লোয়েল লেকচার, হার্ভার্ড বিশ্ববিদ্যালয় (২০ এপ্রিল ১৯৯২)
আরও দেখুন
সম্পাদনাবহিঃসংযোগ
সম্পাদনাউইকিপিডিয়ায় ইব্রাহিমীয় ধর্ম সম্পর্কিত একটি নিবন্ধ রয়েছে।