সত্য
সত্য হচ্ছে ধর্মশাস্ত্র ও দর্শনশাস্ত্রের একটি মৌলিক শক্তি যা দ্বারা বিশাল এ জগৎ সৃষ্ট হয়েছে এমন বিশ্বাস বা ধারণা যা প্রকৃত বিষয় বা ঘটনার সাথে যোগাযোগের সেতুবন্ধন গড়ে তুলে। পবিত্র ধর্মশাস্ত্রাদি একসুরে বলছে মহামহিম ঈশ্বরই একমাত্র সত্য। বিশাল বিস্তৃত এ সৃষ্টি সসীম ও অসত্য , শুধু তার গহীন ইচ্ছাসমুদ্রের কোনো বন্দরে হয়তো বিদ্যমান।
উক্তি
সম্পাদনা- সত্যনিষ্ঠা সর্ব্বশ্রেষ্ঠ ধর্ম্মনীতি, কারণ যাহা ন্যায় তাহাই সত্য, যাহা পুণ্য তাহাই সত্য, আর যাহা অন্যায় যাহা পাপ তাহাই মিথ্যা। পূর্ব্বকালে ভারতবর্ষীয়গণের সত্যের প্রতি গাঢ় অনুরাগ ছিল বলিয়া তাঁহারা বড় লোকও হইয়াছিলেন। দশরথ সত্য রক্ষার জন্য তাঁহার প্রাণাধিক পুত্র রামকে বনবাস দিয়াছিলেন। আমরা বড় লোক হইতে ইচ্ছা করি কিন্তু যতদিন আমাদের সত্যের প্রতি প্রবল অনুরাগ হইবে—ততদিন আমাদের সে আশা বৃথা।
- স্বর্ণকুমারী দেবী - গল্পস্বল্প, সত্য (১৮৯৩)।
- সত্যের সমান ধর্ম্ম নাই সত্য অপেক্ষা শ্রেষ্ঠও আর কিছু নাই, এবং মিথ্যা অপেক্ষা মোর অনিষ্টকর পদার্থ জগতে লক্ষিত হয় না।
- স্বর্ণকুমারী দেবী - গল্পস্বল্প, সত্য (১৮৯৩)।
- দেশে দেশে মানুষ আপনার সত্য প্রকৃতিকে আপন অসত্য দীনতার হাত থেকে রক্ষা করে এসেছে। মানুষ আপনার দৈন্যকে আপনার বিকৃতিকে বাস্তব জানলেও সত্য বলে বিশ্বাস করে না। তার সৃষ্টি তার নিজের সৃষ্টির মধ্যে সে স্থাপন করে। রাজ্যসাম্রাজ্যের চেয়েও তার মূল্য বেশি।
- রবীন্দ্রনাথ ঠাকুর - সাহিত্যের স্বরূপ, সত্য ও বাস্তব (১৯৫৮)।
- শুধু এক সত্য আছে পৃথিবীতে,—এক আলাে,—রহিয়াছে সে এক সুন্দর
আকাশে-বাতাসে-জলে-অন্ধকারে আমাদের সব আলােড়ন আয়ােজনে
দেখা দেয়;—তাহার ছায়ার মতাে আমরা চলিতে চাই তাহার পিছনে!
জল-ধনুকের মতাে আকাশের উজ্জ্বল মেঘ আর বিদ্যুতের ’পর
আমরা দেখেছি তারে,—যখন হতাশা সব আমদের বুকের ভিতর- জীবনানন্দ দাশ - বনলতা সেন, শুধু এক সত্য আছে পৃথিবীতে।
- স্বপ্ন কহে, ‘আমি মুক্ত, নিয়মের পিছে
নাহি চলি।’ সত্য কহে, ‘তাই তুমি মিছে।’
স্বপ্ন কয়, ‘তুমি বদ্ধ অনন্ত শৃঙ্খলে।’
সত্য কয়, ‘তাই মোরে সত্য সবে বলে।’- রবীন্দ্রনাথ ঠাকুর - কণিকা, সত্যের সংযম (১৯৪৮)। পৃ. ৮৯।
- সত্য আলোর মতো, তার শিখাটা জ্বলবা মাত্র দেখা যায়, মায়া নেই। এইজন্যেই শাস্ত্রে বলেছেন; স্বল্পমপ্যস্য ধর্মস্য ত্রায়তে মহতো ভয়াৎ।
- রবীন্দ্রনাথ ঠাকুর - কালান্তর, সত্যের আহ্বান। পৃষ্ঠা ১৯০-২১৭।
- আমাদের একটা স্বপ্ন আছে, সে স্বপ্ন আমাদের শক্তির উৎস, আনন্দের নির্ঝর। এই স্বপ্নের প্রেরণায় আমরা উঠি, বসি, চলাফেরা করি, লিখি, বলি, কাজকর্ম্ম করি। সে স্বপ্ন বা আদর্শ কি? আমি চাই একটা নূতন সর্ব্বাঙ্গীন মুক্তি-সম্পন্ন সমাজ এবং তার উপরে একটা স্বাধীন রাষ্ট্র। আমি সেই সমাজ ও রাষ্ট্রের স্বপ্ন দেখি। এই স্বপ্ন আমার নিকট নিত্য ও অখণ্ড সত্য।
- নৃপেন্দ্রনাথ সিংহ - নেতাজীর জীবনী ও বাণী, আদর্শ সমাজ ও রাষ্ট্র (১৯৪৫)।
অনূদিত উক্তি সমূহ
সম্পাদনা- সত্য একাই সহ্য করবে, সময়ের জোয়ারের আগে বাকি সব ভেসে যাবে। আমাকে সত্যের সাক্ষ্য দিতে হবে, যদিও আমি সকলের দ্বারা পরিত্যাগ হই। আমার আজ মরুভূমিতে একটি কণ্ঠস্বর থাকতে পারে, তবেও এটি শোনা যাবে অন্য সমস্ত কণ্ঠ স্তব্ধ করে, যদি এটি সত্যের কণ্ঠ হয়।
- মহাত্মা গান্ধী, মৌলিক শিক্ষা (১৯৫১), পৃ. ৮৯।
- শুধুমাত্র সত্যে দাতব্য প্রকাশ পায়, কেবলমাত্র সত্যেই দাতব্য প্রামাণিকভাবে বেঁচে থাকতে পারে। সত্য হল আলো যা দানের অর্থ ও মূল্য দেয়। সেই আলো যুক্তির আলো এবং বিশ্বাসের আলো উভয়ই, যার মাধ্যমে বুদ্ধি দানের প্রাকৃতিক এবং অতিপ্রাকৃত সত্যে পৌঁছায়: এটি উপহার, গ্রহণযোগ্যতা এবং যোগাযোগ হিসাবে এর অর্থ উপলব্ধি করে। সত্য ছাড়া দাতব্য অনুভূতিতে পরিণত হয়। ভালবাসা একটি খালি খোসা হয়ে যায়, নির্বিচারে পূর্ণ হতে হয়। সত্যহীন সংস্কৃতিতে, এটি প্রেমের মুখোমুখি হওয়া মারাত্মক ঝুঁকি। এটি আনুষঙ্গিক বিষয়গত আবেগ এবং মতামতের শিকার হয়, "ভালোবাসা" শব্দটি অপব্যবহার এবং বিকৃত হয়, যেখানে এটি বিপরীত অর্থে আসে।
- পোপ বেনেডিক্ট, এনসাইক্লিক্যাল চিঠিতে কারিটাস ইন ভেরিটেট
- বিজ্ঞান মহান কৃতিত্বের দিকে নিয়ে যায়, যা সঠিকভাবে, যারা সত্যের সন্ধান করে তাদের আনন্দে পূর্ণ করে; যদি সেটিকে অনুসরণ করা হয় তবে তা আমাদের শেখায় যে আমাদের অবশ্যই চূড়ান্ত সত্যের অন্যান্য উত্স সন্ধান করতে হবে এবং জীবনের অর্থ ও রহস্য সম্পর্কে অস্তিত্ব সম্পর্কিত প্রশ্নের উত্তর খুঁজে পেতে হবে।
- ফ্রাঙ্কো বাসানি - নোইঙ্গ ইউনিভার্স ফর ফর হুম? "মিটিং ফর ফ্রেন্ডশিপ এমং পিপলস" রিমিনি মিটিং, (২৩ আগস্ট ২০০৬)।
- বাকস্বাধীনতা ছাড়া সত্যের সন্ধান সম্ভব নয়; বাকস্বাধীনতা ছাড়া সত্যের কোনো আবিষ্কার কার্যকর হয় না; মুক্ত বাক ছাড়া অগ্রগতি পরীক্ষা করা হয়, এবং জাতিগুলি আর উন্নত জীবনের দিকে অগ্রসর হয় না। বাকস্বাধীনতা অস্বীকার করার চেয়ে বাক স্বাধীনতার অপব্যবহার হাজারগুণ ভালো। গালি একদিনে মারা যায়; প্রত্যাখ্যান জনগণের জীবনকে হত্যা করে এবং জাতির আশাকে নিঃশেষ করে দেয়।
- চার্লস ব্র্যাডলাফ, হল অফ সায়েন্সে বক্তৃতা; ১৮৮০। এডমন্ড ফুলার, থিসরাস অফ কোটেশন থেকে উদ্ধৃত।
- কোনো কিছু সত্য হওয়া, সেটিকে সত্য হিসাবে গ্রহণ করা থেকে ভিন্ন; তা এক বা বহু বা প্রত্যেকের দ্বারাই হোক না কেন, এবং কোন অবস্থাতেই এটিকে অস্বীকার করা যাবে না। কোন কিছুর সত্য হওয়ার মধ্যে কোন দ্বন্দ্ব নেই, যাকে সবাই মিথ্যা বলে মনে করলেও।
- গটলব ফ্রেজ, পাটিগণিতের মৌলিক আইন (১৮৯৩)-এর ভূমিকা।
- আমি সত্য প্রেমিক, স্বাধীনতার উপাসক, ভাষা ও বিশুদ্ধতা ও সহনশীলতার বেদীতে উদযাপনকারী। এটাই আমার ধর্ম, এবং প্রতিদিন আমি এর বিরুদ্ধে হাজারো রকমের ধর্মনিন্দা হতে ভীষণভাবে, স্থূলভাবে, জঘন্যভাবে এবং গভীরভাবে বিক্ষুব্ধ, আহত, মর্মাহত হয়েছি।
- স্টিফেন ফ্রাই, তার "ট্রেফুসিস ব্লাসফেমস" রেডিও সম্প্রচারে। যেমনটি পেপারওয়েট (১৯৯৩) এ প্রকাশিত হয়েছে।
- সত্য ছাড়া আর কিছুই মহান নয় এবং ক্ষুদ্রতম সত্যই মহান। অন্যদিন আমার একটা চিন্তা ছিল, যা আমি এভাবে রেখেছিলাম: এমনকি একটি ক্ষতিকারক সত্যও কার্যকর, কারণ এটি শুধুমাত্র মুহূর্তের জন্য ক্ষতিকারক হতে পারে এবং অন্যান্য সত্যের দিকে নিয়ে যাবে, যা সর্বদা দরকারী হতে হবে, খুব বেশি। বিপরীতভাবে, এমনকি একটি দরকারী মিথ্যাও ক্ষতিকারক, কারণ এটি কেবল মুহূর্তের জন্য কার্যকর হতে পারে, আমাদেরকে অন্যান্য ত্রুটির দিকে প্রলুব্ধ করে, যা আরও বেশি ক্ষতিকারক হয়ে ওঠে।
- গোথ, গোথস ওয়ার্ল্ড ভিউ -এ শার্লট ভন স্টেইন (১৭৮৭) এর কাছে চিঠি: প্রেজেন্টেড ইন হিজ রিফ্লেকশনস অ্যান্ড ম্যাক্সিমস।
বুদ্ধের জীবন ও বাণী
সম্পাদনা— শরৎকুমার রায়, প্রকাশক: ইণ্ডিয়ান্ পাব্লিশিং হাউস। (১৯১৪) ।
- আমরা মনে করি প্রত্যেক বস্তুর চারিদিকে যে ক্ষুদ্রতার সীমা আছে তাহাই বুঝি একান্ত সত্য। কিন্তু এই কথাই কি পরম সত্য? প্রত্যেক বস্তুই ও প্রত্যেক মানবই যে আবার তাহার ইন্দ্রিয় গ্রাহ্য সকল সীমা অতিক্রম করিয়া মহাগৌরবে বিরাজমান এই লীলাই ত সাধক দেখিতে চাহেন? সাধকের সাধনাপূত নয়নে অণু আর অণু নাই—“সমত্বং গিরি সর্ষপয়াঃ”—“সর্ষপ ও পর্ব্বত দুই-ই সমান” এইখানেই দর্শক ও পূজক একান্ত বিভিন্ন হইয়া গিয়াছেন।
- জগতে এমন কত কত জ্ঞানগম্য সত্য আছে যাহাতে জীবন সঞ্চার করা হয় নাই। তাহা আমরা জ্ঞানে জানি কিন্তু অন্তরে গ্রহণ করিতে পারি না। এই সব মহাপুরুষ সেই সব নির্জ্জীব সত্যকে সাধন করিয়া তাহাতে জীবন সঞ্চার করিয়া দেন, তখন সকলেই সেই সত্যকে গ্রহণ করিতে পারে।
- বড় কঠিন কাজ, সত্যকে রক্ষা করিতে হইবে অথচ ভক্ত মহাপুরুষের জীবনীকে প্রাণহীন করাও হইবে না, বড় কঠিন ব্রত।
আরও দেখুন
সম্পাদনাবহিঃসংযোগ
সম্পাদনাউইকিপিডিয়ায় সত্য সম্পর্কিত একটি নিবন্ধ রয়েছে।