ভ্রম

ভারতীয় দার্শনিক ধারণা

ভ্রম হল ত্রুটি, ভুল, বিভ্রম, বিভ্রান্তি। এর আক্ষরিক অর্থ "যা স্থির নয়"; এবং অনুধাবন ব্যবস্থার ত্রুটির কারণে ত্রুটি ইত্যাদি বোঝায়। অন্ধকারে দড়িতে সাপ দেখা, চাঁদের আলোয় রৌপ্য পাখা, গরমের দিনে মরীচিকাতে জল এবং গাছের খোঁপায় একজন ব্যক্তি বেদান্তিক গ্রন্থে উদ্ধৃত চারটি ক্লাসিক উদাহরণ। ভ্রম হল ভুল, এটি বস্তু সম্পর্কে বিভ্রান্তি যা অন্য বস্তুর জন্য বিদ্যমান যা বিদ্যমান নেই, এটি কেবলমাত্র মানুষের উপলব্ধির ভ্রান্ততাকে বোঝায়।

জীবন কি? একটা পাগলামি। জীবন কি? একটি মায়া, একটি ছায়া, একটি গল্প, একটি ভ্রম।এখানে সবচেয়ে মহৎ যথেষ্ট সামান্য: কারণ সমস্ত জীবন একটি স্বপ্ন, এবং স্বপ্ন নিজেই শুধুমাত্র স্বপ্ন। - পেড্রো ক্যাল্ডেরন দে লা বার্কা
  • অমৃত সাগর বিনা শান্তি কোথা আছে আর?
    ভুলে’ সে অমৃতে যেই, বিষয়-বিষের কুণ্ডে,
    করে শান্তি অন্বেষণ, ভ্রম বুদ্ধি তার।
  • স্রোতের আবর্ত থেকে রোজ ফুঁসে উঠছে স্মৃতিবীজ
    ভস্মাধার থেকে
    নিরীহ বাতাসে উড়ে যাচ্ছে রূঢ় চূর্ণ ছাই, দূরত্বের
    গাঢ় অনুভবে ক্রমশ মিলিয়ে যাচ্ছে
    শস্মদিগন্তের অন্ধকারে
    একি স্বপ্ন একি মায়া একি ভ্রম
  • একজন লোক মরিয়া গেল, আমরা সাধারণতঃ মনে করি, সেই গেল, তাহার সহিত আর কিছু গেল না। এরূপ ভ্রমে পড়িবার প্রধান কারণ এই যে, আমরা সচরাচর মনে করি যে, সেও যে জগতে আছি সেও যে জগতে আছে আমরাও সেই জগতে আছি, সেও যাহা দেখিতেছে, আমরাও তাহাই দেখিতেছি। কিন্তু সেই অনুমানটাই ভ্রম নাকি, এই নিমিত্ত সমস্ত যুক্তিতে ভ্রম পৌঁছিয়াছে।
  • আমি প্রথমে মনে করেছিলাম যে, বুঝি দ্বারকানাথ আমার বেদ প্রকাশ সম্বন্ধে পুত্রকে কিছু লিখে থাকবেন, এবং তাই থেকে কাশীতে ছাত্র পাঠাবার কল্পনা তাঁর মাথায় আছে, কিন্তু পরে তাঁর কাছ থেকে যে চিঠি পাই, তাতে জানালাম যে আমার ভ্রম হয়েছিল; দেবেন্দ্রনাথের বহুদিন থেকেই এরূপ মানস ছিল।
  • সাংখ্য মতে জগৎ ব্যক্ত ও অব্যক্ত এই দুই ভাগে বিভক্ত। ব্যক্ত শব্দে প্রতীয়মান জগৎ এবং অব্যক্ত শব্দে প্রকৃতি বুঝায়। সাংখ্য মতে জগৎ সত্য কিন্তু ক্ষণিক। বেদান্ত মতে জগৎ মিথ্যা। বৈদান্তিক মতে রজ্জুতে সর্প জ্ঞানের ন্যায় ভ্রান্তি মাত্র।
  • বিভ্রমের সমস্যাটি এই সত্যের মধ্যে নিহিত রয়েছে যে, এটি একটি আত্মার ক্রিয়াকলাপ, এবং উদ্ভাসিত সমস্ত আত্মার মনের ফলাফল। এটি সেই আত্মা যা মায়ায় নিমজ্জিত, এবং যা মন ও মস্তিষ্কে আত্মার আলো ঢেলে দিতে শিখে না যাওয়া পর্যন্ত স্পষ্টতার সাথে দেখতে ব্যর্থ হয়।
  • বিভ্রম মূলত একটি মানসিক গুণ, এবং এটি সেই সমস্ত লোকের মনের মনোভাবের বৈশিষ্ট্য ছিল যারা আবেগের চেয়ে বেশি বুদ্ধিমান। তারা সাধারণত বোঝার মতো মায়াকে ছাড়িয়ে গেছেন। এটি ধারণা ও চিন্তা-প্রকৃতির ভুল বোঝাবুঝির জন্য হয়ে থাকে।
  • আমাদের অধিকাংশ, আমরা যাই বলি না কেন, অন্ধকারে হাঁটছি, অন্ধকারে বাঁশি বাজাচ্ছি। এক মুহূর্ত থেকে পরের মুহূর্ত পর্যন্ত কী ঘটতে চলেছে, বা কীভাবে কেউ তা সহ্য করবে? তা কেউই জানে না। এটি অপরিবর্তনীয়। এবং এটা সবার ক্ষেত্রেই সত্য। এখন, এটা সত্য যে, সমাজের প্রকৃতি হল তার নাগরিকদের মধ্যে নিরাপত্তার বিভ্রম তৈরি করা; কিন্তু এটাও একেবারেই সত্য যে নিরাপত্তা সবসময়ই একটা বিভ্রম। শিল্পীরা এখানে শান্তি নষ্ট করতে এসেছেন।
  • ধর্মীয় যন্ত্রণা হল, একই সাথে, প্রকৃত যন্ত্রণার প্রকাশ এবং প্রকৃত দুঃখের বিরুদ্ধে প্রতিবাদ। ধর্ম হল নিপীড়িত জীবের দীর্ঘশ্বাস, হৃদয়হীন পৃথিবীর হৃদয় এবং আত্মাহীন অবস্থার আত্মা। এটা মানুষের আফিম।
    মানুষের অলীক সুখ বলে ধর্মের বিলুপ্তিই তাদের প্রকৃত সুখের দাবি। তাদের অবস্থা সম্পর্কে তাদের ভ্রম ত্যাগ করার জন্য তাদের আহ্বান জানানো হল তাদের এমন একটি শর্ত ত্যাগ করার জন্য আহ্বান করা যার জন্য মায়া প্রয়োজন।
    • কার্ল মার্কস, হেগেলের অধিকারের দর্শনের সমালোচনা, ডয়েচ-ফ্রাঞ্জোসিস জাহরবুচার (১৮৪৩)।
  • বিভ্রম সর্বদা পার্থক্যের বিভ্রম। কিভাবে এটি অন্যথায় হতে পারে? সংজ্ঞা অনুসারে, একটি বিভ্রম হল এমন কিছু বাস্তব করার একটি প্রচেষ্টা যা সাধারনত গুরুত্বপূর্ণ হিসাবে বিবেচিত, কিন্তু অসত্য হিসাবে স্বীকৃত। মন তাই নিজের জন্য এটি পাওয়ার আকাঙ্ক্ষার তীব্রতা থেকে এটিকে সত্য করতে চায়। বিভ্রম সৃষ্টির ভ্রান্তি; মিথ্যা থেকে সত্য আনার চেষ্টা। সত্যকে অগ্রহণযোগ্য মনে করে, মন সত্যের বিরুদ্ধে বিদ্রোহ করে এবং নিজেকে বিজয়ের মায়া দেয়।
  • জীবন কি? একটা পাগলামি। জীবন কি? একটি মায়া, একটি ছায়া, একটি গল্প, একটি ভ্রম।এখানে সবচেয়ে মহৎ যথেষ্ট সামান্য: কারণ সমস্ত জীবন একটি স্বপ্ন, এবং স্বপ্ন নিজেই শুধুমাত্র স্বপ্ন।
    • পেড্রো ক্যাল্ডেরন দে লা বার্কা, সেগিসমুন্ডো, অ্যাক্ট II, এর মধ্যে। La vida es sueño (জীবন একটি স্বপ্ন) থেকে।

বহিঃসংযোগ

সম্পাদনা