লুইপা

মহাসিদ্ধ ও চর্যাগীতির পদকর্তা

লুইপা বৌদ্ধধর্মের একজন মহাসিদ্ধ, কবি ও বৌদ্ধ ধর্মগ্রন্থের রচয়িতা। যদিও তিব্বতী ভাষায় লুই শব্দের অর্থ 'যে ব্যক্তি মাছের অন্ত্র ভক্ষণ করেন', কিন্তু লুই শব্দটি প্রাচীন বাংলা শব্দ লোহিত (=রোহিতা=রুই) থেকে এসেছে বলে সুকুমার সেন মনে করেন। তার মতে ধর্মমঙ্গলকাব্য গ্রন্থে উল্লিখিত লুইধর, লুইচন্দ্র, লুইয়া প্রভৃতি নামগুলিও একই ভাবে লোহিত শব্দ থেকে এসেছে। ভারতীয় মহাসিদ্ধদের জীবনী নিয়ে লেখা চতুরাশিতি সিদ্ধ প্রবৃত্তি গ্রন্থে লুইপাকে চুরাশিজন মহাসিদ্ধের একজন হিসেবে বলা হয়েছে। এই গ্রন্থ অনুযায়ী, লুইপা সিংহলদ্বীপে এক রাজার দ্বিতীয় সন্তান ছিলেন। চতুরাশিতি সিদ্ধ প্রবৃত্তি গ্রন্থের মতে লুইপার পিতা তাকে রাজ্য শাসনের দায়িত্ব দিতে চাইলেও তিনি বোধিলাভের উদ্দেশ্যে নিজের রাজ্য ছেড়ে রামেশ্বরম হয়ে বজ্রাসন বা বুদ্ধগয়া চলে আসেন। এরপর তিনি সালিপুত্র বা মগধ পৌছলে, একজন ডাকিনী তাকে বোধিলাভের জন্য খাদ্যের ব্যাপারে রাজরক্তের অভিমান ভুলে যাওয়ার উপদেশ দিলে লুইপা বারো বছর শুধুমাত্র মাছের অন্ত্র খেয়ে জীবধারণ করেন। তিব্বতীতে এই কারণে তাকে লুই বলা হয়ে থাকে। চর্যাপদের প্রথম পদ লুইপার রচনা। এই কারণে লুইপাকে আদিসিদ্ধ হিসেবে বর্ণনা করা হয়ে থাকে। কিন্তু রাহুল সাংকৃত্যায়ন এর বিরুদ্ধ মত পোষণ করেছেন, তিনি সরহকে আদিসিদ্ধ হিসেবে উল্লেখ করেছেন। ব্স্তান-'গ্যুর গ্রন্থে লুইপাকে শ্রীভগবদ অভিসময়, বজ্রসত্ত্ব সাধনা, তত্ত্বস্বভাব দোহাকোষ গীতিকা দৃষ্টি নাম, শ্রীচক্রসম্বর অভিসময় টীকা এবং বুদ্ধদয়া গ্রন্থের রচয়িতা হিসেবে উল্লেখ করা হয়েছে। তিনি অতীশ দীপঙ্করের সাথে অভিসময় বিভঙ্গ রচনা করেছিলেন। চর্যাপদের প্রথম এবং ঊনত্রিশতম পদ লুইপার রচনা।

লুইপা
  • লুইপা
   কাআ তরুবার পঞ্চ বি ডাল। 
   চঞ্চল চীএ পইঠো কাল।।

অর্থ: শরীরের পাঁচ ইন্দ্রিয় পাঁচটি ডাল স্বরূপ। এই পঞ্চেন্দ্রিয় দ্বারা বাইরের বস্তুজগতের সঙ্গে মানুষের নিত্য জানাশোনার পালা চলেছে, জানাশোনা যতোই বাড়ে ততই বেশী করে প্রীতির সঞ্চার হয় এবং বস্তুজগৎকেই চরম ও পরম জ্ঞান করে মানুষের তার প্রতি আকৃষ্ট হয়। কিন্তু বস্তুজগতের মায়ামোহ-বন্ধন মানুষের জন্য অকল্যাণের পথ।

    • চর্যাপদ। অতীন্দ্র মজুমদার। দে'জ পাবলিশার্স। দ্বিতীয় মুদ্রণ (জুলাই ২০২৩)। পৃষ্ঠা ৯৯।
  • লুইপা
   সুখ দুখেতেঁ নিচিত মরিআই।

অর্থ: মানুষ সুখ দুঃখের বন্ধনে আবদ্ধ, জাগতিক সুখ দুঃখ সর্বদাই মানুষকে কাতর করে।

    • চর্যাপদ। অতীন্দ্র মজুমদার। দে'জ পাবলিশার্স। দ্বিতীয় মুদ্রণ (জুলাই ২০২৩)। পৃষ্ঠা ৯৯।
  • লুইপা
   এড়িএউ ছান্দক বান্ধ করণক পাটের আস।

অর্থ: এড়িয়ে যায় বাসনার বন্ধন, ত্যাগ করো ইন্দ্রিয়ের পারিপাট্যের আশা।

    • চর্যাপদ। অতীন্দ্র মজুমদার। দে'জ পাবলিশার্স। দ্বিতীয় মুদ্রণ (জুলাই ২০২৩)। পৃষ্ঠা ৯৯।
  • লুইপা
   ভাব ন হোই অভাব ণ জাই।
   আইস সংবোহেঁ কোপতিআই।।
   লুই ভণই বট দুলক্‌খ বিণাণা।
   তিঅ ধাএ বিলসই উহ ন জানা।।

অর্থ: ভাব অর্থে জগৎ সংসার অনিত্য ও শূন্য-স্বভাবহেতু এর সত্যকার অস্তিত্ব কিছু নেই। এর অভাবেও কিছু যায় আসে না। অর্থাৎ জগতের অস্তিত্ব-অনস্তিত্ব কোনো কিছুতেই কিছু যায় আসে না। এজগৎ সত্যও নয়, মিথ্যাও নয়। কিন্তু এ সব তত্ত্ব দ্বারা সহজানন্দকে জানার বা পাওয়ার চেষ্টা বৃথা। সহজানন্দ ইন্দ্রিয়াতীত, অতএব দুর্লক্ষ্য। ত্রিধাতু অর্থে কায়- বাক-চিত্ত এই কায়-বাক-চিত্ত দ্বারা বস্তুর স্বরূপ অথবা ইন্দ্রিয়াতীত সহজানন্দকে যারা ব্যাখ্যা করতে চায়, পদকর্তার মতে তারা মূর্খ।

    • চর্যাপদ। অতীন্দ্র মজুমদার। দে'জ পাবলিশার্স। দ্বিতীয় মুদ্রণ (জুলাই ২০২৩)। পৃষ্ঠা ১৩১।
  • লুইপা
   জাহির বানচিহ্নরূব ণ জাণী।
   সো কইসে আগম বেএঁ বখাণী।।

অর্থ: বর্ণ, চিহ্ন, রূপ প্রভৃতি কিছুই যার জানবার উপার নেই, শাস্ত্র (আগম-বেদ প্রভৃতি) দ্বারা তার ব্যাখ্যা কি হতে পারে?

    • চর্যাপদ। অতীন্দ্র মজুমদার। দে'জ পাবলিশার্স। দ্বিতীয় মুদ্রণ (জুলাই ২০২৩)। পৃষ্ঠা ১৩১।
  • লুইপা
   উদক চান্দ জিম সাচ না মিচ্ছা।।

অর্থ: জলে প্রতিফলিত চাঁদ (যেমন) না সত্য, না মিথ্যা।

    • চর্যাপদ। অতীন্দ্র মজুমদার। দে'জ পাবলিশার্স। দ্বিতীয় মুদ্রণ (জুলাই ২০২৩)। পৃষ্ঠা ১৩১।

লুইপা সম্পর্কে উক্তি

সম্পাদনা
  • আধুনিক ঐতিহাসিকেরা লুইপা এবং ভারতীয় ঐতিহ্যের আদিসিদ্ধ মীননাথ বা মৎস্যেন্দ্রনাথ একই ব্যক্তি হিসাবে চিহ্নিত করেছেন। তিব্বতী ঐতিহ্যে লুইপাকে বাংলার এবং ভারতীয় ঐতিহ্যে মৎস্যেন্দ্রনাথকে চন্দ্রদ্বীপের ধীবরশ্রেণীরসম্ভূত বলে বর্ণনা করা হয়েছে। কৌলজ্ঞাননির্ণয় নামক গ্রন্থে মৎস্যেন্দ্রনাথকে যোগিনী কৌল সম্প্রদায়ের প্রতিষ্ঠাতা হিসেবে বর্ণনা করা হয়েছে। অপরদিকে তারানাথ লুইপাকে যোগিনী ধর্মমতের প্রবর্তক হিসেবে উল্লেখ করেছেন।
  • লুই বাংলাদেশের গঙ্গার ধারে কোনো এক জায়গায় বাস করতেন। জীবনের প্রথমদিকে তিনি উদ্যানের রাজার লেখক হিসেবে নিযুক্ত ছিলেন। তখন তাকে লোকজন ‘সামন্ত শুভ’ নামে চিনত। সংস্কৃত ভাষায় তার রচিত মোট গ্রন্থের সংখ্যা চার। তিনি ‘ভগবদভিসময়’, ‘অভিসময়বিভঙ্গ’, ‘বুদ্ধোদয়’, ‘বজ্রসত্ত্বসাধন’ ইত্যাদি গ্রন্থ রচনা করেছেন।
  • তিনি গঙ্গা নদীর তীরে মাছের অন্ত্রের স্তূপের পাশে বসে বজ্রযান বৌদ্ধধর্মের সর্বোচ্চ মহামুদ্রা সিদ্ধি লাভ করেন।

আরও দেখুন

সম্পাদনা

বলাইচাঁদ মুখোপাধ্যায়

কাজী নজরুল ইসলাম

রবীন্দ্রনাথ ঠাকুর

লিও তলস্তয়

কাহ্নপা

বহিঃসংযোগ

সম্পাদনা