মার্গারেট থ্যাচার

বৃটেনের প্রথম মহিলা প্রধানমন্ত্রী

মার্গারেট হিলডা থ্যাচার, ব্যারনেস থ্যাচার (১৩ অক্টোবর ১৯২৫ - ৮ এপ্রিল ২০১৩) ছিলেন একজন ব্রিটিশ রাজনীতিবিদ এবং রাজনীতিবিদ যিনি ১৯৭৯ থেকে ১৯৯০ সাল পর্যন্ত যুক্তরাজ্যের প্রধানমন্ত্রী এবং ১৯৭৫ থেকে ১৯৯০ সাল পর্যন্ত কনজারভেটিভ পার্টির নেতা হিসেবে দায়িত্ব পালন করেছিলেন। তিনি ছিলেন প্রথম নারী ব্রিটিশ প্রধানমন্ত্রী এবং বিংশ শতাব্দীর সবচেয়ে দীর্ঘমেয়াদী ব্রিটিশ প্রধানমন্ত্রী। প্রধানমন্ত্রী হিসাবে, তিনি নিয়ন্ত্রণহীনতা ও বেসরকারীকরণের নয়া-উদারবাদী অর্থনৈতিক নীতি বাস্তবায়ন করেছিলেন যা থ্যাচারিজম নামে পরিচিতি লাভ করেছিল। একজন সোভিয়েত সাংবাদিক তাকে "আয়রন লেডি" নামে অভিহিত করেছিলেন, এটি একটি ডাকনাম যা তার আপোষহীন রাজনীতি এবং নেতৃত্বের শৈলীর সাথে যুক্ত হয়েছিল।

১৯৮৬ সালের মে মাসে জেরুজালেমে থ্যাচার। আপনি জানেন, আপনি যদি কেবল পছন্দ করার জন্য প্রস্তুত হন তবে আপনি যে কোনও বিষয়ে আপস করতে প্রস্তুত থাকবেন, তাই না? এবং আপনি কিছুই অর্জন করবেন না!
 
রাজনীতিতে কিছু বলতে চাইলে একজনকে জিজ্ঞেস করুন; আপনি যদি কিছু করতে চান তবে একজন মহিলাকে জিজ্ঞাসা করুন।
 
প্রতিটি কনজারভেটিভ শান্তি চায়। শান্তির জন্য হুমকি আসে কমিউনিজম থেকে, যার শক্তিশালী বাহিনী যে কোনো জায়গায় আক্রমণ করতে প্রস্তুত রয়েছে। কমিউনিজম দুর্বলতার জন্য অপেক্ষা করে, এটি শক্তিকে একা ছেড়ে দেয়।
 
তাই ব্রিটেনকে অবশ্যই শক্তিশালী, অস্ত্রে শক্তিশালী এবং তার নিজস্ব জীবনযাত্রায় বিশ্বাসে শক্তিশালী হতে হবে।
 
শান্তির সবচেয়ে বড় আশা যুক্তরাষ্ট্রের সাথে বন্ধুত্ব ও সহযোগিতার মধ্যে নিহিত।
 
তাই আমি শুধু লিবারেল ডেমোক্র্যাট প্রতীক এবং এটি যে দলের প্রতীক তা বলব। এটি একটি প্রাক্তন তোতাপাখি । এটা নিছক স্তব্ধ হয় না. এটি বন্ধ হয়ে গেছে, মেয়াদ শেষ হয়েছে এবং এর নির্মাতার সাথে দেখা করতে গেছে। এটা আর তোতাপাখি নয়। এটি পর্দার নিচে নেমে গেছে এবং অদৃশ্য গায়কদলের সাথে যোগ দিয়েছে। এটি একটি দেরী তোতাপাখি। এবং এখন সম্পূর্ণ ভিন্ন কিছু।

১৯৪০-এর দশক

সম্পাদনা
  • অর্থনীতিবিদ ও মন্ত্রিপরিষদ মন্ত্রীদের উচ্চাভিলাষী ভাষায় ভীত হবেন না, বরং আমাদের পারিবারিক পর্যায়ে রাজনীতির কথা ভাবুন। সর্বোপরি, মহিলারা খাদ্য সরবরাহ, আবাসনের ঘাটতি এবং শিশুদের জন্য ক্রমবর্ধমান সুযোগের সংস্পর্শে বাস করেন এবং তাই আমাদের অবশ্যই অবস্থানের মুখোমুখি হতে হবে, মনে রাখবেন যে যত বেশি ক্ষমতা জনগণের কাছ থেকে কেড়ে নেওয়া হয়, তাই দায়িত্বও কম থাকে। আমাদের অনুমান করার জন্য।

১৯৫০ এর দশক

সম্পাদনা
  • এটা এমন কোনো সরকার ছিল না যে এই দেশের দক্ষতা ও নৈপুণ্য গড়ে তুলেছিল... এটি ছিল ব্যক্তিগত ব্যক্তি যারা ধৈর্য সহকারে ধৈর্য ধরে, তাদের ব্যবসা একটু একটু করে গড়ে তুলেছিল... তাদের সাফল্য অন্যদের জন্য কর্মসংস্থানের ব্যবস্থা করেছে এবং সমগ্র সম্প্রদায়কে ব্যাপকভাবে উপকৃত করেছে। এই চেতনাই ইংল্যান্ডকে মহান করে তুলেছিল এবং তাকে আবারও ফিরিয়ে আনতে পারে। আপনি কি চান যে এটি একটি আত্মাহীন সমাজতান্ত্রিক ব্যবস্থার জন্য ধ্বংস হয়ে যাক, নাকি একটি গৌরবময় ব্রিটেনকে পুনর্গঠনের জন্য বাঁচতে চান?
  • আমরা বিশ্বের ইতিহাসে একটি সংকটে পৌঁছেছি, একটি সংকট যা দ্রুত এবং নির্দিষ্ট পদক্ষেপের দাবি করে... আমরা গণতান্ত্রিক জীবনযাপনের স্বাধীনতায় বিশ্বাস করি। যদি আমরা উদ্দেশ্যের দৃঢ়তার সাথে সেই ধারণাটি বিশ্বস্ততার সাথে পরিবেশন করি তবে আমাদের রাশিয়ান কমিউনিজম থেকে ভয় পাওয়ার কিছু নেই ... কমিউনিজম শক্তি দ্বারা ক্ষমতা দখল করে, জনগণের স্বাধীন পছন্দ দ্বারা নয়। তাই গণতান্ত্রিক দেশগুলির অবশ্যই এর সাথে লড়াই করার জন্য শক্তি থাকতে হবে যাতে সরকার নির্বাচন স্বাধীন হতে পারে। এই প্রত্যয়ের আলোকে আমাদের কাজ পরিষ্কার। আমাদের অবশ্যই প্রথমে পশ্চিমা জীবন পদ্ধতিতে বিশ্বাস করতে হবে এবং অবিচলভাবে তা পরিবেশন করতে হবে। দ্বিতীয়ত, আমাদের আদর্শকে রক্ষা করার জন্য প্রস্তুত থাকার জন্য আমাদের লড়াইয়ের শক্তি তৈরি করতে হবে, কারণ আক্রমনাত্মক দেশগুলি কেবল শক্তির হুমকি বোঝে। পরিস্থিতি ইতিমধ্যে গুরুতর, কিন্তু একটি জাতির পক্ষে স্পষ্ট উদ্দেশ্য এবং তাদের কর্মে নিয়ে যাওয়ার ক্ষমতা সহ অনেক কিছু সম্ভব।
  • প্রতিটি কনজারভেটিভ শান্তি চায়। শান্তির জন্য হুমকি আসে কমিউনিজম থেকে, যার শক্তিশালী বাহিনী যে কোনো জায়গায় আক্রমণ করতে প্রস্তুত রয়েছে। কমিউনিজম দুর্বলতার জন্য অপেক্ষা করে, এটি শক্তিকে একা ছেড়ে দেয়। তাই ব্রিটেনকে অবশ্যই শক্তিশালী, অস্ত্রে শক্তিশালী এবং তার নিজস্ব জীবনযাত্রায় বিশ্বাসে শক্তিশালী হতে হবে। শান্তির জন্য সবচেয়ে বড় আশা মার্কিন যুক্তরাষ্ট্রের সাথে বন্ধুত্ব ও সহযোগিতার মধ্যে নিহিত।

ব্যাকবেঞ্চের এমপি

সম্পাদনা
  • রাজনীতিতে কিছু বলতে চাইলে একজনকে জিজ্ঞেস করুন; আপনি যদি কিছু করতে চান তবে একজন মহিলাকে জিজ্ঞাসা করুন।
    • রয়্যাল অ্যালবার্ট হলে দেওয়া ন্যাশনাল ইউনিয়ন অফ টাউনসওমেনস গিল্ডের সদস্যদের বক্তৃতা (মে ২০, ১৯৬৫) ; হোয়াই উইমেন শুড রুল দ্য ওয়ার্ল্ড, হার্পারকলিন্স (২০০৮), ডি ডি মায়ার্স, পৃষ্ঠা ২২৭ :আইএসবিএন 0061140406, ৯৭৮০০৬১১৪০৪০২মার্গারেট থ্যাচার ফাউন্ডেশন নিম্নলিখিত অতিরিক্ত তথ্য দেয় : এমটি 'নারী - স্যাটেলাইট আর নয়।' এই বক্তৃতার ইভিনিং নিউজ রিপোর্টটি প্রায়শই তাকে দায়ী করা একটি বাক্যাংশের উত্স : 'রাজনীতিতে,... (উপরের মতো ইত্যাদি)।'
  • মনে রাখা ভালো যে এই দেশে কীভাবে আমাদের স্বাধীনতা অর্জিত হয়েছে- বড় বিমূর্ত প্রচারণার মাধ্যমে নয়, বরং সাধারণ নারী-পুরুষের আপত্তির মাধ্যমে তাদের কাছ থেকে রাষ্ট্রের অর্থ কেড়ে নেওয়া হয়েছে। প্রথম দিকে, লোকেরা একত্রিত হয়েছিল এবং তৎকালীন সরকারকে বলেছিল, "আপনি আমাদের অভিযোগের প্রতিকার না করার আগে আমাদের টাকা নেবেন না"। এটি ছিল তাদের অর্থ, তাদের সম্পদ, যা ছিল সরকারের বিরুদ্ধে তাদের স্বাধীনতার উৎস।
  • আমাদের স্বাধীনতা নির্ভর করে আমাদের স্বাধীনতা, মজুরি প্যাকেটে স্বাধীনতা এবং সরকারের স্বাধীনতা... আপনি যদি আপনার মজুরি প্যাকেটের জন্য সর্বদা একটি সরকারের উপর নির্ভর করেন, তবে সেই সরকারকে লড়াই করার জন্য আপনার স্বাধীনতার উত্স চলে গেছে ... ইতিমধ্যে চারজনে একজন সরকারি খাতে কাজ করছেন। এটি পর্যাপ্তের চেয়ে বেশি, এবং আমাদের অবশ্যই আরও বেশি যাওয়া থেকে দখল বন্ধ করতে হবে।
  • দ্য... দার্শনিক কারণ যার জন্য আমরা জাতীয়করণের বিরুদ্ধে এবং ব্যক্তিগত উদ্যোগের পক্ষে কারণ আমরা বিশ্বাস করি যে অর্থনৈতিক অগ্রগতি উদ্ভাবনশীলতা, সক্ষমতা, সংকল্প এবং অসাধারণ পুরুষ ও মহিলাদের অগ্রগামী চেতনা থেকে আসে। যদি তারা এখানে সেই চেতনা প্রয়োগ করতে না পারে তবে তারা অন্য একটি মুক্ত উদ্যোগের দেশে চলে যাবে যেটি তখন আমাদের চেয়ে বেশি অর্থনৈতিক অগ্রগতি করবে। আমাদের উচিত, প্রকৃতপক্ষে, ছোট সংস্থা এবং ছোট সংস্থাগুলিকে উত্সাহিত করা, কারণ এই সংস্থাগুলির মাধ্যমে যে পরিমাণ উদ্ভাবন আসে তা অসাধারণ।
  • উচ্চশিক্ষার দ্রুত প্রসারের একটি প্রভাব হল প্রায় সব কিছুর সমালোচনা ও প্রশ্ন করার জন্য মানুষকে সজ্জিত করা। তাদের মধ্যে কেউ কেউ পরবর্তী পর্যায়ে যাওয়ার পরিবর্তে সেখানে থেমে গেছে বলে মনে হয় যা নতুন বিশ্বাসে পৌঁছানো বা পুরানোগুলিকে পুনরায় নিশ্চিত করার জন্য। আপনি সম্ভবত প্রেসে রিপোর্ট দেখে মনে রাখবেন যে ছাত্র নেতা ড্যানিয়েল কোহন-বেন্ডিটকে তার অতীতের কাজের ফলাফলের ভিত্তিতে একটি ডিগ্রি দেওয়া হয়েছে। তার পরীক্ষকরা বলেছিলেন যে তিনি সবচেয়ে বুদ্ধিমান প্রশ্নগুলির একটি সিরিজ তৈরি করেছিলেন। তাৎপর্যপূর্ণ? আমি আরও খুশি হতাম যদি তিনি বুদ্ধিমান উত্তরগুলির একটি সিরিজ খুঁজে পেতেন

শিক্ষা সচিব মো

সম্পাদনা
  • আমি দুটি দুর্দান্ত সুবিধা নিয়ে জীবন শুরু করেছি: অর্থ নেই, এবং ভাল বাবা-মা ।
    • ১৯৭১ সালের একটি টিভি সাক্ষাত্কারে, যখন তাকে জিজ্ঞাসা করা হয়েছিল যে তিনি সাধারণ মানুষের সমস্যা বোঝেন কিনা। [১]
  • স্থানীয় কর্তৃপক্ষের মাধ্যমে অভিভাবকরা সর্বোত্তমভাবে প্রভাব বিস্তার করতে পারেন
  • আপনি যদি সত্যিই এটি পছন্দ না করেন, এবং যদি আপনার সন্তানের উন্নতি না হয়, তাহলে প্রধান শিক্ষকের সাথে একটি কথা বলুন। এবং যদি আপনি এখনও সন্তুষ্ট না হন, বা মনে করেন যে আপনি আপনার সন্তানকে একটি ভিন্ন ধরনের দর্শন এবং পদ্ধতির সাথে একটি স্কুলে যেতে চান - একমাত্র জিনিস হল আপনার শিক্ষা কর্তৃপক্ষের সাথে যোগাযোগ করা এবং তাকে অন্য স্কুলে স্থানান্তর করা, যদিও একটি অতিরিক্ত স্কুল পরিবর্তন সবসময় একটি শিশুর জন্য ভাল নয়

পরিবেশ বিষয়ক ছায়া সচিব

সম্পাদনা
  • "মধ্যবিত্তের স্বার্থ" রক্ষায় একটি রিয়ারগার্ড অ্যাকশনের সাথে লড়াই করার জন্য আমাকে আক্রমণ করা হয়েছিল... ঠিক আছে, যদি "মধ্যবিত্ত মূল্যবোধ" এর মধ্যে অন্তর্ভুক্ত থাকে বৈচিত্র্য এবং ব্যক্তিগত পছন্দের উৎসাহ, দক্ষতা ও কঠোর পরিশ্রমের জন্য ন্যায্য প্রণোদনা এবং পুরস্কারের বিধান, রাষ্ট্রের অত্যধিক ক্ষমতার বিরুদ্ধে কার্যকর বাধা রক্ষণাবেক্ষণ এবং বিস্তৃত বণ্টনে বিশ্বাস। ব্যক্তিগত ব্যক্তিগত সম্পত্তি, তারপর তারা অবশ্যই আমি রক্ষা করার চেষ্টা করছি কি. এটি " অধিকারের " জন্য লড়াই নয়; এটা স্বাধীনতার লড়াই- প্রতিটি নাগরিকের স্বাধীনতা।
  • এটি ' বাম ' এবং 'ডান'-এর মধ্যে দ্বন্দ্ব নয়। আমি দেশের সেই হাজার হাজার র‌্যাঙ্ক-এন্ড-ফাইল টোরিদের গভীর অনুভূতির প্রতিনিধিত্ব করার চেষ্টা করছি-এবং সম্ভাব্য কনজারভেটিভ ভোটারদেরও-যারা আমাদের পার্টির দ্বারা হতাশ বোধ করেন এবং রাজনৈতিক শূন্যতায় নিজেদেরকে অপ্রস্তুত মনে করেন।
  • ব্রিটেনের আজ মরিয়া পরিস্থিতিতে, আমাদের পার্টির এমন সকলের সমর্থন প্রয়োজন যারা টোরিবাদের ঐতিহ্যগত আদর্শকে মূল্য দেয়: সমবেদনা, এবং ব্যক্তি এবং তার স্বাধীনতার জন্য উদ্বেগ; অত্যধিক রাষ্ট্র ক্ষমতার বিরোধিতা; উদ্যোগী, কঠোর পরিশ্রমী এবং মিতব্যয়ী ব্যক্তিদের সফল হওয়ার এবং সাফল্যের পুরষ্কার কাটানোর এবং তাদের কিছু তাদের সন্তানদের কাছে দেওয়ার অধিকার; পছন্দের সেই অসীম বৈচিত্র্যের উৎসাহ যা স্বাধীনতার অপরিহার্য; সমাজতান্ত্রিক রাষ্ট্রের বিরুদ্ধে ব্যাপকভাবে বিতরণ করা ব্যক্তিগত সম্পত্তির প্রতিরক্ষা; নিয়োগকর্তা বা ট্রেড ইউনিয়ন বসের দ্বারা নিপীড়ন ছাড়াই কাজ করার অধিকার একজন ব্যক্তির। দেশে একটি বিস্তৃত অনুভূতি রয়েছে যে কনজারভেটিভ পার্টি এই আদর্শগুলিকে সুস্পষ্টভাবে এবং কঠোরভাবে রক্ষা করেনি, যাতে ব্রিটেন অনিবার্য সমাজতান্ত্রিক মধ্যপন্থার দিকে একটি পথে চলে যায়। এই কোর্সটি কেবল থামলেই হবে না, এটিকে অবশ্যই উল্টাতে হবে।
  • আমাদের চ্যালেঞ্জ হল এমন ধরনের অর্থনৈতিক পটভূমি তৈরি করা যা ব্যক্তিগত উদ্যোগ এবং ব্যক্তিগত উদ্যোগকে ভোক্তা, কর্মচারী, পেনশনভোগী এবং সামগ্রিকভাবে সমাজের সুবিধার জন্য বিকাশ করতে সক্ষম করে... আমি বিশ্বাস করি আমাদের লোকদের বিচার করা উচিত মেধার ভিত্তিতে, পটভূমিতে নয়। আমি বিশ্বাস করি যে ব্যক্তি কঠোর পরিশ্রম করতে প্রস্তুত তার সর্বোচ্চ পুরষ্কার পাওয়া উচিত এবং ট্যাক্সের পরে তাদের রাখা উচিত। যে আমাদের কর্মীদের সমর্থন করা উচিত এবং শিরকারীদের নয়: যে আপনার নিজের প্রচেষ্টায় আপনার নিজের পরিবারকে উপকৃত করতে চাওয়া কেবল অনুমোদিত নয় বরং প্রশংসনীয়।

বিরোধী দলীয় নেত্রী

সম্পাদনা
  • আমি আত্মনির্ভরশীলতা এবং ব্যক্তিগত স্বাধীনতার গুণাবলীতে একটি গভীর বিশ্বাস রাখি - প্রকৃতপক্ষে একটি প্রগাঢ় বিশ্বাস৷ এর উপর ভিত্তি করে মুক্ত সমাজের জন্য পুরো কেসটি প্রতিষ্ঠিত হয়েছে, এই দাবির জন্য যে মানুষের অগ্রগতি ব্যক্তি প্রতিভা বিকাশের জন্য সর্বোত্তম সুযোগ প্রদানের মাধ্যমে সর্বোত্তম অর্জন করা হয়, শুধুমাত্র গুণাবলী এবং অন্যের স্বাধীনতার প্রতি শ্রদ্ধার দ্বারা যোগ্য ... বহু বছর ধরে মুক্ত সমাজের অপরিহার্য গুণাবলীর সূক্ষ্ম ক্ষয় হয়েছে। আত্মনির্ভরতাকে এমনভাবে উপহাস করা হয়েছে যেন এটি একটি অযৌক্তিক শহরতলির ভান। মিতব্যয়িতাকে লোভের মতো অপমান করা হয়েছে। পিতামাতার পছন্দ করার এবং তারা নিজেরাই তাদের সন্তানদের জন্য সর্বোত্তম শিক্ষা হিসাবে বিবেচনা করার জন্য সংগ্রাম করার ইচ্ছাকে অবজ্ঞা করা হয়েছে।
  • এত কিছুর পরও আমি বিশ্বাস করি না যে, এদেশের মানুষ যে গুণ ও বৈশিষ্ট্যের প্রতি তাদের বিশ্বাস ত্যাগ করেছে, যা তাদেরকে একজন মহান মানুষে পরিণত করেছে। এটা একটু না. আমরা এখনও একই মানুষ। যা ঘটেছে তা হল আমরা সাময়িকভাবে নিজেদের শক্তির উপর আস্থা হারিয়ে ফেলেছি। ব্যানারগুলো আমরা হারিয়ে ফেলেছি। শিঙা একটা অনিশ্চিত শব্দ দিয়েছে। আমাদের কর্তব্য, আমাদের উদ্দেশ্য, সেই ব্যানারগুলিকে উঁচু করে তোলা, যাতে সবাই সেগুলি দেখতে পায়, স্পষ্টভাবে এবং সাহসের সাথে শিঙা বাজানো যাতে সবাই শুনতে পায়। তাহলে আমাদের মানুষকে আমাদের নীতিতে রূপান্তরিত করতে হবে না। তারা কেবল তাদের কাছে সমাবেশ করবে যা সত্যিই তাদের নিজস্ব।
  • এটাই আমরা বিশ্বাস করি।
    • কনজারভেটিভ রিসার্চ ডিপার্টমেন্ট (গ্রীষ্ম ১৯৭৫) পরিদর্শনের সময় এফএ হায়েকের স্বাধীনতার সংবিধানের উপর মন্তব্য, জন রেনেলাঘ, থ্যাচার পিপল (লন্ডন: হার্পারকলিন্স, ১৯৯১), পৃষ্ঠা ix
  • আমরা যে নীতির জন্য দাঁড়িয়েছি তারা প্রত্যেকটি নীতির বিরুদ্ধে সারিবদ্ধ। তাই সোভিয়েত নেতারা যখন স্বাধীনভাবে কথা বলার অপরাধে একজন লেখক, একজন পুরোহিত, বা একজন ডাক্তার বা একজন কর্মীকে জেলে পাঠান, তখন আমাদের উদ্বিগ্ন হওয়া উচিত নয় শুধুমাত্র মানবিক কারণে। কারণ এই কাজগুলো এমন একটি শাসনকে প্রকাশ করে যারা সত্যস্বাধীনতাকে ভয় পায়; এটি তার জনগণকে আমরা মঞ্জুর করে নেওয়া স্বাধীনতাগুলি উপভোগ করার সাহস করে না এবং একটি জাতি যে তার নিজের লোকদের কাছে এই স্বাধীনতাগুলি অস্বীকার করে অন্যদের কাছে সেগুলি অস্বীকার করার ক্ষেত্রে খুব কম বাধা থাকবে। যদি ডিটেনটিকে অগ্রগতি করতে হয় তবে এর অর্থ এই হওয়া উচিত যে সোভিয়েত কর্তৃপক্ষ তাদের সকল প্রকার ভিন্নমতের প্রকাশের নির্মম বিরোধিতা শিথিল করে।
  • সোভিয়েত ইউনিয়নের সাথে সমঝোতার পুরো ইতিহাস আমাদের শেখায় যে আপনি যদি বিনিময়ে কিছু করার জন্য জোর না দিয়ে তারা চান এমন কিছু করেন, সোভিয়েতরা এটিকে প্রতিদানের জন্য দয়া হিসাবে বিবেচনা করে না, বরং শোষণের দুর্বলতা হিসাবে বিবেচনা করে। আমরা কীভাবে কমিউনিজমকে ভুল বুঝি, কমিউনিজমকে ভুলভাবে উপস্থাপন করি, কমিউনিস্টদের প্রতিটি বিছানার নীচে দেখি সে সম্পর্কে অনেক ফ্যাশনেবল বাজে কথা বলা হয়েছে। মনে হচ্ছে, এমন একটি পরিবেশ তৈরি করার চেষ্টা করা হচ্ছে যেখানে এসব বিষয়ে সত্য ও সাধারণ জ্ঞানকে সক্রিয়ভাবে নিরুৎসাহিত করা হয়। আমি বিশ্বাস করি, যারা তাদের বিভ্রান্ত করার চেষ্টা করে তাদের চেয়ে এদেশের মানুষ বিষয়টির সত্যতা ভালো বোঝে। আমাদের অবশ্যই উত্তেজনা থেকে শিথিল করার জন্য কাজ করতে হবে, তবে পূর্ব ব্লকের সাথে আমাদের আলোচনায় আমাদের অবশ্যই শব্দ বা অঙ্গভঙ্গিগুলিকে প্রকৃত আটকের বিকল্প হিসাবে গ্রহণ করা উচিত নয়। একটি শীর্ষ সম্মেলন থেকে উদ্ভূত শব্দের বন্যার অর্থ হবে না যদি না এটি এমন কিছু ইতিবাচক পদক্ষেপের সাথে থাকে যার দ্বারা সোভিয়েত নেতারা দেখায় যে তাদের অন্তর্নিহিত মনোভাব সত্যিই পরিবর্তন হতে শুরু করেছে।
  • তাহলে গত ত্রিশ বছর থেকে আমরা কী শিক্ষা নিয়েছি? প্রথমত, সাম্যের সাধনা নিজেই একটি মরীচিকা। সমতার অন্বেষণের চেয়ে যা বেশি কাঙ্খিত এবং বাস্তবসম্মত তা হল সুযোগের সমতার সাধনা। এবং সুযোগের অর্থ কিছুই নয় যদি না এতে অসম হওয়ার অধিকার এবং ভিন্ন হওয়ার স্বাধীনতা অন্তর্ভুক্ত থাকে। আমরা ব্যক্তিদের মূল্য দেওয়ার একটি কারণ এই নয় যে তারা সবাই একই, কিন্তু কারণ তারা সবাই আলাদা। আমি বিশ্বাস করি আপনার মধ্য পশ্চিমে একটি কথা আছে: 'লম্বা পপিগুলি কাটবেন না। তাদের বরং লম্বা হতে দিন।' আমি বলব, আমাদের বাচ্চাদের লম্বা হতে দিন এবং অন্যদের থেকে কিছুটা লম্বা হতে দিন যদি তাদের মধ্যে তা করার ক্ষমতা থাকে। কারণ আমাদের অবশ্যই এমন একটি সমাজ গড়ে তুলতে হবে যেখানে প্রতিটি নাগরিক তার নিজের সুবিধার জন্য এবং সামগ্রিকভাবে সম্প্রদায়ের জন্য তার পূর্ণ সম্ভাবনা বিকাশ করতে পারে, এমন একটি সমাজ যেখানে মৌলিকতা, দক্ষতা, শক্তি এবং মিতব্যয়িতাকে পুরস্কৃত করা হয়, যেখানে আমরা সীমাবদ্ধতার পরিবর্তে উত্সাহিত করি। মানব প্রকৃতির বৈচিত্র্য এবং সমৃদ্ধি।
  • প্রতিটি প্রজন্মের মধ্যে বেছে নেওয়ার জন্য একটি মুহূর্ত আসে, এবং খুব দীর্ঘ সময়ের জন্য আমরা নরম বিকল্পটি বেছে নিয়েছি। এবং এটা আমাদের বেশ কম আনা হয়েছে. এখন কিছু লক্ষণ রয়েছে যে আমাদের লোকেরা কঠিন পছন্দ করতে এবং কঠিন রাস্তা অনুসরণ করতে প্রস্তুত। আমরা এখনও সেই একই মানুষ যারা স্বাধীনতার জন্য লড়াই করেছি এবং জিতেছি, এবং সাহসিকতার চেতনা, উদ্ভাবনশীলতা, সংকল্প আমাদের চরিত্রে এখনও রয়েছে। আমরা এখন ব্রিটিশ অসুস্থতায় ভুগতে পারি, কিন্তু আমাদের একটি ব্রিটিশ সংবিধান রয়েছে এবং এটি এখনও কার্যকর, এবং আমাদের ব্রিটিশ হৃদয় রয়েছে এবং ব্রিটিশদের মাধ্যমে জয় করার ইচ্ছা আছে। আমি ব্রিটেনে বিশ্বাস করি। আমি ব্রিটিশ জনগণকে বিশ্বাস করি। আমি আমাদের ভবিষ্যতে বিশ্বাস করি।
  • এবং আমি সমাজতন্ত্রের সমালোচনা করতে থাকব, এবং সমাজতন্ত্রের বিরোধিতা করব কারণ এটি ব্রিটেনের জন্য খারাপ - এবং ব্রিটেন এবং সমাজতন্ত্র এক জিনিস নয়... এটি শ্রম সরকার যা আমাদের জন্য রেকর্ড শান্তিকালীন কর ব্যবস্থা নিয়ে এসেছে। তারা সাধারণ সমাজতান্ত্রিক রোগ পেয়েছে - তাদের অন্য লোকেদের অর্থ শেষ হয়ে গেছে।
  • আমাকে আমার দৃষ্টি দিতে দিন. একজন মানুষের ইচ্ছামতো কাজ করার অধিকার সে যা উপার্জন করে তার সম্পত্তির মালিক হওয়ার জন্য ব্যয় করার জন্য রাষ্ট্রকে সেবক হিসাবে রাখা এবং প্রভু হিসাবে নয় এগুলি ব্রিটিশ উত্তরাধিকার। তারা একটি মুক্ত অর্থনীতির সারাংশ. এবং সেই স্বাধীনতার উপর আমাদের অন্যান্য সমস্ত স্বাধীনতা নির্ভর করে।
  • কিছু সমাজতন্ত্রী বিশ্বাস করেন যে রাষ্ট্রীয় কম্পিউটারে মানুষের সংখ্যা হওয়া উচিত। আমরা বিশ্বাস করি তাদের ব্যক্তি হওয়া উচিত। আমরা সবাই অসম। কেউ, স্বর্গ ধন্যবাদ, অন্য কারো মত নয় সমাজতন্ত্রীরা যতই অন্যরকম ভান করুক না কেন। আমরা বিশ্বাস করি যে প্রত্যেকেরই অসম হওয়ার অধিকার আছে কিন্তু আমাদের কাছে প্রতিটি মানুষ সমান গুরুত্বপূর্ণ।
  • তিনি ধৈর্যশীল, দূরদর্শী দৃঢ়প্রতিজ্ঞ পুরুষদের একনায়কত্ব দ্বারা শাসিত যারা দ্রুত তাদের দেশকে বিশ্বের শীর্ষস্থানীয় নৌ ও সামরিক শক্তিতে পরিণত করছে। তারা শুধুমাত্র আত্মরক্ষার স্বার্থে এটা করছে না। রাশিয়ার মতো একটি বিশাল, বৃহৎভাবে ল্যান্ড-লকড দেশকে শুধুমাত্র নিজের সীমান্ত রক্ষা করার জন্য বিশ্বের সবচেয়ে শক্তিশালী নৌবাহিনী তৈরি করতে হবে না। না রাশিয়ানরা বিশ্ব আধিপত্যের দিকে ঝুঁকছে, এবং তারা দ্রুত বিশ্বের দেখা সবচেয়ে শক্তিশালী সাম্রাজ্যবাদী জাতি হওয়ার উপায় অর্জন করছে। সোভিয়েত পলিটব্যুরোর পুরুষদের জনমতের ভাটা এবং প্রবাহ নিয়ে চিন্তা করতে হবে না। তারা মাখনের আগে বন্দুক রাখে, যখন আমরা বন্দুকের আগে প্রায় সবকিছু রাখি। তারা জানে যে তারা শুধুমাত্র একটি অর্থে একটি সুপার পাওয়ার — সামরিক অর্থে। তারা মানবিক ও অর্থনৈতিক দিক থেকে ব্যর্থ।
  • সমাজতন্ত্রীরা আমাদের বলে যে একটি নির্দিষ্ট শিল্পে প্রচুর লাভ রয়েছে এবং সেগুলি শেয়ারহোল্ডারদের কাছে যাওয়া উচিত নয় - তবে জনসাধারণের সুবিধাগুলি কাটা উচিত। সুবিধা? কি সুবিধা? আপনি যখন একটি লাভজনক শিল্পকে পাবলিক মালিকানায় নিয়ে যান, তখন লাভ শীঘ্রই অদৃশ্য হয়ে যায়। যে রাজহাঁস সোনার ডিম পাড়ে তা ব্রুডি হয়ে যায়। রাজ্য গিজ মহান স্তর নয়. জনস্বার্থে ইস্পাত শিল্পকে কয়েক বছর আগে জাতীয়করণ করা হয়েছিল—তবুও জনসাধারণের কাছে এখন একমাত্র আগ্রহ বাকী তা হল তাদের অর্থ প্রতিদিন এক মিলিয়ন পাউন্ড হারে ড্রেনের নিচে নেমে যাওয়ার হতাশাজনক দৃশ্যের সাক্ষী।
  • সমাজতন্ত্রীরা তখন শিল্পগুলোকে " জনমালিকানায় " নেওয়ার স্থল পরিবর্তন করে। তারা তখন আমাদের বলে যে কিছু শিল্প আর টিকে থাকতে পারে না যদি না সেগুলিকে জনগণের মালিকানায় নেওয়া হয়, অভিযোগ করা হয় যে জনসাধারণকে তাদের পতনের প্রভাব থেকে রক্ষা করার জন্য। এটা সব এত আরামদায়ক শোনাচ্ছে, এবং তাই গণতান্ত্রিক . কিন্তু এটা কি সত্যি? না, অবশ্যই তা নয়। মালিকানা জনসাধারণের নামে চলে যাওয়ার মুহূর্ত হল জনসাধারণের কোনো মালিকানা বা জবাবদিহিতা বন্ধ করার মুহূর্ত, এবং প্রায়শই সেই মুহূর্ত যখন এটি যা চায় তা পাওয়া বন্ধ করে দেয়। কিন্তু এটি সর্বদাই সেই মুহূর্ত যখন জনগণ অর্থ প্রদান শুরু করে। ইন্ডাস্ট্রির দখল নিতে টাকা দেয়। উচ্চ কর দিয়ে লোকসান পরিশোধ করে। উচ্চ মূল্যে অদক্ষতার জন্য অর্থ প্রদান করে।
  • আমরা জানি কনজারভেটিভ পার্টি হিসেবে আমরা কী করতে চাই। একটি দেশ চালানোর দুটি উপায় আছে। একটি সমাজতান্ত্রিক মার্কসবাদের দিকে এবং অন্যটি একটি মুক্ত সমাজের দিকে। আপনি যত বেশি জাতীয়করণ করবেন এবং রাষ্ট্র যত বেশি জনগণের কাছ থেকে পছন্দ কেড়ে নেবে, ততই আপনি মোট সমাজতান্ত্রিক মার্কসবাদী সমাজে যাচ্ছেন। আপনি যত বেশি তা করবেন, তত বেশি আপনি আপনার স্বাধীনতা এবং রাজ্যের আয় ত্যাগ করবেন।
  • আবার কেউ কেউ আছেন যারা শুধুমাত্র বাইরের হুমকির বিষয়েই সতর্ক করেন না, বরং আরও কিছু কিছুর বিষয়ে সতর্ক করেন, যা সহজেই অনুভূত হয় না, সবসময় ইচ্ছাকৃত নয়, এমন কিছু যা এখানে বাড়িতে ঘটছে। তারা কি ইশারা করছে? তারা সমাজতান্ত্রিক রাষ্ট্রের অবিচলিত এবং অনুশোচনাহীন বিস্তারের দিকে ইঙ্গিত করছে। এখন আমরা কেউই দাবি করব না যে সমাজতন্ত্রীদের সংখ্যাগরিষ্ঠ মানবতাবাদী এবং মঙ্গলময় আদর্শ ব্যতীত অন্যদের দ্বারা অনুপ্রাণিত। একই সময়ে, আমি মনে করি, খুব কমই আজ অস্বীকার করবে যে তারা এমন একটি দানব তৈরি করেছে যা তারা নিয়ন্ত্রণ করতে পারে না। ক্রমবর্ধমানভাবে, অনির্দিষ্টভাবে, সমাজতন্ত্রীরা যে রাষ্ট্র তৈরি করেছে তা অর্থনৈতিক ও সামাজিক ন্যায়বিচারের ক্ষেত্রে আরও এলোমেলো হয়ে উঠছে, এটি মানুষের আকাঙ্ক্ষা এবং উদ্যোগের উপর প্রভাবে আরও শ্বাসরুদ্ধকর, তার নাগরিকদের অধিকার রক্ষায় রাজনৈতিকভাবে নির্বাচনী, আরও বেশি। এর ক্ষুধায় ব্যাপক-এবং এর কর্মক্ষমতায় আরও বিপর্যয়করভাবে অক্ষম। সর্বোপরি, এটি এই দেশের স্বাধীনতার জন্য ক্রমবর্ধমান হুমকির সৃষ্টি করে, যদিও অনিচ্ছাকৃতই, কারণ এমন কোনও স্বাধীনতা নেই যেখানে রাষ্ট্র সম্পূর্ণরূপে অর্থনীতিকে নিয়ন্ত্রণ করে। ব্যক্তিগত স্বাধীনতা এবং অর্থনৈতিক স্বাধীনতা অবিভাজ্য। আপনি একটি ছাড়া অন্য থাকতে পারে না. আপনি অন্যটিকে না হারিয়ে একটি হারাতে পারবেন না।
  • এই সমাজতান্ত্রিক সরকার আমাদের দৈনন্দিন জীবনে আরও ক্ষমতা দখল করার জন্য যে পদক্ষেপ নেয় তা সেই জীবন এবং স্বাধীনতাকে হ্রাস করে যা তাদের সারাংশ এবং তাদের শক্তি। যখন আমরা অফিসে ফিরে আসব তখন আমাদের প্রধান এবং অব্যাহত অগ্রাধিকারগুলির মধ্যে একটি হবে সমাজতন্ত্রীরা যে স্বাধীনতা হরণ করেছে তা পুনরুদ্ধার করা। তাদের শিখতে দিন যে যতটা সম্ভব দখল করা রাষ্ট্রের কাজ নয়। যতটা ছিনিয়ে নেওয়া যায় ততটা দখল করা রাষ্ট্রের কাজ নয়। রিং-মাস্টার হিসাবে কাজ করা, চাবুক ফাটানো, বোঝার নির্দেশ দেওয়া যা আমাদের সকলকে বহন করতে হবে বা আমরা কতটা উপরে উঠতে পারি তা বলা রাষ্ট্রের কাজ নয়। কেউ যেন অন্য কারো চেয়ে উঁচুতে না ওঠে তা নিশ্চিত করা রাষ্ট্রের কাজ নয়। সবই সমাজতন্ত্রের দর্শন। আমরা এটাকে সম্পূর্ণভাবে প্রত্যাখ্যান করি, যতই ভালো উদ্দেশ্য হোক, এটি কেবল একটি দিকে নিয়ে যায়: ক্ষয় এবং অবশেষে গণতান্ত্রিক জীবনধারার ধ্বংসের দিকে।
  • আমরা তিনটি শব্দ নিয়ে এসেছি—স্বাধীনতা, পছন্দ, সুযোগ—রাজনৈতিক বিতর্কের কেন্দ্রবিন্দুতে। এবং আমরা সমাজতন্ত্রের ভাষাকে উন্মোচিত করেছি, তারা তাদের আসল অর্থ লুকানোর জন্য শব্দগুলিতে যে গ্লোস রাখে। উদাহরণ স্বরূপ, সমাজতন্ত্রীরা বলে "সর্বজনীন মালিকানাধীন"। তারা যা বোঝায় তা হল "রাষ্ট্র নিয়ন্ত্রিত"। সমাজতন্ত্রীরা বলে "সরকারি সাহায্য"। তারা যা বোঝায় তা হল "করদাতাদের সাহায্য"। সমাজবাদীরা বলেন " সামাজিক ন্যায়বিচার "। তারা যা বোঝায় তা হল "নির্বাচিত ন্যায়বিচার"। সমাজবাদীরা বলে "সমতা"। তারা যা বোঝায় তা হল "সমতলকরণ"। কেন তারা সত্যকে এভাবে মোচড় দেয়? কারণ তারা সমাজতান্ত্রিক বাস্তবতা প্রকাশ করার সাহস করে না। পুঁজিবাদকে ধ্বংস করার একটি উপায়, লেনিন বলেছিলেন, এর মুদ্রার অবমূল্যায়ন। আরেকটি উপায় হল এর ভাষাকে অবজ্ঞা করা। যখনই আমরা পারি, আসুন লুথারের মতো সত্যকে দরজায় ঠেকিয়ে দেই—এবং আমরা তা দ্ব্যর্থহীন ইংরেজিতে করি। এগুলি ধারণার যুদ্ধের শুরুর রাউন্ড। এটা একটা যুদ্ধ যেটা আমরা জিতেছি।
  • কিছু ইউরোপীয় দেশে, আমরা এখন দেখি কমিউনিস্ট পার্টি গণতান্ত্রিক পোশাক পরে এবং নরম কণ্ঠে কথা বলছে। অবশ্যই আমরা আশা করি যে তাদের প্রায়শই ঘোষিত হৃদয়ের পরিবর্তন প্রকৃত। কিন্তু ইউরোপের প্রতিটি শিশু ছোট্ট রেড রাইডিং হুডের গল্প এবং বনে তার দাদির কুটিরে তার সাথে কী হয়েছিল তা জানে। এই কমিউনিস্ট পার্টিগুলির নতুন চেহারা সত্ত্বেও, তাদের কণ্ঠের স্নিগ্ধতা সত্ত্বেও, আমাদের দাঁতের জন্য এবং নেকড়ের ক্ষুধায় সতর্ক থাকা উচিত।
  • সমাজতন্ত্রীদের অধীনে, আয়রন কার্টেন স্টেটের দিকে দ্রুত পদক্ষেপ নেওয়া হয়েছে। আমরা বর্ধিত জাতীয়করণের ব্যবস্থা, বড় এবং ছোট উভয় কোম্পানির উপর কেন্দ্রীয় সরকারের ক্ষমতা বৃদ্ধি, বেতন প্যাকেট এবং সঞ্চয়ের উপর একইভাবে করের মাত্রা বৃদ্ধি এবং জাতীয় আয়ের একটি বর্ধিত অনুপাত মজুরি উপার্জনকারীর দ্বারা নয় বরং তাদের দ্বারা ব্যয় করা দেখেছি। সরকার বা সরকারী সংস্থা। ফলস্বরূপ, প্রধানমন্ত্রী ১৯৫১ সালে চ্যান্সেলর অফ দ্য এক্সচেকারের পর প্রথম সমাজতান্ত্রিক মন্ত্রী হয়েছিলেন যিনি বলেছিলেন যে তাঁর নীতিগুলি আমাদের জনগণের জীবনযাত্রার মান হ্রাস করবে ... এটা স্পষ্ট যে সমাজতান্ত্রিক ব্যবস্থা সম্পদ সৃষ্টিতে ভালো নয়; তারা শুধুমাত্র অন্যদের তৈরি করা সম্পদ ব্যয় করতে পারে।
  • লেবার পার্টি এখন চরমপন্থীদের দখলে... লেবার পার্টি এখন এমন একটি প্রোগ্রামের জন্য প্রতিশ্রুতিবদ্ধ যা অকপটে এবং নির্লজ্জভাবে মার্কসবাদী, একটি প্রোগ্রাম যা তার জাতীয় কার্যনির্বাহী দ্বারা সূচিত হয়েছিল এবং এখন তার অফিসিয়াল পার্টি সম্মেলন দ্বারা দৃঢ়ভাবে সমর্থন করা হয়েছে। হাউস অফ কমন্সে লেবার বামদের সংখ্যা এখনও ছাড়িয়ে যেতে পারে, তবে তাদের ভোটগুলি লেবারদের অফিসে অব্যাহত রাখার জন্য অত্যাবশ্যক, এবং এটি তাদের সংখ্যার অনুপাতে তাদের শক্তি দেয়। এবং কোন ভুল করবেন না, সেই শক্তি, সেই সংখ্যাগুলি, বাড়ছে। নির্বাচনী এলাকায় লেবার পার্টি, পার্লামেন্টারি লেবার পার্টি, ট্রান্সপোর্ট হাউসে, ক্যাবিনেট রুমে, মার্কসবাদীরা ক্রমবর্ধমান সংখ্যক সুরের ডাক দেয়... চলুন শব্দ কিমা না. লেবার পার্টি প্রোগ্রাম এবং কমিউনিজমের মধ্যে বিভাজন রেখাটি সনাক্ত করা কঠিন থেকে কঠিন হয়ে উঠছে। প্রকৃতপক্ষে, অনেক ক্ষেত্রেই লেবার কর্মসূচি পশ্চিম ইউরোপের অনেক কমিউনিস্ট পার্টির চেয়ে বেশি চরম।
  • আমি কনজারভেটিভ পার্টিকে এখন ক্রুসেডে ডাকি। শুধু কনজারভেটিভ পার্টি নয়। আমি সেই সমস্ত শুভবুদ্ধিসম্পন্ন পুরুষ ও মহিলাদের কাছে আবেদন জানাই যারা নিজেদের বা তাদের সন্তানদের বা তাদের সন্তানদের সন্তানদের জন্য মার্ক্সবাদী ভবিষ্যত চান না। এটা শুধু জাতীয় সচ্ছলতার লড়াই নয়। এটি সামাজিক শৃঙ্খলার ভিত্তি নিয়ে লড়াই। এটি একটি ক্রুসেড শুধু সমাজতন্ত্রকে সাময়িক বিরতি দেওয়ার জন্য নয়, বরং এর অগ্রযাত্রাকে একবার এবং সর্বদা থামানোর জন্য।
  • " সমতা " শব্দটি প্রায়শই ব্যবহৃত হয়, কিন্তু, বিজ্ঞতার সাথে, খুব কমই সংজ্ঞায়িত করা হয়। যে মুহুর্তে কেউ এটিকে সংজ্ঞায়িত করার চেষ্টা করে, একজন বড় অসুবিধায় পড়ে। উদাহরণস্বরূপ, এটি আয় বা উপার্জনের সমতা বোঝাতে পারে না; অন্যথায়, আমাদের একটির বেশি ইউনিয়নের প্রয়োজন হবে না। প্রকৃতপক্ষে, আমাদের একটি ইউনিয়নের প্রয়োজন হবে না। আমাদের যদি সুযোগ পেতে হয় তবে আমাদের সমতা থাকতে পারে না, কারণ দুটি বিপরীত। আমাদের সুযোগের সমতা থাকতে পারে, কিন্তু একমাত্র সুযোগ যদি সমান হয়, তবে তা সুযোগ নয়
  • আমার কাছে একজন ব্যক্তিকে বিচার করার একমাত্র উপায় আছে, তার পটভূমি যাই হোক না কেন, তার বর্ণ যাই হোক না কেন, তার ধর্ম যাই হোক না কেন, এবং সেই ব্যক্তিটি যা তার জাতি বা ধর্ম দ্বারা নয়। সেটাই আমি বিশ্বাস করি, সেটাই আমি সবাইকে বলব এবং সেটাই আমি সবকিছু অর্জন করার চেষ্টা করি।
    • ইস্টবোর্নে ইয়ং কনজারভেটিভ কনফারেন্সে বক্তৃতা (১৩ ফেব্রুয়ারি ১৯৭৭), টাইমস (১৪ ফেব্রুয়ারি ১৯৭৭), পৃষ্ঠা ৩
  • আমি বিশ্বাস করি না যে ইতিহাস লেখা পরিষ্কার এবং চ্যালেঞ্জযোগ্য নয়। এটা শুধু ঘটবে না. ইতিহাস মানুষের দ্বারা তৈরি: এর গতিশীলতা ছোট স্রোতের পাশাপাশি মহান জোয়ারের উপর নির্ভর করে, ধারণা, উপলব্ধি, ইচ্ছা এবং সাহস, একটি প্রবণতা বোঝার ক্ষমতা, বোঝার এবং অন্তর্দৃষ্টিতে কাজ করার ইচ্ছার উপর। বাস্তবে সমাজতন্ত্রের সাথে এই নতুন অসন্তোষগুলিকে বৌদ্ধিক বিষয়বস্তু এবং রাজনৈতিক দিকনির্দেশ দেওয়া আমাদের উপর নির্ভর করে, এর বৈষয়িক এবং নৈতিক ব্যর্থতার সাথে আমাদের অবশ্যই হতাশাকে বোঝার মধ্যে রূপান্তর করতে হবে। আমরা ব্যর্থ হলে, জোয়ার হারিয়ে যাবে. কিন্তু যদি এটি গ্রহণ করা হয়, আমাদের শতাব্দীর শেষ চতুর্থাংশ আমাদের দ্বীপের দীর্ঘ এবং অসামান্য ইতিহাসের যেকোনো কিছুর সাথে মিলে একটি নতুন নবজাগরণের সূচনা করতে পারে।
  • পশ্চিমা বিশ্বের অর্থনৈতিক সাফল্য তার নৈতিক দর্শন ও অনুশীলনের ফসল। অর্থনৈতিক ফলাফল ভাল কারণ নৈতিক দর্শন উচ্চতর। এটি উচ্চতর কারণ এটি ব্যক্তির সাথে শুরু হয়, তার অনন্যতা, তার দায়িত্ব এবং তার পছন্দ করার ক্ষমতা দিয়ে। অবশ্যই এটি সমাজতান্ত্রিক-পরিসংখ্যানবাদী দর্শনের চেয়ে অসীম পছন্দনীয় যা একটি কেন্দ্রীভূত অর্থনৈতিক ব্যবস্থা স্থাপন করে যা ব্যক্তিকে অবশ্যই মেনে চলতে হবে, যা তাকে বশীভূত করে, তাকে নির্দেশ দেয় এবং তাকে স্বাধীন পছন্দের অধিকার অস্বীকার করে। পছন্দ হল নীতিশাস্ত্রের সারমর্ম: যদি কোন পছন্দ না থাকত, তাহলে কোন নীতিশাস্ত্র থাকবে না, কোন ভাল বা মন্দ থাকবে না; ভাল এবং মন্দের অর্থ কেবল ততক্ষণ পর্যন্ত যেখানে মানুষ বেছে নিতে পারে।
  • আমাদের দর্শনে ব্যক্তির জীবনের উদ্দেশ্য রাষ্ট্রের সেবক হওয়া এবং তার উদ্দেশ্য নয়, বরং তার মেধা ও গুণাবলীর সর্বোত্তম ব্যবহার করা। আত্মনির্ভরশীল হওয়ার অনুভূতি, পরিবারের মধ্যে একটি ভূমিকা পালন করার, নিজের সম্পত্তির মালিকানা, নিজের উপায়ে অর্থ প্রদান করা, সমস্তই আধ্যাত্মিক ব্যালাস্টের অংশ যা দায়িত্বশীল নাগরিকত্ব বজায় রাখে এবং এমন শক্ত ভিত্তি প্রদান করে যেখান থেকে লোকেরা চারপাশে তাকায়। তারা অন্যদের জন্য এবং নিজেদের জন্য আরো কি করতে পারে দেখুন। নৈতিক সমাজ বলতে আমরা যা বুঝি; এমন সমাজ নয় যেখানে রাষ্ট্র সবকিছুর জন্য দায়ী এবং রাষ্ট্রের জন্য কেউ দায়ী নয়।
  • আমাদের ধর্ম আমাদের শেখায় যে প্রতিটি মানুষ অনন্য এবং তার নিজের পরিত্রাণের কাজ করার জন্য তার ভূমিকা পালন করতে হবে। সুতরাং যেখানে সমাজবাদীরা সমাজ দিয়ে শুরু করে এবং কীভাবে মানুষকে ফিট করা যায়, আমরা মানুষের সাথে শুরু করি, যার সামাজিক এবং অর্থনৈতিক সম্পর্ক তার বিস্তৃত অস্তিত্বের অংশ মাত্র। যেহেতু আমরা মানুষকে আধ্যাত্মিক সত্তা হিসাবে দেখি, আমরা মার্কসবাদী দৃষ্টিভঙ্গিকে সম্পূর্ণরূপে প্রত্যাখ্যান করি, যা অর্থনীতিতে গর্বের স্থান দেয় ... ধর্মীয় ঐতিহ্য অর্থনৈতিক ক্রিয়াকলাপকে মূল্য দেয়, আমরা কীভাবে আমাদের জীবিকা অর্জন করি, সম্পদ তৈরি করি, তবে এটির প্রতি আবেশের বিরুদ্ধে সতর্ক করে, এটিকে সবকিছুর উপরে রাখার বিরুদ্ধে সতর্ক করে। অর্থ নিজেই একটি শেষ নয়, কিন্তু শেষ করার একটি উপায়।
  • স্ব-স্বার্থ এবং অন্যের যত্নের মধ্যে কোন কঠিন এবং দ্রুত বিরোধীতা নেই এবং হতে পারে না, কারণ মানুষ একটি সামাজিক জীব, পরিবার, গোষ্ঠী, সম্প্রদায়, জাতিতে জন্মগ্রহণ করে, পারস্পরিক নির্ভরতায় বেড়ে ওঠে। আমাদের ধর্মের প্রতিষ্ঠাতারা এটাকে নৈতিকতার ভিত্তিপ্রস্তর বানিয়েছেন। উপদেশ: তারা প্রতিবেশীকে নিজের মতো ভালবাসুন এবং আপনার দ্বারা যা করা হবে তাই করুন, এটি প্রকাশ করে। আপনি লক্ষ্য করবেন যে এটি নিজেকে নিন্দিত করে না, বা অন্যের ভালবাসাকে এটির উপরে উন্নীত করে না। বিপরীতে, এটি নিজের জন্য উদ্বেগ এবং নিজের জন্য দায়িত্বকে প্রত্যাশিত কিছু হিসাবে দেখে, এবং এটি অন্যদের কাছে প্রসারিত করার জন্য অনুরোধ করে। এটি মহান সত্যকে মূর্ত করে যে আত্মসম্মান হল একজনের সহকর্মীর প্রতি শ্রদ্ধার মূল।
 
আমার কাজ হল ব্রিটেনকে লাল হতে বাধা দেওয়া।
  • ম্যাডাম চেয়ারম্যান, আমি মনে করি এটি ব্রিটেনকে সমাজতন্ত্র থেকে পরিষ্কার করার জন্য
    • মার্গারেট থ্যাচার, একটি টোরি পার্টি সম্মেলনে, একটি ব্রাশ ধরে। (তারিখ অজানা)
  • ঠিক আছে, এখন দেখুন, আসুন আমরা চেষ্টা করি এবং যতদূর আমরা তাদের জানি কয়েকটি পরিসংখ্যান দিয়ে শুরু করি, এবং আমিই প্রথম স্বীকার করি যে অভিবাসন সম্পর্কে হোম অফিস থেকে স্পষ্ট পরিসংখ্যান পাওয়া সহজ নয়, তবে একটি কমিটি ছিল যা দেখেছিল তিনি বলেন, আমরা যদি আমাদের মতো চলতে থাকি তাহলে এই শতাব্দীর শেষ নাগাদ এখানে নতুন কমনওয়েলথ বা পাকিস্তানের চার মিলিয়ন মানুষ থাকবে। এখন, এটি একটি ভয়ঙ্কর ঘটনা এবং আমি মনে করি এর মানে হল যে মানুষ সত্যিই বরং ভয় পায় যে এই দেশটি বরং একটি ভিন্ন সংস্কৃতির লোকেদের দ্বারা জলাবদ্ধ হতে পারে এবং আপনি জানেন, ব্রিটিশ চরিত্র গণতন্ত্রের জন্য, আইনের জন্য অনেক কিছু করেছে এবং করেছে। সারা বিশ্বে এত বেশি যে যদি কোন ভয় থাকে যে এটি জলাবদ্ধ হতে পারে তবে লোকেরা প্রতিক্রিয়া দেখাবে এবং যারা আসছে তাদের প্রতি বরং শত্রুতা করবে। সুতরাং, আপনি যদি ভাল জাতি সম্পর্ক চান, তাহলে আপনাকে সংখ্যার বিষয়ে জনগণের ভয় দূর করতে হবে। এখন, এর চাবিকাঠি কিথ স্পিড মাত্র কয়েক সপ্তাহ আগে যা বলেছিলেন তা ছিল না। ব্রাইটনে কনজারভেটিভ পার্টির কনফারেন্সে উইলি হোয়াইটলা আসলেই এটি বলেছিলেন, যেখানে তিনি বলেছিলেন যে আমাদের অভিবাসন শেষ হওয়ার সুস্পষ্ট সম্ভাবনাকে ধরে রাখতে হবে কারণ এই মুহূর্তে এটি বছরে প্রায় ৪৫,০০০ থেকে ৫০,০০০ লোকের মধ্যে আসছে৷ এখন, আমি একটি ছোট শহরে বড় হয়েছি, ২৫,০০০। এটি বছরে দুটি নতুন শহর হবে এবং এটি অনেক বেশি। সুতরাং, আমাদের অবশ্যই সহানুভূতিমূলক ক্ষেত্রে ছাড়া অভিবাসন শেষ হওয়ার সম্ভাবনাকে ধরে রাখতে হবে। অতএব, আমাদের সংখ্যাগুলি দেখতে হবে যাদের প্রবেশের অধিকার রয়েছে। ইউনাইটেড কিংডম পাসপোর্টধারীদের একটি সংখ্যা আছে-উদাহরণস্বরূপ, পূর্ব আফ্রিকায়-এবং কিথ এবং তার কমিটি যা করার চেষ্টা করছে তা হল আমরা কীভাবে এটি করতে যাচ্ছি তা খুঁজে বের করা; যারা আসতে হবে; আপনি কিভাবে সহানুভূতিশীল মামলা মোকাবেলা, কিন্তু তবুও, অভিবাসন শেষ হওয়ার সম্ভাবনা আউট অধিষ্ঠিত.
    • ওয়ার্ল্ড ইন অ্যাকশনের জন্য টিভি সাক্ষাৎকার (গ্রানাডা, ২৭ জানুয়ারী ১৯৭৮)। মার্গারেট থ্যাচার ফাউন্ডেশনে অনলাইনে প্রতিলিপি
  • আমি যে কোনো ধরনের চরম ঘৃণা. কমিউনিজম এবং ন্যাশনাল ফ্রন্ট উভয়ই ব্যক্তির উপর রাষ্ট্রের আধিপত্য চায়। তারা উভয়, আমি বিশ্বাস করি ব্যক্তির অধিকার চূর্ণ. আমার কাছে, তাই, তারা একই ধরণের দল। আমার সারা জীবন আমি কমিউনিজম বা অন্যান্য চরমপন্থী সংগঠনগুলিকে নিষিদ্ধ করার বিরুদ্ধে দাঁড়িয়েছি কারণ, যদি আপনি এটি করেন তবে তারা আন্ডারগ্রাউন্ডে চলে যায় এবং এটি তাদের একটি উত্তেজনা দেয় যা তাদের নীতিগুলি প্রকাশ্যে অনুসরণ করার অনুমতি দিলে তারা পায় না। আমরা তর্কের ভিত্তিতে তাদের মাটিতে মারব... জাতীয় ফ্রন্ট একটি সমাজতান্ত্রিক ফ্রন্ট।
  • না, আমি নারীবাদী নই ... আমি মনে করি তারা খুব কঠোর হয়ে উঠেছে। আমি মনে করি তারা আমাদের এমন কিছু করে দেখিয়ে নারীদের জন্য বড় ক্ষতি করেছে যা আমরা নই। একেক মানুষ একেক রকম। প্রত্যেকের নিজস্ব প্রতিভা এবং ক্ষমতা রয়েছে এবং এই জিনিসগুলি আপনি আঁকতে এবং বের করতে চান। আপনি বলবেন না: "আমাকে অবশ্যই চলতে হবে কারণ আমি একজন মহিলা, বা আমাকে যেতে হবে কারণ আমি একজন পুরুষ"। আপনার বলা উচিত যে আপনার এগিয়ে যাওয়া উচিত কারণ আপনার কাছে প্রতিভার সংমিশ্রণ রয়েছে যা কাজের জন্য সঠিক। যে মুহুর্তে আপনি প্রশ্নটি অতিরঞ্জিত করবেন, আপনি আপনার মামলাকে পরাজিত করবেন।
  • একবার আপনি লোকেদের ধারণা দেন যে এই সব রাষ্ট্রই করতে পারে, এবং এটি ব্যক্তিগত লোকেদের হাতে ছেড়ে দেওয়া একরকম দ্বিতীয়-শ্রেষ্ঠ বা এমনকি অপমানজনক। ... তাহলে আপনি মানবতার অন্যতম অপরিহার্য উপাদান-ব্যক্তিগত নৈতিক দায়িত্ব থেকে মানুষকে বঞ্চিত করতে শুরু করবেন। আপনি বাস্তবে তাদের মধ্যে মানুষের দয়ার দুধ শুকিয়ে যাবেন। যদি আপনি জনগণকে তাদের সমস্ত ব্যক্তিগত দায়িত্ব রাষ্ট্রের কাছে হস্তান্তর করার অনুমতি দেন, তাহলে সময় আসবে-বস্তুতই এটি হাতের কাছে এসেছে-যখন করদাতা মানবতার কল্যাণের জন্য যা প্রদান করতে ইচ্ছুক তা তার চেয়ে অনেক কম বলে দেখা হবে। ব্যক্তি তার প্রতিবেশীর ভালবাসা থেকে দিতে ইচ্ছুক হতেন। তাই সমষ্টিবাদ দিয়ে পুণ্যকে চিহ্নিত করতে প্রলুব্ধ হবেন না। আমি আশ্চর্য হই যে চোরদের মধ্যে পড়ে যাওয়া লোকটির জন্য রাষ্ট্রীয় পরিষেবাগুলি ততটা করতে পারত যেটা গুড সামারিটান তার জন্য করেছিল? ... খ্রিস্টান সমাজে রাষ্ট্রের ভূমিকা হ'ল পুণ্যকে উত্সাহিত করা, এটি দখল করা নয়।
  • সারা দেশে, বিশেষ করে আমাদের বৃহৎ শহুরে অঞ্চলে, বৃদ্ধরা তাদের বাবা-মা বা দাদা-দাদির জীবদ্দশায় আগে কখনও এমন ভয়ে এবং কাঁপতে থাকে... আমরা তাদের কথা শুনতে প্রস্তুত ছিলাম যারা বিশ্বাস করে যে উচ্চ বেকারত্ব, দরিদ্র আবাসন, নিম্ন বেতনের মতো বিষয়গুলির কারণে অপরাধ বাড়ছে। যদিও এটি সর্বদা আমাদের জনগণের জীবনযাত্রার মান বাড়ানোর জন্য রক্ষণশীল নীতির অংশ ছিল আমাদের অবশ্যই স্বীকার করতে হবে যে ১৯৩০-এর দশকে অনেক বেশি লোক কর্মহীন ছিল, অনেক কম সমৃদ্ধি এবং খারাপ আবাসন ছিল-কিন্তু এখনকার তুলনায় অনেক কম অপরাধ... ক্রমবর্ধমান অপরাধ “সমাজ”-এর কারণে নয়—কিন্তু ব্যক্তিগত দায়িত্ব এবং স্ব-শৃঙ্খলার স্থির অবনমনের কারণে—যা পরিবারের মধ্যে শেখানো হয়।
  • মান হ্রাস এবং অপরাধ বৃদ্ধির জন্য সম্ভবত [] সবচেয়ে গুরুত্বপূর্ণ কারণ- ঐতিহ্যগত মূল্যবোধের উপর আক্রমণ। এটা আশ্চর্যের কিছু নয় যে কখনও কখনও বাবা-মায়েরা অন্তহীন উপদেশ এবং কীভাবে বাচ্চাদের বড় করা যায় সে সম্পর্কে অনেক প্রতিদ্বন্দ্বী তত্ত্ব সম্পর্কে বিভ্রান্ত হয়েছেন। এমন সময় ছিল যখন আমাকে নিজেকে মনে করিয়ে দিতে হয়েছিল যে আমাদের বাবা-মা এবং দাদা-দাদিরা আমাদেরকে প্রচলিত তত্ত্ব ছাড়াই লালনপালন করেছেন এবং তারা এটির মতো খারাপ কাজ করেননি। তাই মনে হবে যে চেষ্টা করা এবং বিশ্বস্ত মূল্যবোধ এবং কমনসেন্স প্রয়োগ আমরা এখন যে অভিজ্ঞতার সম্মুখীন হচ্ছি তার চেয়ে অনেক ভাল ফলাফলের দিকে নিয়ে যাবে। আমাদের অবশ্যই শেখাতে হবে যে আমাদের প্রত্যেকে একজন দায়িত্বশীল ব্যক্তি যিনি নিজের কর্মপন্থা বেছে নিতে পারেন এবং অন্যদের প্রতি তার দায়িত্ব রয়েছে যা তিনি করবেন। সেই নৈতিকতা মূলত ধর্মীয় মূল্যবোধের উপর ভিত্তি করে। কান্ড কেটে ফেললে গাছ শুকিয়ে যায়। এই কারণেই আমরা আমাদের বিদ্যালয়ে ধর্মীয় শিক্ষা চালু রাখতে এতটা আগ্রহী হয়েছি। যারা বলে যে এটি শিশুদের প্ররোচিত করছে, আমি উত্তর দেব - এটি এমন কিছু নয়। এটি সত্যের একটি ব্যবহারিক স্বীকৃতি যে একজন প্রাপ্তবয়স্ক ব্যক্তি যদি ইচ্ছা করলে সেই বিশ্বাসকে প্রত্যাখ্যান করতে পারে যে ধর্মে সে লালিত-পালিত হয়েছে, একটি শিশু বিশ্বাসের শৃঙ্খলার কিছু নির্দেশ ছাড়া কোনো বিশ্বাস অর্জন করা মোটেই কঠিন বলে মনে করবে এবং অনুশীলন করা.
  • আপনি যা করতে পারেন তা করার একমাত্র উপায় হল আপনি যতটা পারেন কঠোর পরিশ্রম করা।
  • কনজারভেটিভ হিসাবে আমরা বিশ্বাস করি যে পুনরুদ্ধার শুধুমাত্র ব্যক্তিদের কাজের মাধ্যমেই আসতে পারে। আমাদের চিরকাল যৌথ সিদ্ধান্তের পিছনে আশ্রয় নেওয়া উচিত নয়। আমাদের প্রত্যেককে নিজ নিজ দায়িত্ব গ্রহণ করতে হবে। আমরা কী পাই এবং কী হব তা মূলত আমাদের নিজস্ব প্রচেষ্টার উপর নির্ভর করে। সমাজের আসল চালিকা শক্তি কিসের জন্য? এটি ব্যক্তির নিজের এবং তার পরিবারের জন্য সর্বোত্তম কাজ করার ইচ্ছা। মানুষ চান্সেলর অফ দ্য এক্সচেকারের জন্য কাজ করতে বাইরে যায় না। তারা তাদের পরিবারের জন্য, তাদের সন্তানদের জন্য, তাদের পিতামাতার দেখাশোনা করতে সাহায্য করার জন্য বাইরে যায়... এভাবেই সমাজের উন্নতি হয়, লক্ষ লক্ষ মানুষ এই সংকল্প করে যে তারা তাদের সন্তানদের নিজেদের চেয়ে ভালো জীবন দেবে। এবং এই মৌলিক মানবিক প্রবৃত্তির কোন বিকল্প নেই, এবং একটি সরকার যা করতে পারে তা হল সবচেয়ে খারাপ কাজটি হল এক ধরণের সম্মিলিত বিকল্পের মাধ্যমে এটিকে সম্পূর্ণরূপে দমন করার চেষ্টা করা। তারা কাজ করবে না, তারা কাজ করতে পারবে না। তারা জাতির এবং ব্যক্তিগত চেতনায় মূল্যবান এবং অত্যাবশ্যক কিছুকে চূর্ণ ও ধ্বংস করে।
  • এদেশে এমন লোক আছে যারা মহান ধ্বংসকারী; তারা আমাদের মুক্ত সমাজকে ধ্বংস করতে চায়। তারা আমাদের উপর চাপিয়ে দিতে চায় এমন স্বাধীনতা এবং সমাজের ধরণ তাদের থাকবে না। এর মধ্যে অনেকেই ইউনিয়নে রয়েছেন। ইউনিয়নের অনেক লোক ধর্মঘট করতে চায় না, এবং আমি মনে করি যারা হাসপাতালে এবং অ্যাম্বুলেন্স পরিষেবাতে ধর্মঘট করেছেন তাদের অনেকেই তা চাননি। আমি প্রস্তাব করছি না যে প্রতিটি স্ট্রাইক তাদের দ্বারা আধিপত্য, কিন্তু একটি সংখ্যা আছে.
  • আমি ব্রিটেনের পতন সহ্য করতে পারি না। আমি শুধু পারি না.
    • বিবিসি টিভির ক্যাম্পেইন '৭৯ (২৭ এপ্রিল ১৯৭৯) এর জন্য মাইকেল ককেরেলের সাক্ষাতকার
  • আমরা কনজারভেটিভ... বাস্তববাদী হয়। আমরা জানি যে ব্রিটিশরা পৃষ্ঠািবীর অন্যতম সৃজনশীল এবং প্রতিভাধর মানুষ। কিন্তু আমরা এটাও জানি যে ব্রিটিশরা ব্যক্তিত্ববাদী, যারা রাষ্ট্রের নির্দেশ ও নিয়ন্ত্রণে সাড়া দেয় না। আমরা নেতৃত্ব পছন্দ করি - হ্যাঁ। তবে, সর্বোপরি, আমরা স্বাধীনতা পছন্দ করি।
  • আমি আত্মবিশ্বাসের সাথে ঘোষণা করছি যে ব্রিটেন বিশ্ব প্রতিযোগিতামূলক প্রতিযোগিতায় ফিরে আসতে পারে যদি কেবল আমরা আমাদের আটকে থাকা যৌথ শৃঙ্খল থেকে মুক্ত করতে পারি। সমাজতন্ত্রীদের থেকে ভিন্ন, যারা রাষ্ট্রকে বিশ্বাস করে, আমরা জনগণকে বিশ্বাস করি। তাই আমরা স্বাধীনতার দল।
  • আমাদের এই অতি-শাসিত দেশে, সৃজনশীল সংখ্যাগরিষ্ঠের খুব কম স্বাধীনতা আছে, এবং ধ্বংসকারী ক্ষুদ্র সংখ্যালঘুদের কাছে খুব বেশি লাইসেন্স রয়েছে। পরের সপ্তাহান্তে আমি যে সরকার গঠন করব তা সিদ্ধান্তমূলকভাবে এই অবস্থার পরিবর্তন করবে। যারা সম্পদ তৈরি করে তাদের মুক্ত করতে আমাকে সাহায্য করুন - এবং ধ্বংসকারীদের ঢাকনার জন্য দৌড়াতে সাহায্য করুন।

প্রথম মেয়াদে প্রধানমন্ত্রী

সম্পাদনা
  • যেখানে বিভেদ আছে, আমরা যেন সম্প্রীতি আনতে পারি। যেখানে ভুল আছে, আমরা যেন সত্য নিয়ে আসি। যেখানে সন্দেহ আছে, আমরা বিশ্বাস আনতে পারি। এবং যেখানে হতাশা আছে, আমরা আশা আনতে পারি .
    • ১০ ডাউনিং স্ট্রিটের দোরগোড়ায় বিবৃতি, প্রধানমন্ত্রী হিসাবে তার নির্বাচনের পরে, এই দিনে (বিবিসি) উদ্ধৃত। (এটি একটি প্রার্থনার একটি প্যারাফ্রেজিং [১] সাধারণত অ্যাসিসির সেন্ট ফ্রান্সিসকে ভুলভাবে উল্লেখ করা হয়।) [২] [৩]
  • যে কোনও মহিলা যে বাড়ি চালানোর সমস্যাগুলি বোঝেন তিনি দেশ চালানোর সমস্যাগুলি বোঝার কাছাকাছি থাকবেন।
    • বিবিসি (১৯৭৯); জন ব্লুন্ডেল, মার্গারেট থ্যাচার: এ পোর্ট্রেট অফ দ্য আয়রন লেডি (২০০৮), পৃষ্ঠা ১৯৩-এ রিপোর্ট করা হয়েছে।
  • আমি পররাষ্ট্র সচিবের পদ সম্পর্কে দীর্ঘ এবং গভীরভাবে চিন্তা করেছি এবং পিটার ক্যারিংটনকে এটি অফার করার সিদ্ধান্ত নিয়েছি – আমি নিশ্চিত যে আপনি সম্মত হবেন – চমৎকারভাবে কাজটি করবেন।
    • এডওয়ার্ড হিথের চিঠি (৪ মে ১৯৭৯), যিনি থ্যাচারের সরকারে পররাষ্ট্র সচিবের চাকরির আশা করেছিলেন, এডওয়ার্ড হিথ, দ্য কোর্স অফ মাই লাইফ (হোডার অ্যান্ড স্টফটন, ১৯৯৮), পৃষ্ঠা ৫৭৪
  • এই দেশের কিছু লোকের দ্বারা পরামর্শ দেওয়া হয়েছে যে আমি এবং আমার সরকার [ইউরোপীয়] সম্প্রদায়ে একটি "নরম স্পর্শ" হব। যদি এই ধরনের গুজব আপনার কানে পৌঁছাতে পারে, জনাব চ্যান্সেলর ... এটা শুধুমাত্র ন্যায্য যে আমি আপনাকে এটিকে খারিজ করার জন্য অকপটে পরামর্শ দেওয়া উচিত (যেমন আমার নিজের সহকর্মীরা অনেক আগে করেছিলেন)। ব্রিটিশ স্বার্থ কী তা আমরা বিচার করব এবং তাদের রক্ষায় আমরা দৃঢ়প্রতিজ্ঞ থাকব।
  • কমিউনিজম কখনই ঘুমায় না, কখনও তার উদ্দেশ্য পরিবর্তন করে না, আমাদেরও উচিত নয়। স্বাধীনতার জন্য আমাদের প্রথম কর্তব্য হল আমাদের নিজেদের রক্ষা করা। তারপর একদিন আমরা সেই লোকেদের কাছে কিছুটা রপ্তানি করতে পারি যাদের এটি ছাড়া বাঁচতে হবে। আমাদের প্রতিরক্ষা শক্তিশালী করার জন্য এবং একটি মুক্ত ইউরোপের প্রতিরক্ষায় আমাদের সম্পূর্ণ ভূমিকা পালন করার জন্য মহামান্য সরকারের অদম্য সংকল্প সম্পর্কে কেউ যেন কোনও ভুল বোঝাবুঝির মধ্যে না থাকে।
  • একটি মহান জাতির আত্মবিশ্বাস পুনরুদ্ধার একটি বিশাল কাজ। আমরা এটা থেকে সঙ্কুচিত না. আমাদের এই প্রজন্মের দেশবাসীকে একটি মহান সাম্রাজ্য তৈরির সুযোগ দেওয়া হবে না। কিন্তু এটি আমাদের দেওয়া হয়েছে পতনের সমাপ্তির দাবি করার জন্য এবং চার্চিল যাকে "প্রবাহ ও আত্মসমর্পণের দীর্ঘ হতাশাজনক জোয়ার, ভুল পরিমাপ এবং দুর্বল আবেগ" হিসাবে বর্ণনা করেছেন তার বিরুদ্ধে অবস্থান নেওয়ার জন্য। যদিও আমরা এক সময়ের চেয়ে কম শক্তিশালী ছিলাম, বিশ্বের প্রতিটি প্রান্তে আমাদের বন্ধু রয়েছে, যারা আমাদের পুনরুদ্ধারে আনন্দ করবে, আমাদের প্রভাবের পুনরুজ্জীবনকে স্বাগত জানাবে এবং বার্তা থেকে এবং আমাদের পুনর্নবীকরণের উদাহরণ থেকে উপকৃত হবে।
  • আমি এই সম্পর্কে একেবারে পরিষ্কার হতে হবে. ব্রিটেন বাজেটের বর্তমান পরিস্থিতি মেনে নিতে পারছে না। এটা প্রকটভাবে অন্যায্য। এটি রাজনৈতিকভাবে অপ্রতিরোধ্য: আমি সম্প্রদায়ের কাছে বোন বাউন্টিফুল খেলতে পারি না যখন আমার নিজের ভোটারদের স্বাস্থ্য, শিক্ষা, কল্যাণ এবং বাকি ক্ষেত্রে উন্নতি করতে বলা হচ্ছে।
  • তারা সব একটি পচা অনেক. শ্মিট এবং আমেরিকানরা এবং আমরাই একমাত্র মানুষ যারা প্রয়োজনে দাঁড়ানো এবং লড়াই করব।
    • ইউরোপীয় কমিশনের প্রেসিডেন্ট রয় জেনকিন্সকে তার ইউরোপীয় সম্প্রদায়ের সহকর্মীদের সম্পর্কে মন্তব্য (২২ অক্টোবর ১৯৭৯), রয় জেনকিন্স, ইউরোপীয় ডায়েরি, ১৯৭৭-১৯৮১ (লন্ডন: কলিন্স, ১৯৮৯), পৃষ্ঠা ৫১১
  • আমরা ব্রিটেনের জন্য সম্প্রদায়ের অর্থের একটি পয়সাও চাইছি না। আমরা যা চাইছি তা হল আমাদের নিজস্ব অর্থের একটি খুব বড় পরিমাণে ফেরত দেওয়ার জন্য, আমরা সম্প্রদায়ে যা অবদান রাখি তার উপরে, যা সম্প্রদায়ের কাছ থেকে আমাদের প্রাপ্তির দ্বারা আচ্ছাদিত হয়।
  • আমি সর্বদা এই ব্যবসাটি নিয়ে এসেছি এই ভিত্তিতে যে অংশীদারদের মধ্যে সমতা না থাকলে অংশীদারিত্ব থাকতে পারে না। ইক্যুইটি, অবশ্যই, ঐতিহাসিকভাবে একটি ব্রিটিশ ধারণা, কিন্তু আমি মনে করি এটি এমন একটি যা আমরা [ইউরোপীয়] সম্প্রদায়ে নিয়ে এসেছি।
  • আমরা যারা কঠোর পরিশ্রম করে তাদের কাছ থেকে করের টাকা নেব না এবং যারা তা করে না তাদের পরিশোধ করব। আমরা সমাজতন্ত্রের জোয়ার ফিরিয়ে দেওয়ার চেষ্টা করছি। সরকারকে প্রতিবার হস্তক্ষেপ করতে বলার পরিবর্তে আমাদের অবশ্যই 'আটকে' পড়তে হবে এবং আমাদের ঐতিহ্যগত ব্রিটিশ পদ্ধতিতে আমাদের সমস্যাগুলি সমাধান করতে হবে। হস্তক্ষেপের অর্থ হল এমন লোকদের কাছ থেকে নেওয়া যারা আনন্দদায়ক কঠোর পরিশ্রম করে এবং কেবল তাদের উপায়ের মধ্যে বসবাস করতে এবং একটি মুনাফা অর্জন করতে পরিচালনা করে, যারা করেন না তাদের জন্য অতিরিক্ত ট্যাক্সের অর্থ।
  • আমাকে প্ররোচিত করার চেষ্টা করবেন না, আপনি জানেন যে আমি প্ররোচনা খুব বিপরীতমুখী বলে মনে করি।
    • ইউরোপীয় কমিশনের সভাপতি রায় জেনকিন্সের প্রতি মন্তব্য (২৮ এপ্রিল ১৯৮০), রয় জেনকিন্স, ইউরোপীয় ডায়েরি, ১৯৭৭-১৯৮১ (লন্ডন: কলিন্স, ১৯৮৯), পৃষ্ঠা ৫৯৩
  • ভদ্রলোক, সাফল্যের চেয়ে মিষ্টি আর কিছু নেই, এবং আপনি ছেলেরা এটি পেয়েছেন!
  • আমি একটি প্রতিষ্ঠা সরকারের বিদ্রোহী প্রধান।
    • ১০ ডাউনিং স্ট্রিটে একটি অভ্যর্থনা সম্পর্কে মন্তব্য (২৪ জুন ১৯৮০), নরম্যান সেন্ট জন-স্টিভাস, দ্য টু সিটিস (লন্ডন: ফেবার অ্যান্ড ফেবার, ১৯৮৪), পৃষ্ঠা ৮৩
  • একজন মহিলা হওয়ার জন্য তারা আমাকে পৃষ্ঠা্ঠপোষকতা করে না। কেউ আমাকে নিচে রাখে না।
  • সেই প্রিয় মিডিয়া ক্যাচফ্রেজ, ইউ-টার্নের জন্য যারা নিঃশ্বাস নিয়ে অপেক্ষা করছে, তাদের জন্য আমার কেবল একটি কথা বলার আছে: আপনি যদি চান তবে আপনি ঘুরে আসুন। [হাসি] ভদ্রমহিলা মোড় নেওয়ার জন্য নয়
  • যদি সহজভাবে মুদ্রণ করা এবং আরও বেশি অর্থ ব্যয় করা আমাদের সমস্যার সমাধান করে তবে আমাদের এখন পশ্চিমা বিশ্বের অন্যতম ধনী দেশ হওয়া উচিত। গত শ্রম সরকারের জীবদ্দশায় অর্থনীতিতে অর্থের পরিমাণ ২০ হাজার মিলিয়ন পাউন্ড বেড়েছে কিন্তু চাকরির সংখ্যা বাড়েনি। প্রকৃতপক্ষে, বেকারত্ব দ্বিগুণ এবং দাম দ্বিগুণেরও বেশি। —গত তিন বছরে (১৯৭৬-৭৯) অর্থনীতিতে টাকার পরিমাণ ৫০% বেড়েছে; কিন্তু এখনও মাত্র ৪%; আউটপুট, বাকি উচ্চ মূল্য এবং আমদানি মধ্যে চলে গেছে. রেকর্ডটি পরিষ্কার, টাকা ছাপানো চাকরি তৈরি করে না, এটি কেবল আরও মুদ্রাস্ফীতি তৈরি করে। কিন্তু টাকা ছাপানোর জন্য আরেকটি শব্দ আছে—তারা একে "প্রতিফলন" বলে। এটি একটি আরামদায়ক শব্দ কিন্তু একটি প্রতারণামূলক ডিভাইস। এটি প্রচলনে থাকা প্রতিটি পাউন্ডের মূল্য হ্রাস করে, প্রতিটি পাউন্ডের মিতব্যয়কারীরা সংরক্ষণ করেছে। এর অর্থ অর্থ ব্যয় করা যা আপনি বহন করতে পারবেন না, উপার্জন করেননি এবং পাননি। আপনি স্বীকার করবেন যে একটি পরিবারের পক্ষে তার সাধ্যের বাইরে বেঁচে থাকা নৈতিক বা দায়ী নয়। সমানভাবে এটি নৈতিক বা দায়বদ্ধ নয় যে একটি সরকারের জন্য দেশের সামর্থ্যের বাইরে ব্যয় করা, এমনকি এমন পরিষেবার জন্য যা কাম্য হতে পারে। সুতরাং আমাদের অবশ্যই জনসাধারণের ব্যয়কে এমন পরিমাণে নিয়ন্ত্রণ করতে হবে যা সহনীয় মাত্রায় কর এবং যুক্তিসঙ্গত সুদের হারে ঋণের মাধ্যমে অর্থায়ন করা যেতে পারে।
  • ধাঁধার কারাগারে অনশন নিয়ে একটা কথা বলি। আমি এটা সম্পূর্ণরূপে পরিষ্কার হতে চাই. হত্যা বা অন্য কোনো অপরাধের কোনো রাজনৈতিক যৌক্তিকতা থাকতে পারে না। সরকার কখনই অনশনরতদের রাজনৈতিক মর্যাদা স্বীকার করবে না, বা প্রদেশে ফৌজদারি অপরাধের জন্য দোষী সাব্যস্ত অন্য কাউকে।
  • এটা একজন নার্সের মতো একজন অসুস্থ রোগীর দেখাশোনা করছেন। কোনটি ভালো নার্স? যে রোগীকে সহানুভূতি দিয়ে বলে 'কিছু মনে করবেন না, প্রিয়, ওখানে, তুমি শুধু শুয়ে থাক আমি তোমার সব খাবার নিয়ে আসব। আমি তোমার সব কাগজপত্র নিয়ে আসব। শুধু শুয়ে থাকো, আমি তোমার দেখাশোনা করবো'? অথবা নার্স যে বলে 'এখন, আসুন। এটি থেকে ঝাঁকান। আমি জানি গতকাল তোমার অপারেশন হয়েছে। আপনার পা মাটিতে রাখার এবং কয়েকটি পদক্ষেপ নেওয়ার সময় এসেছে। এটা ঠিক, প্রিয়, এটা ঠিক. এখন ফিরে যাও এবং আগামীকাল আরও কিছু নাও... কোনটি ফলাফল পাওয়ার সম্ভাবনা সবচেয়ে বেশি? যে বলে, এসো তুমি পারো। ওটা আমি.
  • আমি তর্ক ভালবাসি, বিতর্ক ভালবাসি। আমি আশা করি না যে কেউ সেখানে বসে আমার সাথে একমত হবে, এটি তাদের কাজ নয়।
  • আমি একটি বিষয় একেবারে পরিষ্কার করতে পারি; আমরা যখন সেখানে গিয়েছিলাম তখন গোলকধাঁধায় একটি অনশন ছিল, কেউ আমাকে জিজ্ঞাসা করেনি, সরকারী কর্তৃত্বে বা উচ্চস্থানে কেউ কখনও আমাকে এমন ভয়ঙ্কর অপরাধের জন্য দোষী সাব্যস্ত ব্যক্তিদের রাজনৈতিক মর্যাদা দিতে বলেনি হত্যা, জখম, স্তন্যপান করা, বিস্ফোরণ ঘটানো। যে জিজ্ঞাসা করা হয়. আমি মনে করি যে আমাদের এখন জিজ্ঞাসা করা হয়নি তার একটি কারণ হল আমরা আমাদের দৃষ্টিভঙ্গি অর্জন করেছি এবং কারণ সবাই জানে যে এই সরকার যে বিষয়গুলিকে গুরুত্বপূর্ণ বলে মনে করে সেগুলি থেকে সরে আসবে না। রাজনৈতিক হত্যা বলে কিছু নেই। খুন আছে। রাজনৈতিক উদ্দেশ্যে বিস্ফোরণ ঘটানো এবং নিরীহ পুরুষ নারী ও শিশুদের জীবন ঝুঁকিপূর্ণ করার মতো কোনো ঘটনা নেই। এটি বিস্ফোরণ ঘটাচ্ছে, এটি একটি অপরাধ, এবং তারা জানে যে আমি বা আমার সরকারের কোনো সদস্য এই বিষয়ে সরানো হবে না। এবং আমরা এর মাধ্যমে জিতেছি। এবং সবাই এটা জানে।
  • বছরের পর বছর ধরে একটি ব্যাপক বিশ্বাস ছিল যে আমাদের একই সময়ে মুদ্রাস্ফীতি এবং উচ্চ স্তরের কর্মসংস্থান থাকতে পারে। বছরের পর বছর ধরে একটি বিশ্বাস ছিল যে আমরা যদি একটু বেশি মুদ্রাস্ফীতি সহ্য করার জন্য প্রস্তুত থাকি তবে আমরা আরও চাকরি সুরক্ষিত করতে পারব—সর্বদা একটু বেশি, এটি ভাবা হয়েছিল। গত ২৫ বছরের অভিজ্ঞতা আমাদের সরকারী বেঞ্চে শিখিয়েছে যে এই বিশ্বাসগুলি ছিল সবচেয়ে ক্ষতিকারক বিভ্রম। মুদ্রাস্ফীতি এবং বেকারত্ব, বিপরীত দিকে যাওয়ার পরিবর্তে, একসাথে অবিশ্বাস্যভাবে বেড়েছে। যেহেতু সরকারগুলি অর্থনীতিতে অর্থ পাম্প করে কর্মসংস্থানকে উদ্দীপিত করার চেষ্টা করেছিল তারা মুদ্রাস্ফীতি ঘটায়। মুদ্রাস্ফীতি উচ্চ ব্যয়ের দিকে পরিচালিত করে। বেশি খরচ মানে প্রতিযোগিতা করার ক্ষমতা হারানো। আমরা যে কয়েকটি চাকরি পেয়েছি তা শীঘ্রই হারিয়ে গেছে; এবং তাই তাদের সঙ্গে আরো অনেক ছিল. এবং তারপরে, বেকারত্ব এবং মুদ্রাস্ফীতির উচ্চ স্তর থেকে, প্রক্রিয়াটি আবার শুরু হয়েছিল এবং প্রতিবার মুদ্রাস্ফীতি এবং বেকারত্ব উভয়ই বেড়েছে। সংসদের পর সংসদে, প্রতিটি নতুন সরকারের মূল্যস্ফীতি এবং বেকারত্বের হার আগের সরকারের তুলনায় বেশি ছিল। এটি সেই চক্র যা আমরা ভাঙতে শুরু করেছি।
  • এই সন্ত্রাসীরা সমাজকে বিপর্যস্ত করার দৃঢ় সংকল্প নিয়ে যাবে। আবারও আমরা গোলকধাঁধা কারাগারে অনশন করেছি যাকে তারা রাজনৈতিক মর্যাদা বলে। রাজনৈতিক হত্যা, রাজনৈতিক বোমাবাজি বা রাজনৈতিক সহিংসতা বলে কিছু নেই। আছে শুধু অপরাধমূলক হত্যা, অপরাধমূলক বোমা হামলা এবং অপরাধমূলক সহিংসতা। এ বিষয়ে আমরা আপস করব না। রাজনৈতিক মর্যাদা থাকবে না।
  • অতীতে আমাদের জনগণ ত্যাগ স্বীকার করেছে, কেবলমাত্র এগারো ঘন্টায় তাদের সরকার তার স্নায়ু হারিয়েছে এবং ত্যাগ বৃথা গেছে। এবার বৃথা যাবে না। এই কনজারভেটিভ সরকার, এখনও অফিসে দুই বছর হয়নি, আমাদের দেশের ভবিষ্যত নিশ্চিত না হওয়া পর্যন্ত অবিচল থাকবে... এই রাস্তা আমি অনুসরণ করার সংকল্প করছি. এই পথই আমাকে যেতে হবে। আমি সকলকে বলি যাদের আত্মা আছে — সাহসী, অটল এবং তরুণ-তরুণীরা দাঁড়াতে এবং এগিয়ে যাওয়ার সাথে সাথে আমার সাথে যোগ দিতে।
  • অপরাধের দায়ে যে সাজা ভোগ করছে তার রাজনৈতিক মর্যাদা নিয়ে প্রশ্ন উঠতে পারে না। অপরাধ তো অপরাধই অপরাধ। এটা রাজনৈতিক নয় . রাজনৈতিক মর্যাদায় ছাড় দেওয়া অনেক মানুষকে বিপদে ফেলবে।
    • সৌদি আরবে প্রেস কনফারেন্স (২১ এপ্রিল ১৯৮১), টাইমস -এ উদ্ধৃত (২২ এপ্রিল ১৯৮১) পৃষ্ঠা ১, ১৯৮১ আইরিশ অনশন সংক্রান্ত.
 
অর্থনীতি হল পদ্ধতি; উদ্দেশ্য হৃদয় এবং আত্মা পরিবর্তন.
  • এটি সাধারণত স্বীকৃত যে সরকার চালাচ্ছে, গোলকধাঁধা কারাগারে, যে কোনো জায়গায় সবচেয়ে উদার ও মানবিক কারাগারের একটি... অনশনকারীরা কী চাইছেন—যার শেষ মৃত্যু হয়েছে সে আসলে একজন খুনি; আসুন আমরা আমাদের কথাগুলোকে ছোট না করি—এটি সহজ পর্যায়ে রাজনৈতিক অবস্থা। তাদের এটা থাকতে পারে না। তারা খুনি এবং মানুষ যারা তাদের শেষ প্রাপ্তির জন্য বল ও সহিংসতা ব্যবহার করে। তারা কী চায় তা পুরোপুরি পরিষ্কার করে দিয়েছে। তারা পারে না এবং থাকবে না।
  • আজকাল প্রতিটি রাজনৈতিক বিতর্কে অর্থনৈতিক নীতি সম্পর্কে অনেক কিছু রয়েছে। এত বেশি যে মাঝে মাঝে আমার মনে হয় মানুষ তাদের সম্পর্কে শুনে একটু ক্লান্ত হয়ে যায়। স্বভাবতই একটা হাহাকার আছে যে সরকারকে অর্থনীতির আগে জনগণকে রাখতে হবে। কে একমত হতে পারে? এই কারণেই আমাদের পার্টিতে আমরা ক্রমাগত মার্কসবাদ ও কমিউনিজমের বিরুদ্ধে লড়াই করেছি। মার্কসবাদের সাথে লড়াই করেছেন -এর বাধ্যতামূলক সমাজ -এর উত্পাদন, বন্টন এবং বিনিময়ের উপায়গুলির জাতীয়করণের কারণে। - এটি ব্যক্তিগত বিবেক ছিন্নভিন্ন করার প্রচেষ্টা। - মহান স্বেচ্ছাসেবী সমিতির অনুপস্থিতি যা আমাদের জীবনযাত্রার একটি অংশ। -এর নির্বাচন করার স্বাধীনতা অস্বীকার করা - রাষ্ট্রের মূল্যবোধকে ধর্মের ঊর্ধ্বে তুলে ধরা। রাষ্ট্র ব্যবস্থার বাইরে শিশুদের শিক্ষিত করার অধিকার অস্বীকার করা। - ব্যক্তিগত সম্পত্তির বিলুপ্তি কারণ সম্পত্তির অধিকার মানবাধিকারকে সমর্থন করে।
  • এবং কখনই ভুলে যাবেন না যে মার্কসবাদী সমাজগুলি নিজেদের বলে, এবং প্রকৃতপক্ষে, সোভিয়েত সমাজতান্ত্রিক প্রজাতন্ত্রের ইউনিয়ন । সমাজতন্ত্রের কিছু লক্ষ্য, একটি মার্কসবাদী সমাজের লক্ষ্য, এবং সেগুলি রাজনৈতিক তত্ত্বের কাছে মানুষের অধিকারকে বশীভূত করে। কারণ মার্কসবাদী ব্যবস্থা নৈতিক ও বস্তুগতভাবে দেউলিয়া হয়ে গেছে, এর জোয়ালের নিচে বসবাসকারী নাগরিকরা আমাদের আদর্শে আশা দেখতে পান। আদর্শ যা রাষ্ট্রের ক্ষমতাকে সীমিত করে যাতে প্রতিটি ব্যক্তির বৈচিত্র্যময় প্রতিভা এবং ক্ষমতা জীবনকে মর্যাদা ও অর্থ প্রদান করে বিকাশ লাভ করতে পারে। আদর্শ যা পরিবার, এর আনুগত্য, স্নেহ এবং দায়িত্বকে সম্মান করে। আদর্শ যেখানে আইনের শাসন ন্যায্য এবং নিরপেক্ষভাবে পরিচালিত হয়। যারা মার্কসবাদী অত্যাচারের নীচে বাস করে তারা আমরা যে জিনিসগুলিকে মঞ্জুর করি তা ঈর্ষার চোখে দেখে। তারা জানে যে মুক্ত সমাজে অর্থনীতির চেয়ে রাজনীতিই বেশি কিছু। তাই আমরা-আমরা বিশ্বের প্রাচীনতম এবং সবচেয়ে স্থায়ী গণতান্ত্রিক দলের অন্তর্গত।
  • দেখে মনে হবে মৃত অনশনকারী, যারা নিজেদের জীবন নিভিয়ে ফেলেছে, তারা জীবিত সদস্যদের চেয়ে পিরার বেশি কাজে লাগে। এটাই তাদের হিসেব-নিকেশ। এই সরকার কথায় বা কাজে তাদের যুক্তিকে বৈধতা দিতে প্রস্তুত নয়। আর সেই কারণটা কী তা আমাদের পরিষ্কার হওয়া উচিত। এটি উত্তর আয়ারল্যান্ডে এবং প্রজাতন্ত্রে বলপ্রয়োগ এবং ভয় দ্বারা একনায়কত্ব । এই লোকেরা সর্বত্র গণতন্ত্র অস্বীকার করে; তারা নিজেদের জন্য ক্ষমতা খোঁজে। কিছু লোক যুক্তি দেয় যে সরকার সমস্যাটি দূর করতে পারে। আমরা অবশ্যই ইতিমধ্যে একটি মানবিক কারাগারের ব্যবস্থা বজায় রাখতে এবং উন্নত করতে পারি। কিন্তু এমন ভান করে লাভ নেই যে পিরা এটাই চায়। আমরা যা করেছি তার সামনে তারা অনমনীয় এবং অস্থির থেকেছে কারণ তারা যা চায় তা হল বিশেষ আচরণ, অন্যান্য বন্দীদের দ্বারা প্রাপ্ত আচরণ থেকে আলাদা। তারা তাদের সহিংসতার ন্যায্যতা চায়। এটা না, এবং এটা হবে না.
  • এই দেশে গত পাঁচ বছরে বেতন দ্বিগুণ হয়েছে, যেখানে আউটপুট কিছুটা কমেছে। এটি আমাদের অনেক প্রতিযোগীর অবস্থান থেকে সম্পূর্ণ ভিন্ন। সেসব দেশে বেতন উৎপাদনশীলতার সঙ্গে হাত মিলিয়ে বেড়েছে। ফলস্বরূপ, তাদের চাকরি আছে এবং আমাদের বেকারত্বের একটি বৃহত্তর অনুপাত রয়েছে।
  • আমার নীতিগুলি কিছু অর্থনীতির তত্ত্বের উপর ভিত্তি করে নয়, কিন্তু আমি এবং আমার মত লক্ষ লক্ষ মানুষের সাথে লালিত-পালিত হয়েছি: একটি সৎ দিনের বেতনের জন্য একটি সৎ দিনের কাজ; নিজের সাধ্যের মধ্যে থাকা; একটি বৃষ্টির দিনের জন্য একটি বাসা ডিম দ্বারা রাখা; সময়মত আপনার বিল পরিশোধ করুন; পুলিশকে সমর্থন করুন।
    • দ্য নিউজ অফ দ্য ওয়ার্ল্ড (২০ সেপ্টেম্বর ১৯৮১), ক্রিস ওগডেনে উদ্ধৃত, ম্যাগি: অ্যান ইন্টিমেট পোর্ট্রেট অফ আ ওম্যান ইন পাওয়ার (নিউ ইয়র্ক: সাইমন অ্যান্ড শুস্টার, ১৯৯০), পৃষ্ঠা ৩৪২।
  • আমি নিজেকে সেই রাজনীতিবিদদের মধ্যে গণ্য করি যারা প্রত্যয় থেকে কাজ করে। আমার জন্য, বাস্তববাদ যথেষ্ট নয়। সেই ফ্যাশনেবল শব্দ "ঐকমত্য"ও নয়। এই সম্মেলনে যখন আমি আমার একজন কমনওয়েলথ সহকর্মীকে জিজ্ঞেস করেছিলাম যে কেন তিনি একটি নির্দিষ্ট বিষয়ে "ঐক্যমত্য" বলে রেখেছেন, অন্য একজন ফ্ল্যাশ করে উত্তর দিয়েছিলেন "ঐকমত্য হল সেই শব্দটি যা আপনি ব্যবহার করেন যখন আপনি চুক্তি করতে পারবেন না"! আমার কাছে ঐকমত্য বলে মনে হয় - এমন কিছুর সন্ধানে সমস্ত বিশ্বাস, নীতি, মূল্যবোধ এবং নীতিগুলিকে পরিত্যাগ করার প্রক্রিয়া যা কেউ বিশ্বাস করে না, কিন্তু কেউ আপত্তি করে না। —যেসব সমস্যা সমাধান করতে হবে তা এড়িয়ে যাওয়ার প্রক্রিয়া, শুধুমাত্র এই কারণে যে আপনি সামনের পথে চুক্তি করতে পারবেন না। "আমি ঐক্যমত্যের পক্ষে" ব্যানারে কোন মহান কারণটি লড়াই করা এবং জয়ী হতে পারে?
  • অর্থ প্রদানের ক্ষমতা নির্বিশেষে সকলের জন্য পর্যাপ্ত স্বাস্থ্যসেবা প্রদান করা উচিত এই নীতিটি স্বাস্থ্য পরিষেবার অর্থায়নের জন্য যেকোনো ব্যবস্থার ভিত্তি হতে হবে।
  • আমি নিশ্চিত যে আপনি একমত হবেন যে, ব্রিটেনে আমাদের গণতান্ত্রিক প্রতিষ্ঠান এবং উচ্চ মাত্রার সম্মতির প্রয়োজনে চিলিতে গৃহীত কিছু পদক্ষেপ একেবারেই অগ্রহণযোগ্য। আমাদের সংস্কার আমাদের ঐতিহ্য এবং আমাদের সংবিধানের সাথে সঙ্গতিপূর্ণ হতে হবে। কখনও কখনও প্রক্রিয়াটি বেদনাদায়কভাবে ধীর বলে মনে হতে পারে। তবে আমি নিশ্চিত যে আমরা আমাদের সংস্কার আমাদের নিজস্ব উপায়ে এবং আমাদের নিজস্ব সময়ে অর্জন করব। তাহলে তারা সহ্য করবে।
  • আমাকে অবশ্যই হাউসকে বলতে হবে যে ফকল্যান্ড দ্বীপপুঞ্জ এবং তাদের নির্ভরতা ব্রিটিশ ভূখণ্ড থেকে যায়। কোন আগ্রাসন এবং কোন আগ্রাসন সেই সহজ সত্যকে পরিবর্তন করতে পারে না। দ্বীপগুলো দখলমুক্ত করা এবং যত তাড়াতাড়ি সম্ভব ব্রিটিশ প্রশাসনের কাছে ফেরত দেওয়া সরকারের লক্ষ্য। আমরা আর্জেন্টিনার আঞ্চলিক উচ্চাকাঙ্ক্ষা দ্বারা দ্বীপবাসীদের গণতান্ত্রিক অধিকারকে অস্বীকার করার অনুমতি দিতে পারি না।
  • যুক্তরাজ্যের মানুষের মতো ফকল্যান্ড দ্বীপপুঞ্জের লোকেরাও একটি দ্বীপ জাতি। তাদের জীবনধারা ব্রিটিশ; তাদের আনুগত্য ক্রাউনের প্রতি। তারা সংখ্যায় কম, তবে তাদের শান্তিতে বসবাস করার, তাদের নিজস্ব জীবনযাপনের উপায় বেছে নেওয়ার এবং তাদের নিজস্ব আনুগত্য নির্ধারণ করার অধিকার রয়েছে। তাদের জীবনধারা ব্রিটিশ; তাদের আনুগত্য ক্রাউন. এটি ব্রিটিশ জনগণের ইচ্ছা এবং মহামহিম সরকারের কর্তব্য যে আমরা সেই অধিকারকে সমুন্নত রাখার জন্য যা যা করতে পারি তা করা। এটাই হবে আমাদের আশা এবং আমাদের প্রচেষ্টা এবং আমি বিশ্বাস করি, হাউসের প্রতিটি সদস্যের সংকল্প।
  • আমাদের সেই দ্বীপগুলি পুনরুদ্ধার করতে হবে, আমাদেরকে সেগুলি পুনরুদ্ধার করতে হবে কারণ তাদের উপর থাকা লোকেরা ব্রিটিশ এবং ব্রিটিশ স্টক এবং তারা এখনও ক্রাউনের প্রতি আনুগত্য করে এবং ব্রিটিশ হতে চায়। সেই দ্বীপগুলো পুনরুদ্ধার করার জন্য আমাদের যা করা দরকার তা করতে হবে... আপনি যখন একজন স্বৈরশাসককে থামান তখন সবসময় ঝুঁকি থাকে কিন্তু একজন স্বৈরশাসককে না থামাতে অনেক ঝুঁকি থাকে। আমার প্রজন্ম এটা অনেক আগেই শিখেছে।
  • আমি ব্যর্থতার কথা বলছি না, আমি ব্রিটিশ নৌবহরের প্রতি আমার সর্বোচ্চ আস্থার কথা বলছি... চমৎকার জাহাজ, চমৎকার সরঞ্জাম, পুরুষদের সবচেয়ে উচ্চ প্রশিক্ষিত পেশাদার দল, মহামান্যের সেবার সবচেয়ে সম্মানিত এবং সাহসী সদস্য। ব্যর্থতা? রাণী ভিক্টোরিয়া একবার কি বলেছিলেন মনে আছে? "ব্যর্থতা - সম্ভাবনার অস্তিত্ব নেই"। আমাদের অবশ্যই এটিকে দেখতে হবে, আমাদের সমস্ত পেশাদারিত্ব, আমাদের সমস্ত স্বভাব এবং দেশীয় ধূর্ততার প্রতিটি একক বিট, পেশাদারিত্বের প্রতিটি একক বিট এবং আমাদের সমস্ত সরঞ্জাম দিয়ে এবং সফল হওয়ার জন্য আমাদের অবশ্যই শান্তভাবে, নিঃশব্দে বেরিয়ে যেতে হবে।
  • সামনে কঠিন দিন রয়েছে, কিন্তু ব্রিটেন তাদের মোকাবেলা করবে এই দৃঢ় প্রত্যয়ে যে আমাদের উদ্দেশ্য ন্যায্য এবং এই জ্ঞানে যে আমরা একটি আলোচনার মাধ্যমে নিষ্পত্তি করার জন্য যুক্তিসঙ্গত সবকিছু করছি। আমরা যে নীতিগুলি রক্ষা করছি তা এই সংসদ এবং এই দেশটির পক্ষে দাঁড়ানো সমস্ত কিছুর জন্য মৌলিক। তারা গণতন্ত্রের নীতি এবং আইনের শাসন ... দ্বীপবাসীদের গণতান্ত্রিক জীবনযাত্রা পুনরুদ্ধারের জন্য ব্রিটেনের দায়িত্ব রয়েছে। আগ্রাসন সফল হবে না তা দেখানো এবং স্বাধীনতার কারণকে সমুন্নত করা তার পুরো বিশ্বের কাছে কর্তব্য রয়েছে।
  • আসল বিষয়টি হল যে দুটি প্রধান পারমাণবিক শক্তি একে অপরের বিরুদ্ধে যুদ্ধে যায় নি-কারণ, আমি বিশ্বাস করি, পারমাণবিক অস্ত্রগুলি তাদের উদ্দেশ্য একটি প্রতিবন্ধক হিসাবে অর্জন করছে যা যুদ্ধের সম্ভাবনাকে খুব ভয়ঙ্কর করে তোলে । এটি লক্ষণীয় যে, গত বিশ্বযুদ্ধের পর থেকে, ১৪০টি প্রচলিত যুদ্ধ হয়েছে, সাধারণ অস্ত্র দিয়ে লড়াই করা হয়েছে, যা নিজেরাই ভয়ঙ্কর এবং পারমাণবিক অস্ত্র যুদ্ধের প্রতিবন্ধক। তাই আমি বিশ্বাস করি যে আমাদের তাদের রাখা উচিত।
  • ফকল্যান্ডের যুদ্ধ ছিল একটি অসাধারণ সামরিক অভিযান, সাহসিকতার সাথে পরিকল্পিত, সাহসিকতার সাথে সম্পাদিত এবং উজ্জ্বলভাবে সম্পন্ন করা হয়েছিল। বৃটিশ বাহিনী এবং মার্চেন্ট মেরিনের কাছে আমাদের অনেক ঋণ। আমরা তাদের সবাইকে সম্মান করি। আমাদের জীবনধারা এবং আমাদের সার্বভৌম ভূখণ্ডের প্রতিরক্ষায় ঐক্যবদ্ধ জনগণ তাদের সমর্থন করেছে।
  • আমরা যখন শুরু করলাম, তখন সেখানে দোলা ও মূর্খতা ছিল। যারা ভেবেছিল যে ব্রিটেন আর নিজের জন্য উদ্যোগটি দখল করতে পারবে না। যারা ভেবেছিল যে আমরা একসময় যা করেছিলাম সেই মহান কাজগুলো আমরা আর করতে পারব না। যারা বিশ্বাস করেছিল যে আমাদের পতন অপরিবর্তনীয় ছিল - আমরা যা ছিলাম তা আর কখনও হতে পারব না। এমন কিছু লোক ছিল যারা এটা স্বীকার করবে না-এমনকি আজও হয়তো কেউ কেউ- এমন লোক যারা কঠোরভাবে প্রস্তাবটিকে অস্বীকার করেছিল কিন্তু-তাদের হৃদয়ে-তাদেরও গোপন ভয় ছিল যে এটি সত্য ছিল: যে ব্রিটেন আর সেই জাতি ছিল না। একটি সাম্রাজ্য তৈরি করেছিল এবং বিশ্বের এক চতুর্থাংশ শাসন করেছিল। ভাল তারা ভুল ছিল. ফকল্যান্ডের শিক্ষা হল যে ব্রিটেন পরিবর্তিত হয়নি এবং এই জাতির এখনও সেই স্টারলিং গুণাবলী রয়েছে যা আমাদের ইতিহাসে উজ্জ্বল। এই প্রজন্ম সক্ষমতা, সাহসিকতা এবং সংকল্পে তাদের পিতা-মাতাদের সাথে মিলে যায়। আমরা পরিবর্তন করিনি। যখন যুদ্ধের দাবি এবং আমাদের নিজেদের জনগণের বিপদ আমাদেরকে অস্ত্রের জন্য ডাকে-তখন আমরা ব্রিটিশরা যেমন আমরা সবসময় ছিলাম: যোগ্য, সাহসী এবং দৃঢ়প্রতিজ্ঞ।
  • দক্ষিণ আটলান্টিকের যুদ্ধ বিপদ উপেক্ষা করে বা ঝুঁকি অস্বীকার করে জয়ী হয়নি। এটি পুরুষ এবং মহিলাদের দ্বারা অর্জিত হয়েছিল যাদের অসুবিধা সম্পর্কে কোন বিভ্রম ছিল না। আমরা তাদের মুখোমুখি হয়েছিলাম এবং আমরা কাটিয়ে উঠতে দৃঢ়প্রতিজ্ঞ ছিলাম... প্রকৃতপক্ষে যা ঘটেছে তা হল যে এখন আবার ব্রিটেন চারপাশে ঠেলে দেওয়ার জন্য প্রস্তুত নয়। আমরা পশ্চাদপসরণে জাতি হিসেবে থেমে গেছি . এর পরিবর্তে আমাদের কাছে একটি নতুন আত্মবিশ্বাস আছে- ঘরে বসে অর্থনৈতিক যুদ্ধে জন্মগ্রহণ করে এবং ৮,০০০ মাইল দূরে পরীক্ষিত এবং সত্য পাওয়া যায়... আমরা আনন্দিত যে ব্রিটেন সেই চেতনাকে পুনরুজ্জীবিত করেছে যা তাকে অতীতের প্রজন্ম ধরে তাড়িয়ে দিয়েছে এবং যা আজ আগের মতো উজ্জ্বলভাবে জ্বলতে শুরু করেছে। ব্রিটেন নিজেকে আবার দক্ষিণ আটলান্টিকে খুঁজে পেয়েছে এবং সে যে জয় পেয়েছে তার থেকে ফিরে তাকাবে না।
  • নারী অধিকারের লড়াই অনেকাংশে জয়ী হয়েছে। যে দিনগুলি তাদের দাবি করা হয়েছিল এবং কঠোর সুরে আলোচনা করা হয়েছিল তা চিরতরে চলে যাওয়া উচিত। এবং আমি আশা করি তারা আছে. আমি সেই তীব্র টোনগুলি ঘৃণা করি যা আপনি এখনও কিছু মহিলা লিবারদের কাছ থেকে শুনতে পান।
  • পারমাণবিক অস্ত্র থাকার বিষয় হল যে কোন ধরনের যুদ্ধ প্রতিরোধ করা। তারা গত ৩৭ বছর ধরে এটি করতে সফল হয়েছে। একটি কার্যকর প্রতিরোধক হতে একজন সম্ভাব্য আগ্রাসীকে অবশ্যই বিশ্বাস করতে হবে যে নির্দিষ্ট পরিস্থিতিতে এই ধরনের অস্ত্র ব্যবহার করা হবে।
  • শান্তি সস্তায় কেনা হয় না। বিনা খরচে জেতা যায় না। ব্রিটেনের প্রতিরক্ষার খরচ হচ্ছে যুদ্ধ প্রতিরোধের জন্য যে মূল্য আমরা প্রদান করি। আমাদের সশস্ত্র পরিষেবার জন্য অর্থ সত্যিই আমাদের "শান্তি ট্যাক্স"। এটা কি নিষ্ঠুর পরিহাস যে যারা একতরফা নিরস্ত্রীকরণ চায় তাদের দ্বারা “শান্তি” শব্দটি হাইজ্যাক করা হয়েছে। এটা হাস্যকর কারণ যদি শুধুমাত্র একটি পক্ষ নিরস্ত্র করে, অন্য পক্ষ আগ্রাসনের জন্য অনেক বেশি প্রলুব্ধ হয়। একতরফাবাদ যুদ্ধের সম্ভাবনা বেশি করে। আমরা যারা শক্তিশালী প্রতিরক্ষায় বিশ্বাসী তারাই প্রকৃত শান্তির দল।
  • সঠিক মাননীয়। ভদ্রলোক কি নির্বাচনকে ভয় পান? ওহ, আমি যদি কাট এবং দৌড়াতে যাই তবে আমি ফকল্যান্ডের পিছনে চলে যেতাম। ভয় পায়? ভীত? ফ্রিট ? নিতে পারিনি? এটা সহ্য করতে পারেনি? এই মুহূর্তে মূল্যস্ফীতি তেরো বছরের তুলনায় কম, এটি একটি সঠিক মাননীয় রেকর্ড। ভদ্রলোক স্পর্শ করতে শুরু করতে পারেননি!
    • প্রধানমন্ত্রীর প্রশ্ন (১৯ এপ্রিল ১৯৮৩) । 'ফ্রিট' ব্যবহার, একটি অস্বাভাবিক লিংকনশায়ার উপভাষা সংক্ষেপে 'ভয়প্রাপ্ত' যা মিসেস থ্যাচার স্পষ্টতই শৈশব থেকে স্মরণ করেছিলেন, একটি কোলাহলপূর্ণ চেম্বারে এমপিরা মিস করেছিলেন কিন্তু চেম্বার থেকে অডিও ফিডে খুব স্পষ্টভাবে শুনেছিলেন।
  • জাতির মুখোমুখি পছন্দ দুটি সম্পূর্ণ ভিন্ন জীবনধারার মধ্যে। এবং কী পুরস্কারের জন্য আমাদের লড়াই করতে হবে: আমাদের ভূমি থেকে মার্কসবাদী সমাজতন্ত্রের অন্ধকার, বিভাজনকারী মেঘগুলিকে সরিয়ে দেওয়ার এবং স্বাধীনতায় বিশ্বাসী সকল স্তরের নারী ও পুরুষকে একত্রিত করার সুযোগের চেয়ে কম নয়।
    • স্কটল্যান্ডের পার্থে বক্তৃতা (১৩ মে ১৯৮৩), নিউ ইয়র্ক টাইমস (১৪ মে ১৯৮৩) এ উদ্ধৃত করা হয়েছে "ব্রিটিশ ভোট ক্যাম্পেইন গেটস অফ টু অ্যাংরি স্টার্ট"
  • একটি শ্রম সরকারের অধীনে, কার্যত এমন কোথাও নেই যেখানে আপনি আপনার সঞ্চয়গুলি রাখতে পারবেন যেখানে তারা রাষ্ট্র থেকে নিরাপদ হবে। তারা রাষ্ট্রীয় সমাজতন্ত্রের জন্য আপনার অর্থ চায়, এবং তারা প্রবেশ করলে তা পাবে। আপনার সঞ্চয়গুলি ব্যাঙ্কে রাখুন - এবং তারা এটিকে জাতীয়করণ করবে। আপনার সঞ্চয়গুলি পেনশন তহবিল বা একটি জীবন নিশ্চয়তা কোম্পানিতে রাখুন—এবং একটি শ্রম সরকার তাদের নিজস্ব সমাজতান্ত্রিক স্কিমগুলিতে অর্থ বিনিয়োগ করতে বাধ্য করবে। আপনার সঞ্চয় আপনার মোজা মধ্যে রাখুন এবং তারা মোজা জাতীয়করণ চাই.
  • আমি জানি না কার দ্বারা আমাদের হুমকি দেওয়া হতে পারে। আমি যা জানি তা হল একটি সরকার [ sic ] আমাদের যে কোনও ঘটনার জন্য প্রস্তুত থাকতে হবে, এবং আমি জানি যে এই পারমাণবিক অস্ত্রের অধিকারগুলি পারমাণবিক শক্তিগুলির মধ্যে শান্তিকে প্রচলিত অস্ত্রের দখলের চেয়ে অনেক ভাল রেখেছে। আপনি জানেন যখন আমাদের কাছে শুধুমাত্র প্রচলিত অস্ত্র ছিল তখন ইউরোপ আবার ২১-২২ বছর যুদ্ধে লিপ্ত ছিল। আমরা ৩৮ বছর শান্তি পেয়েছি এবং আরও চার বা পাঁচ বছরে আমরা ইউরোপে শতাব্দীর দীর্ঘতম শান্তির সময় পাব। এটা আমার কাছে সবচেয়ে বড় পুরস্কার, এবং... আমি যাদের জন্য দায়ী তাদের জন্য শান্তি বজায় রাখার জন্য সেই ব্যয় বরাদ্দ করতে প্রস্তুত।
  • শান্তি, স্বাধীনতা এবং ন্যায়বিচার কেবল সেখানেই পাওয়া যায় যেখানে লোকেরা তাদের রক্ষা করতে প্রস্তুত থাকে।
    • কনজারভেটিভ পার্টি কনভেনশন ১৯৮২ এর বক্তৃতা [৩]
নেগাস: কেন লোকেরা আমাদের রাস্তায় প্রায় থামিয়ে দেয় এবং বলে যে মার্গারেট থ্যাচার কেবল অনমনীয় নন, তিনি কেবল একক মনের নন, মাঝে মাঝে তিনি সাধারণ শূকর-মাথা এবং কেউ তাকে বলবেন না? থ্যাচার : আপনি কি আমাকে বলবেন কে আপনাকে রাস্তায় থামিয়ে এ কথা বলেছে? নেগাস: সাধারণ ব্রিটিশ... থ্যাচার: কোথায়? নেগাস: কথোপকথনে, পাবগুলিতে... থ্যাচার (বাধা দিয়ে) : আমি ভেবেছিলাম আপনি বেলিজ থেকে এসেছেন নেগাস: ওহ, এটা প্রথমবার আমরা এখানে আসিনি। থ্যাচার: আপনি কি আমাকে বলবেন কে, কোথায় এবং কখন? নেগাস: রেস্তোরাঁ এবং ক্যাবে সাধারণ ব্রিটিশরা থ্যাচার: কয়টা? নেগাসঃ ... ক্যাবে থ্যাচার: কয়টা? নেগাস: আমি বলব অন্তত দু'জনের মধ্যে একজন থ্যাচার: আপনি কেন আমাকে তাদের নাম এবং তারা কারা তা বলবেন না?
  • অস্ট্রেলিয়ান টিভি প্রোগ্রামের জন্য জর্জ নেগাসের সাথে একটি সাক্ষাত্কারে ৬০ মিনিট [৪]
  • আপনি কি মনে করেন যে দুটি?
    • (তিনি দ্য সান পত্রিকা বের করছিলেন এবং পৃষ্ঠা ২-এ ২টি সম্পাদকীয় উল্লেখ করছিলেন। দ্য সান-এর পৃষ্ঠা ৩ এতে নগ্ন মহিলাদের থাকার জন্য পরিচিত।) ডকুমেন্টারি থ্যাচার: দ্য ডাউনিং স্ট্রিট ইয়ার্সের প্রথম পর্বে উদ্ধৃত করা হয়েছে।

দ্বিতীয় মেয়াদে প্রধানমন্ত্রী

সম্পাদনা
  • দুর্ভাগ্যবশত আমাদের শিক্ষাব্যবস্থায় তরুণ-তরুণীদের এখনও শিল্প বা বাণিজ্যে যাওয়ার জন্য যথেষ্ট উৎসাহ দেওয়া হয় না এবং বলা হয় না যে সৎভাবে লাভ করা ভালো জিনিস। তাদের বলা উচিত যে আপনি যদি লাভ না করেন তবে আপনি খুব বেশি দিন ব্যবসায় থাকবেন না কারণ আপনার কাছে আগামীকালের জন্য লাঙ্গল করার মতো কিছু নেই। আপনি অন্যদের খুশি করে আপনার লাভ করেন তাই আপনাকে সততার সাথে এটি করতে হবে।
  • আমরা যদি স্বাধীনতার শিখাকে বাঁচিয়ে না রাখি তবে সেই শিখা নিভে যাবে এবং প্রতিটি মহৎ আদর্শ তার সাথে মারা যাবে। অস্ত্রের জোরে নয়, ধারণার জোরে আমরা বিশ্বের নিপীড়িত মানুষের কাছে স্বাধীনতা ছড়িয়ে দিতে চাই। এটি শুধুমাত্র আদর্শ নয়, বিবেক যা আমাদের তা করতে অনুপ্রাণিত করে। ক্রেমলিনে কি বিবেক আছে? তারা কি কখনো নিজেদেরকে প্রশ্ন করে যে জীবনের উদ্দেশ্য কি? এটা সব কি জন্য? কোরিয়ান এয়ারলাইনারের নৃশংসতাকে তারা যেভাবে পরিচালনা করেছে তা কি ইঙ্গিত দেয় যে তারা কখনও এই ধরনের প্রশ্ন বিবেচনা করেছে? না। তাদের ধর্ম বিবেকের বন্ধ্যা, ভালো ও মন্দের প্ররোচনা থেকে মুক্ত। তাদের কাছে এটি গণনা করা সিস্টেম, এবং সমস্ত পুরুষদের অবশ্যই মেনে চলতে হবে।
  • আমাদের জনগণ কখনোই এখানে লাল পতাকা ওড়াবে না। ব্রিটেন উড়ে যাওয়া একটি মাত্র ব্যানার আছে, যেটি বহু শতাব্দী ধরে উড়ে চলেছে - লাল, সাদা এবং নীল ।
  • আসুন আমরা কখনই এই মৌলিক সত্যটি ভুলে যাই না: রাষ্ট্রের কাছে অর্থের উৎস নেই যা মানুষ নিজেরাই উপার্জন করে। রাষ্ট্র যদি আরও বেশি ব্যয় করতে চায় তবে এটি শুধুমাত্র আপনার সঞ্চয় ধার করে বা আপনার উপর আরো কর আরোপের মাধ্যমে তা করতে পারে। এটা ভাবা ভালো নয় যে অন্য কেউ অর্থ প্রদান করবে - যে 'অন্য কেউ' আপনি। জনগণের টাকা বলে কিছু নেই; আছে শুধু করদাতাদের টাকা।
 
আমি একটি ইচ্ছাকৃত অভিপ্রায় নিয়ে অফিসে এসেছি: ব্রিটেনকে একটি নির্ভরশীল থেকে একটি আত্মনির্ভরশীল সমাজে - আমাকে দেওয়া থেকে, একটি নিজের করা জাতিতে পরিবর্তন করা। ব্রিটেনের জন্য বসার পরিবর্তে অপেক্ষা করুন।
  • আমি বিশ্বাস করি পুলিশ আইন রক্ষা করছে। তারা সরকারকে সমর্থন করছে না। এটি খনি শ্রমিক এবং সরকারের মধ্যে বিরোধ নয়। এটি খনি শ্রমিক এবং খনি শ্রমিকদের মধ্যে বিরোধ। তাদের সংবিধানে ব্যালট পাওয়ার অধিকার রয়েছে। তারা এখনো জাতীয় ব্যালট করতে পারেনি। তাদের অনেকেরই স্থানীয় ব্যালট রয়েছে। এটি খনি শ্রমিক এবং খনি শ্রমিকদের মধ্যে বিরোধ। এটি কিছু খনি শ্রমিক যারা অন্য খনি শ্রমিকদের কাজ করতে যাওয়া বন্ধ করার চেষ্টা করছে। পুলিশই আইন রক্ষার দায়িত্বে... পুলিশ অসাধারণ হয়েছে।
  • আপনি গত রাতে টেলিভিশনে যে দৃশ্য দেখেছেন. আমি আপনাকে অবশ্যই বলব যে আমরা যা পেয়েছি তা হল আইনের শাসনের জন্য জনতার শাসনকে প্রতিস্থাপন করার চেষ্টা এবং এটি অবশ্যই সফল হবে না। এটা সফল হতে হবে না. এমন কিছু লোক আছে যারা সহিংসতা এবং ভীতি প্রদর্শন করে অন্যদের উপর তাদের ইচ্ছা চাপিয়ে দিচ্ছে যারা এটা চায় না... ভদ্রমহিলা ও ভদ্রমহোদয়গণ এই যুদ্ধে আমাদের সকলের সমর্থন প্রয়োজন যা আমাদের সমাজের হৃদয়ে যায়। জনতার শাসনের উপর আইনের শাসনকে প্রাধান্য দিতে হবে
    • Orgreave পিকেটিং সম্পর্কে মন্তব্য (৩০ মে ১৯৮৪)
  • মার্কিন যুক্তরাষ্ট্রে কোনো সমাজতান্ত্রিক দল নেই, বা কোনো সমাজতান্ত্রিক দল ক্ষমতায় নেই। যে কারণে এটি সর্বদা প্রতিটি মুদ্রার জন্য শেষ অবলম্বন দেশ হয়েছে।
  • আমাদের ফকল্যান্ডস ছাড়াই শত্রুর সাথে লড়াই করতে হয়েছিল এবং এখন আমাদের শত্রুর সাথে লড়াই করতে হবে, যা অনেক বেশি কঠিন কিন্তু স্বাধীনতার জন্য বিপজ্জনক।
  • সঠিক মাননীয়। ভদ্রলোক [ নীল কিনক ] এমন একটি দলের নেতৃত্ব দেন যেটি গণতন্ত্রকে সমর্থন করার দাবি করে কিন্তু সেইসব খনি শ্রমিকদের প্রত্যাখ্যান করে যারা গণতান্ত্রিকভাবে কাজে থাকার জন্য ভোট দিয়েছে এবং তাদের ইউনিয়ন পদ্ধতি অনুযায়ী তা করেছে। তিনি এমন একটি দলের নেতৃত্ব দেন যা সাধারণভাবে সহিংসতার নিন্দা করে কিন্তু গণপিকেটিংকে সমর্থন করে যা অনিবার্যভাবে সহিংসতায় শেষ হয়। তিনি এমন একটি দলের নেতৃত্ব দেন যা শ্রমিকদের বিরুদ্ধে ধ্বংসাত্মকদের সাথে জোটবদ্ধ হয়েছে। যে বাহিনী ডান মান. ভদ্রলোক তার কণ্ঠস্বর দিয়েছেন এবং সমর্থন করেছেন সংসদীয় গণতন্ত্রের প্রতি তাদের বিরোধিতাকারীদের চাকরি এবং বাড়ির প্রতি আর বেশি ভালবাসা নেই। শীঘ্রই বা পরে, যখন সে তাদের উদ্দেশ্যের জন্য মূল্যবান হওয়া বন্ধ করে দেবে, তখন তারা তাকে আক্রমণ করবে, ঠিক যেমনটি তারা পুলিশ, ইস্পাত শ্রমিক এবং কর্মরত খনি শ্রমিকদের এবং তাদের পরিবারের উপর করেছে। সঠিক মাননীয় নীতি বর্ণনা করার জন্য একটি মাত্র শব্দ আছে। ভদ্রলোক যখন হুমকির সম্মুখীন হন, দেশে হোক বা বিদেশ থেকে, এবং সেই শব্দটি হল তুষ্টি। সে আফসোস করে বেঁচে থাকবে। এটা ব্রিটেনের জন্য কোন নীতি নয়।
  • আজ ভোরে গ্র্যান্ড হোটেলে বোমা হামলাটি ছিল প্রথম এবং সর্বাগ্রে একটি অমানবিক, নির্বিচারে আমাদের কনজারভেটিভ কনফারেন্সের জন্য ব্রাইটনে অবস্থানরত নিরপরাধ অবিশ্বাসী পুরুষ ও মহিলাদের গণহত্যার প্রচেষ্টা... কিন্তু বোমা হামলা স্পষ্টতই এর চেয়েও বেশি কিছু নির্দেশ করে। এটি কেবল আমাদের সম্মেলনকে ব্যাহত এবং শেষ করার একটি প্রচেষ্টা ছিল না; এটি মহামান্যের গণতান্ত্রিকভাবে নির্বাচিত সরকারকে পঙ্গু করার একটি প্রচেষ্টা ছিল। এটা সেই ক্ষোভের মাত্রা যার মধ্যে আমরা সবাই ভাগ করে নিয়েছি, এবং এই সত্য যে আমরা এখন এখানে জড়ো হয়েছি - হতবাক, কিন্তু সংঘটিত এবং দৃঢ়প্রতিজ্ঞ - এটি একটি লক্ষণ যে শুধুমাত্র এই আক্রমণ ব্যর্থ হয়েছে তা নয়, বরং গণতন্ত্রকে ধ্বংস করার সমস্ত প্রচেষ্টা সন্ত্রাস ব্যর্থ হবে।
  • আমরা দুজন কর্মরত খনি শ্রমিকের কাছ থেকে মুভিং অ্যাকাউন্ট শুনেছি যে তারা কাজ করার চেষ্টা করার সময় তাদের কী সম্মুখীন হতে হবে। যারা খনি শিল্পকে বাঁচিয়ে রেখেছিলেন তাদের এবং তাদের মতো হাজার হাজার লোকের নিছক সাহসিকতা প্রশংসার বাইরে। " স্ক্যাবস " তাদের প্রাক্তন সহকর্মীরা তাদের ডাকে। স্ক্যাবস? ওরা সিংহ!
  • কনজারভেটিভ পার্টিতে, ক্লাস ওয়ারফেয়ার সম্পর্কে পুরানো মার্ক্সবাদী মতবাদের সাথে আমাদের কোন ট্রাক নেই। আমাদের জন্য, আপনি কে, আপনার পরিবার কে বা আপনি কোথা থেকে এসেছেন তা গুরুত্বপূর্ণ নয়। আপনি কী এবং আমাদের দেশের জন্য আপনি কী করতে পারেন সেটাই গুরুত্বপূর্ণ। এটাই আমাদের দৃষ্টি।
  • নিজেদের স্বার্থে কেউই পারমাণবিক অস্ত্র চায় না, কিন্তু সমানভাবে, কোনো দায়িত্বশীল প্রধানমন্ত্রী আমাদের পারমাণবিক প্রতিরক্ষা ত্যাগ করার বিশাল জুয়া খেলতে পারেননি যখন আমাদের সবচেয়ে বড় সম্ভাব্য শত্রু তাদের রেখেছিল। যে নীতিগুলি সমস্ত আমেরিকান পারমাণবিক ঘাঁটিগুলিকে নিক্ষেপ করবে... ন্যাটোকে ধ্বংস করবে এবং মার্কিন যুক্তরাষ্ট্রে আমাদের বন্ধুদের থেকে সম্পূর্ণ বিচ্ছিন্ন করে দেবে এবং তারা বন্ধু। ইতিহাসে কোনো জাতি কখনোই মার্কিন যুক্তরাষ্ট্রের চেয়ে বেশি ভার বহন করেনি বা এর চেয়ে বেশি স্বেচ্ছায় বা উদারতার সাথে বহন করেনি। এই পার্টি আমেরিকাপন্থী। এবং আমাদের অবশ্যই মানুষকে ক্রমাগত মনে করিয়ে দিতে হবে যে [লেবার] পার্টির প্রতিরক্ষা নীতির অর্থ কী। তাদের ধারণা যে আমাদের পারমাণবিক প্রতিরোধক ত্যাগ করে, আমরা অন্য কোথাও পারমাণবিক যুদ্ধের ফলাফল থেকে পালাতে পারব, এটি আজেবাজে, এবং এটি অনুমান করা একটি বিভ্রান্তি যে প্রচলিত অস্ত্রগুলি পারমাণবিক আক্রমণের বিরুদ্ধে যথেষ্ট প্রতিরক্ষা। এবং ইউরোপে প্রচলিত যুদ্ধ একধরনের আরামদায়ক বিকল্প বলে মনে করার অভ্যাসের মধ্যে কাউকে স্খলিত হতে দেবেন না। সোভিয়েত ইউনিয়নের হাতে প্রচুর পরিমাণে রাসায়নিক অস্ত্র সহ আধুনিক অস্ত্রের বিশাল অ্যারের সাথে, এটি একটি নিষ্ঠুর এবং ভয়ানক সংঘর্ষ হবে। সত্য হল যে পারমাণবিক প্রতিরোধক দখল শুধুমাত্র পারমাণবিক যুদ্ধই নয় বরং প্রচলিত যুদ্ধকেও রোধ করেছে এবং আমাদের কাছে শান্তি মূল্যের বাইরে মূল্যবান। আমরাই প্রকৃত শান্তির দল।
  • এটি একটি সুন্দর সকাল ছিল. আমাদের অনেক সুন্দর দিন নেই। এবং সূর্য কেবল দাগযুক্ত কাচের জানালা দিয়ে আসছিল এবং গির্জার ঠিক জুড়ে কিছু ফুলের উপর পড়ছিল এবং এটি আমার মনে হয়েছিল যে এই দিনটি আমি দেখতে চাইনি
  • আমি ব্যক্তিগতভাবে সর্বদা মৃত্যুদণ্ডের পক্ষে ভোট দিয়েছি কারণ আমি বিশ্বাস করি যে লোকেরা যারা অন্য মানুষের জীবন নিতে প্রস্তুত হয় তারা তাদের বেঁচে থাকার অধিকার হারায়। আমি বিশ্বাস করি যে মৃত্যুদণ্ড খুব কমই ব্যবহার করা উচিত, তবে আমি বিশ্বাস করি যে কেউই নিশ্চিত হওয়া উচিত নয় যে তাদের হত্যা যতই নিষ্ঠুর, যত জঘন্য, যত জঘন্য হোক না কেন, তারা নিজেরাই মৃত্যুদণ্ড ভোগ করবে না।
  • আমরা এমন এক ট্র্যাজেডির শিকার হয়েছি যে আমরা কেউ ভাবতে পারিনি যে আমাদের দেশে ঘটবে। এবং আমরা নিজেদেরকে তুলে নিয়েছি এবং নিজেদেরকে সাজিয়েছি সব ভালো ব্রিটিশ মানুষদের মতো, এবং আমি ভেবেছিলাম, আসুন আমরা ব্রিটিশদের জন্য একসাথে দাঁড়াই! প্রত্যেক ব্রিটিশ নাগরিকের জন্মগত অধিকার যে মৌলিক স্বাধীনতা, স্বাধীনতা, ন্যায়বিচার ও গণতন্ত্রকে তারা ধ্বংস করতে চাইছিল।
  • আমি এটা বেশ স্পষ্ট করে বলেছি - এবং মিস্টার প্রায়ার যখন তিনি উত্তর আয়ারল্যান্ডের সেক্রেটারি অফ স্টেট ছিলেন - যে একটি একীভূত আয়ারল্যান্ড একটি সমাধান। যে আউট. দ্বিতীয় সমাধান ছিল দুটি রাজ্যের কনফেডারেশন। যে আউট. তৃতীয় সমাধান ছিল যৌথ কর্তৃপক্ষ। যে আউট. এটা সার্বভৌমত্বের অবমাননা।
  • স্পেকট্রামের এক প্রান্তে রয়েছে আমাদের সীমান্তের মধ্যে সন্ত্রাসী দল, এবং সন্ত্রাসী রাষ্ট্রগুলি যারা তাদের অর্থায়ন করে এবং অস্ত্র দেয়। অন্য দিকে কট্টর বামপন্থীরা আমাদের সিস্টেমের অভ্যন্তরে কাজ করছে, তারা ইউনিয়নের ক্ষমতা এবং স্থানীয় সরকারের যন্ত্র ব্যবহার করে আইন ভাঙতে, অমান্য করতে এবং নস্যাৎ করার ষড়যন্ত্র করছে।
 
আমি মিঃ গর্বাচেভকে পছন্দ করি। আমরা একসাথে ব্যবসা করতে পারি।
  • যদি তারা সম্মাননা দিতে না চায়, আমিই শেষ ব্যক্তি যে এটি পেতে চাই।
    • অক্সফোর্ড ইউনিভার্সিটি তাকে সম্মানসূচক ডিগ্রী না দেওয়ার পক্ষে ভোট দেওয়ার পর মন্তব্য। মেইল অন সানডে (৩ ফেব্রুয়ারি ১৯৮৫), জন ক্যাম্পবেলের উদ্ধৃতি, মার্গারেট থ্যাচার। আয়রন লেডি (লন্ডন: জোনাথন কেপ, ২০০৩), পৃষ্ঠা ৩৯৯।
  • আমি আপনার প্রেসিডেন্ট [ রোনাল্ড রিগান ] এর বিশ্বের সবচেয়ে বড় ভক্ত, আপনি জানেন। আমি মনে করি তিনি দুর্দান্ত জিনিসগুলি করেছেন এবং আমি মনে করি যে তার সাম্প্রতিক বক্তৃতায়, তিনি যে মূল বক্তব্যটি তুলে ধরেছিলেন, যে আমেরিকা মুক্ত বিশ্বের একজন আত্মবিশ্বাসী নেতা, তা সঠিক এবং যেভাবে আত্মবিশ্বাস ফিরে এসেছে তাতে আমি পুরোপুরি আনন্দিত। যুক্তরাষ্ট্রে.
  • আমাদের নিশ্চিত করতে হবে যে সহিংসতা, ভয়ভীতি এবং অসম্ভব দাবিতে জয়ী হওয়া যাবে না। আমরা যদি সহিংসতার কাছে নতি স্বীকার করতাম তাহলে ব্রিটেনে স্বাধীনতা বা শৃঙ্খলা থাকত না। করদাতাদের কাছ থেকে বড় ও বড় ভর্তুকি পাওয়ার জন্য মানুষ ধর্মঘট করলে কোনো সমৃদ্ধ শিল্পের আশা থাকত না, কারণ শেষ পর্যন্ত করদাতারাই এই ভর্তুকি দেয়। তাই যে শেষ.
  • আপনি কি মনে করেন না যে এই অঞ্চলে আরও বেশি কোম্পানিকে আসতে এবং আরও চাকরি পেতে রাজি করানোর উপায় — কারণ আমি তাদের চাই — যারা বেকার তাদের জন্য। সর্বদা সেখানে কান্নাকাটি মিনি হিসাবে দাঁড়িয়ে থাকে না। এখন এটা বন্ধ!
  • আমার সমস্ত লালন-পালন ছিল আমার বোন এবং আমি উভয়ের মধ্যে কর্তব্যের একটি চমত্কার বোধ জাগিয়ে তোলার জন্য, আপনি যা কিছু করেন তার জন্য আপনি ব্যক্তিগতভাবে দায়ী। আপনি সমাজকে দোষারোপ করবেন না। সমাজ কারো নয়। আপনি ব্যক্তিগতভাবে দায়ী এবং শুধু মনে রাখবেন যে আপনি অনেক লোকের মধ্যে বাস করেন এবং আপনাকে অবশ্যই তাদের জন্য কিছু করতে হবে এবং আপনাকে অবশ্যই নিজের মন তৈরি করতে হবে। যে খুব শক্তিশালী, খুব শক্তিশালী ছিল. আমার মনে আছে আমার বাবা মাঝে মাঝে আমাকে বলতেন যদি আমি বলি: “ওহ তাই তো কিছু করছেন; আমিও কি পারি না?" আপনি জানেন, শিশুরা আলাদা হতে পছন্দ করে না। "আপনি কি করতে যাচ্ছেন তা আপনি নিজের মন দিয়ে তৈরি করুন, অন্য কেউ এটি করছে বলে নয়!" এবং তিনি সবসময় যে সম্পর্কে খুব কঠোর ছিল. এটা ভাল জায়গায় এক দাঁড়িয়েছে.
  • বাড়িটি সত্যিই খুব ছোট ছিল এবং আমাদের কোনও আধুনিক সুবিধা ছিল না এবং আমার মনে আছে একটি স্বপ্ন ছিল যে আমি সত্যিই একটি সুন্দর বাড়িতে বাস করতে চেয়েছিলাম, আপনি জানেন, এমন একটি বাড়ি যেখানে আমাদের ছিল তার থেকে অনেক বেশি জিনিস... আমরা গরম পানি পাইনি। আমরা শুধুমাত্র একটি ঠান্ডা জল কল ছিল. আমাদের একটি তামায় সমস্ত গরম জল গরম করতে হয়েছিল। বাইরে একটা টয়লেট ছিল। তাই লোকেরা যখন আমাকে এই জিনিসগুলি সম্পর্কে বলে, আমি তাদের সম্পর্কে জানি।
  • আমরা রিফ্লাইট করব না... অতীতের সরকারগুলো সেই চেষ্টা করেছে। অতীতের সরকারগুলো বেকারত্ব কমানোর আশায় ইচ্ছাকৃতভাবে মুদ্রাস্ফীতি সৃষ্টি করেছে। এটি সর্বদা খারাপ মুদ্রাস্ফীতি এবং খারাপ বেকারত্বের সাথে শেষ হয়েছে। মিস্টার প্রেসিডেন্ট, আপনি অসৎ টাকায় নিরাপদ ভবিষ্যত গড়ে তুলতে পারবেন না। আর একটি মৌলিক সত্য আছে, যেখান থেকে কোনো সরকারই রেহাই পাবে না।
  • যারা দেশের একটি শক্তিশালী এবং নিশ্চিত প্রতিরক্ষা চায় তারা লেবার পার্টি, এসডিপি বা লিবারেলদের উপর নির্ভর করতে পারে না। তারা আমাদের উপর নির্ভর করতে পারে । এই শতাব্দীর শেষ নাগাদ আরও কয়েকটি দেশ পারমাণবিক অস্ত্র অর্জন করবে বলে ভবিষ্যদ্বাণী করা হয়েছে। লেবার চায় ব্রিটেন তাদের ছেড়ে দিক। যে সময়ে যে কোন বিবেকবান ব্যক্তি তার বীমা কভার পুনর্নবীকরণ করবেন, লেবার ব্রিটেনের নীতি সম্পূর্ণভাবে বাতিল করতে চায়। তদুপরি, তারা ব্রিটেন থেকে আমেরিকান ঘাঁটি এবং ব্রিটিশ মাটি থেকে সমস্ত পারমাণবিক অস্ত্র মুক্ত করতে চায়। যে কেউ মিঃ গর্বাচেভের অভিনয় দেখেছেন তিনি কি মনে করেন যে তিনি দুর্বলতাকে সম্মান করেন? না, মিস্টার প্রেসিডেন্ট, এটা পশ্চিমের শক্তি ও সংহতির স্বীকৃতি যা সোভিয়েত ইউনিয়নকে আলোচনার টেবিলে ফিরিয়ে এনেছে। আমাদের ইচ্ছা পরমাণু অস্ত্রের উল্লেখযোগ্য হ্রাস দেখতে, যদি তারা সুষম এবং যাচাইযোগ্য হয়। আমি জানি মিঃ গর্বাচেভের সাথে বৈঠকে রাষ্ট্রপতি রেগানের উদ্দেশ্য হবে এটাই, এবং জেনেভায় যাওয়ার সময় তিনি আমাদের পূর্ণ সমর্থন এবং শুভকামনা জানিয়েছেন। পশ্চিম এর চেয়ে ভাল বা সাহসী চ্যাম্পিয়ন হতে পারে না।
  • আমি বর্ণবাদ ঘৃণা করি। আমি আমার নিজের ত্বকের রঙের কারণে বাদ বা বৈষম্য সহ্য করতে পারিনি। এবং আপনি যদি নিজের বিরুদ্ধে একটি রঙের বার দাঁড়াতে না পারেন তবে আপনি এটি অন্য কারও বিরুদ্ধে দাঁড়াতে পারবেন না। বর্ণবাদ ভুল এবং এটি অবশ্যই যেতে হবে।
  • এটা ঐতিহ্যগত কনজারভেটিভতা ... এটা র‌্যাডিক্যাল, কারণ আমি যখন দায়িত্ব নিয়েছিলাম তখন আমাদের র‌্যাডিক্যাল হওয়া দরকার ছিল। আমি এটাকে পপুলিস্ট বলব না। আমি যা বলেছি তার অনেক কথাই হয়তো সাধারণ মানুষের হৃদয়ে দাগ কাটে। কেন? কারণ তারা ব্রিটিশ। কারণ তাদের চরিত্র স্বাধীন। তারা আশেপাশে ঘোরা পছন্দ করে না। কারণ তারা দায়িত্ব নিতে প্রস্তুত। কারণ তারা তাদের বন্ধু এবং অনুগত মিত্রদের প্রতি অনুগত থাকার আশা করে। আপনি এটাকে পপুলিস্ট বলছেন। আমি বলি এটা মানুষের হৃদয়ে আঘাত করে। আমি জানি, কারণ অনেক বছর আগে এটি আমার হৃদয়ে একটি জ্যাকে আঘাত করেছিল।
  • আমি দেখেছি যে আমি যে কনজারভেটিভতা অনুসরণ করি তার সাথে প্রফেসর হায়েক যা প্রচার করছিলেন তার সাথে কিছু জিনিসের মিল রয়েছে এবং আপনি যাকে সেকেলে লিবারেল বলেছেন তার সাথে কিছু জিনিসের মিল রয়েছে। আমাকে শুধু একজনকে উদ্ধৃত করতে দিন, যার প্রতি আমি নিবেদিত, স্বাধীনতার বিষয়ে জন স্টুয়ার্ট মিল । "একটি জাতি যে তার নাগরিকদের বামন করে তা দেখতে পাবে যে ছোট পুরুষদের সাথে তারা কোন মহান কাজ সম্পাদন করতে পারে না।" আমি যা বলছি তাই না? হ্যাঁ, এটি আংশিকভাবে সম্ভবত সেকেলে উদারতাবাদ... আমার গর্ব যে এর সাথে এর কিছু মিল আছে... তবে আমার বিশ্বাসের সাথে এর কিছু মিল রয়েছে যে সত্যিই জাতিগুলি তাদের নিজেদের মধ্যে সেরা প্রতিভা এবং ক্ষমতা এবং উদ্যোগগুলিকে বের করে আনতে মানুষকে সাহায্য করার চেষ্টা করে এবং আমি মনে করি, মানব প্রকৃতির সেরাটি সংরক্ষণ করা এবং পরিবর্তন করার চেষ্টা করছে। বিশ্রাম, কিন্তু পুরুষ এবং মহিলাদের চরিত্রের মাধ্যমে এটি পরিবর্তন করার চেষ্টা।
  • আমার কাজে, আপনি সমালোচনায় অভ্যস্ত। অবশ্যই আপনি করবেন, কারণ অনেক লোক আপনাকে নিচে নামানোর চেষ্টা করছে, কিন্তু আমি সর্বদা প্রচণ্ডভাবে উল্লাস করি যদি কেউ বিশেষভাবে আহত হয় কারণ আমি ভাল মনে করি, যদি তারা ব্যক্তিগতভাবে কাউকে আক্রমণ করে তবে এর অর্থ তাদের কাছে একটি রাজনৈতিক যুক্তি অবশিষ্ট নেই। . এই কারণেই আমার বাবা আমাকে সবসময় শিখিয়েছিলেন: যে আপনাকে ব্যক্তিগতভাবে আক্রমণ করে তার জন্য কখনই চিন্তা করবেন না; এর মানে তাদের যুক্তির কোন ওজন নেই এবং তারা এটা জানে।
  • কনজারভেটিভতা কিছু বিমূর্ত তত্ত্ব নয়। এটা সাধারণ মানুষের হাতে ক্ষমতা তুলে দেওয়ার ধর্মযুদ্ধ। এবং এটি একটি খুব জনপ্রিয় ক্রুসেড প্রমাণ করছে। ভাড়াটিয়ারা তাদের নিজস্ব কাউন্সিলের বাড়ি কেনার সুযোগে ঝাঁপিয়ে পড়ছে। নিজেদের বেসরকারি কোম্পানির শেয়ার কেনার সুযোগে শ্রমিকরা ঝাঁপিয়ে পড়ছে। ট্রেড ইউনিয়নবাদীরা সেই সুযোগে ঝাঁপিয়ে পড়ছে, যা এখন ব্যালট বাক্স তাদের দেয়, তাদের ইউনিয়নে "কে শাসন করবে" সিদ্ধান্ত নেওয়ার জন্য। এবং বাকি ব্রিটেন অনুমোদনের সাথে দেখছে। জনপ্রিয় পুঁজিবাদের জন্য গভীরভাবে দংশন করছে।
 
সমাজতন্ত্রীরা "জনগণের কাছে ক্ষমতা" বলে চিৎকার করে, এবং তারা যেভাবে বলে তখন মুঠি মুঠো করে। আমরা সকলেই জানি যে তারা আসলে কী বোঝায় - জনগণের উপর ক্ষমতা, রাষ্ট্রের ক্ষমতা।
  • জনপ্রিয় পুঁজিবাদ, যা স্বাধীনতার অর্থনৈতিক অভিব্যক্তি, আমাদের সমাজে ক্ষমতাকে ছড়িয়ে দেওয়ার জন্য অনেক বেশি আকর্ষণীয় উপায় প্রমাণ করছে। সমাজতন্ত্রীরা "জনগণের কাছে ক্ষমতা" বলে চিৎকার করে, এবং তারা যেভাবে বলে তখন মুঠো মুঠো করে। আমরা সবাই জানি তারা আসলে কী বোঝায় — জনগণের ওপর ক্ষমতা, রাষ্ট্রের ক্ষমতা। আমাদের কনজারভেটিভদের কাছে, জনপ্রিয় পুঁজিবাদ মানে যা বলে: মালিকানার মাধ্যমে রাস্তায় পুরুষ এবং মহিলার কাছে ক্ষমতা, খোলা হাতে আত্মবিশ্বাসের সাথে দেওয়া।
  • কারণ আপনি দেখতে পাচ্ছেন, আপনি যা বলছেন তার উপর আপনাকে সম্পূর্ণরূপে বিচার করা হয় না। আপনি এমন লোকদের বিরুদ্ধে আছেন যারা ইচ্ছাকৃতভাবে আপনি যা বলছেন তা অন্য জিনিসগুলিকে বোঝানোর জন্য মোচড় দিতে শুরু করেছেন, এবং আমি ভীত যে চাকরির অংশ, বিশ্বের অংশ যেখানে একজন বাস করে। "
  • ফ্রান্স থেকে ফিলিপাইন, জ্যামাইকা থেকে জাপান, মালয়েশিয়া থেকে মেক্সিকো, শ্রীলঙ্কা থেকে সিঙ্গাপুর, বেসরকারীকরণ চলছে... আমরা যে নীতিগুলি অগ্রণী করেছি তা দেশে দেশে চলছে। আমরা কনজারভেটিভরা জনপ্রিয় পুঁজিবাদে বিশ্বাস করি — একটি সম্পত্তির মালিকানাধীন গণতন্ত্রে বিশ্বাস করি। এবং এটা কাজ করে! … গত শতাব্দীর মহান রাজনৈতিক সংস্কার ছিল আরও বেশি সংখ্যক লোককে ভোট দিতে সক্ষম করা। এখন এই শতাব্দীর মহান টোরি সংস্কার হল আরও বেশি সংখ্যক লোককে সম্পত্তির মালিক হতে সক্ষম করা। জনপ্রিয় পুঁজিবাদ জাতির অর্থনৈতিক জীবনে অনেককে এনফ্রাঞ্চাইজ করার জন্য ক্রুসেডের চেয়ে কম কিছু নয়। আমরা কনজারভেটিভরা জনগণের কাছে ক্ষমতা ফিরিয়ে দিচ্ছি। এটাই এক জাতি, এক জনতার পথ।
  • চরম মাধ্যাকর্ষণ সিদ্ধান্তে, লেবার ব্রিটেনের স্বাধীন পারমাণবিক প্রতিরোধকে একতরফাভাবে ছেড়ে দেওয়ার পক্ষে ভোট দেয়। শ্রমের প্রতিরক্ষা নীতি — যদিও "প্রতিরক্ষা" শব্দটি খুব কমই — দ্বিতীয় বিশ্বযুদ্ধের পর থেকে প্রতিটি ব্রিটিশ সরকারের প্রতিরক্ষা নীতির সাথে একটি সম্পূর্ণ বিরতি। সেই সিদ্ধান্তের মাধ্যাকর্ষণ সম্পর্কে কোন সন্দেহ নেই। ন্যাটোর মৌলিক কৌশল প্রত্যাখ্যান করে আপনি তার অনুগত সদস্য হতে পারবেন না। একটি শ্রম ব্রিটেন একটি নিরপেক্ষ ব্রিটেন হবে। চল্লিশ বছরের মধ্যে এটি সোভিয়েত ইউনিয়নের জন্য সবচেয়ে বড় লাভ হবে। এবং তারা একটি গুলি ছাড়াই এটি পেয়ে যেত।
  • [শ্রমিক] মধ্যপন্থীরা বিভক্ত হয়ে পড়ে এবং মধ্যপন্থীদের বিভক্তি অন্তত এক প্রজন্মের জন্য এবং সম্ভবত দুই প্রজন্মের জন্য ব্রিটিশ রাজনীতির পুনর্গঠনকে বিলম্বিত করেছিল, কারণ একজন কনজারভেটিভ হিসাবে আবেগের সাথে আইনের অধীনে স্বাধীনতায় বিশ্বাস করে এবং বিশ্বাস করে যে সমাজতন্ত্র এর জন্য দাঁড়াতে পারে না, পুনর্গঠন। - আপনি আমাকে বলতে শুনেছেন যে আমার কাজ হল দীর্ঘ সময় ধরে থাকা যাতে সবাই জানে যে সমাজতন্ত্র এবং ব্রিটিশ চরিত্র মিশ্রিত হয় না, তাই সমাজতন্ত্রকে যেতে হবে - ব্রিটিশ চরিত্রের সাথে সামঞ্জস্য রেখে মৌলিক পুনর্বিন্যাস করা।, যা দুটি দল, একটি মুক্ত এন্টারপ্রাইজ পার্টি, কারণ আইনের শাসনের অধীনে যদি আপনার রাজনৈতিক স্বাধীনতা থাকে তবে আপনার অর্থনৈতিক স্বাধীনতাও থাকতে হবে। লেবার পার্টি বামপন্থী থেকে বিভক্ত হয়ে এবং ক্লজ ৪ এবং কমান্ড অর্থনীতিকে প্রত্যাখ্যান করার মাধ্যমেই এটি বাস্তবিকভাবে করা যেতে পারে এবং তারপরে আমাদের সত্যিই একটি পুনর্গঠন পাওয়া উচিত।
  • এটা আমার কৌশল হয়েছে, আমরা যা করি তার প্রতি আমি যেমন আবেগের সাথে বিশ্বাস করি, একটা ভিন্ন দিক নেওয়া, মানুষকে দেখাতে যে সেটাই ছিল ভালো দিক; লেবার পার্টিকে উপলব্ধি করতে যে তাদের নীতিগুলি কখনই পুনঃনির্বাচিত হবে না এবং তাদের নীতিগুলির একটি মৌলিক পুনর্মূল্যায়ন করতে হবে এবং গেটস্কেল যা করতে চেয়েছিলেন তা দুই প্রজন্ম পরে শুরু করতে হবে। আমি নিজেও মনে করি না আর একটা ধাক্কা যথেষ্ট হবে... আমি মনে করি আপনি সম্ভবত এটিকে ২০০০ সালের দিকে আরও অনেক বেশি কাছাকাছি নিয়ে আসবেন, তাহলে আপনার কাছে মৌলিক পুনর্বিন্যাস হবে যা প্রায় অর্ধ শতাব্দী আগে আনা উচিত ছিল।
  • পারমাণবিক অস্ত্র ছাড়া একটি বিশ্ব একটি স্বপ্ন হতে পারে কিন্তু আপনি স্বপ্নের উপর একটি নিশ্চিত প্রতিরক্ষা ভিত্তি করতে পারবেন না। পূর্ব এবং পশ্চিমের মধ্যে বর্তমানের তুলনায় অনেক বেশি আস্থা এবং আস্থা না থাকলে, পারমাণবিক অস্ত্রবিহীন একটি বিশ্ব আমাদের সবার জন্য কম স্থিতিশীল এবং আরও বিপজ্জনক হবে।
 
আশা করি এগিয়ে যাবো।
  • আমি, ৫ মিলিয়ন অন্যান্য লোকের মতো কিছু সহ, আমি যেদিন চাই সেদিন আমাকে হাসপাতালে যেতে সক্ষম করার জন্য বীমা করি; যখন আমি চাই, এবং একজন ডাক্তারের সাথে চাই।
  • এই জাতির সবচেয়ে বড় বিভাজন ছিল শ্রমিক সরকারের শেষের দিকে ট্রেড ইউনিয়নের দ্বন্দ্ব... সেই ট্রেড ইউনিয়ন আন্দোলন... তাদের সদস্যদের বিরুদ্ধে তাদের ক্ষমতা ব্যবহার করেছে। তারা না চাইলে তাদের ধর্মঘটে নামিয়ে দেয়। তারা সেকেন্ডারি পিকেটিং পছন্দ করত। তারা গিয়ে বাইরের কোম্পানী দেখায় যেখানে কোন বিবাদ ছিল না এবং মাঝে মাঝে তাদের বন্ধ করে দেয়। তারা পরে কয়লা ধর্মঘটের মতো কাজ করছিল, আমার পুরো ট্রেড ইউনিয়ন আইন এই সরকারের মাধ্যমে ছিল। তারা তাদের ক্ষমতা ব্যবহার করে জাতিকে মুক্তিপণ আদায়ের জন্য আটকে রাখতে, উৎপাদন শিল্পে মানুষের কর্মসংস্থানের ক্ষতি করার জন্য বিদ্যুত ঠেকাতে, দেশের প্রতিটি ঘরে বিদ্যুৎ, প্রতিটি গৃহবধূর কাছে বিদ্যুৎ, তাপ ও আলো পৌঁছানো থেকে বিরত ছিল।, প্রতিটি শিশু, প্রতিটি স্কুল, প্রতিটি পেনশনভোগী। আপনি বিভাগ চান; আপনি দ্বন্দ্ব চান; আপনি ঘৃণা চান। সেখানে এটা ছিল. এটা ছিল যে থ্যাচারিজম - যদি আপনি এটিকে বলেন - থামানোর চেষ্টা করেছিলেন। অহংকারে নয়, সাধারণ, ভদ্র, সম্মানিত, ট্রেড ইউনিয়ন সদস্যকে ক্ষমতা দিয়ে যারা ধর্মঘটে যেতে চায়নি। তাকে এই বিশ্বের স্কারগিলসের উপর ক্ষমতা দিয়ে।
  • আমি আবেগের সাথে বিশ্বাস করি যে মানুষের অধিকার আছে, তাদের নিজস্ব প্রচেষ্টায়, তাদের নিজের পরিবারকে উপকৃত করার, তাই আমরা কর প্রত্যাহার করেছি। আপনি কে বা আপনার ব্যাকগ্রাউন্ড কি তা আমার কাছে বিবেচ্য নয়। আপনি যদি কঠোর পরিশ্রম করার জন্য আপনার নিজের প্রচেষ্টা ব্যবহার করতে চান - হ্যাঁ, আমি সর্বদা আপনার সাথে আছি অদক্ষ প্রচেষ্টা হোক বা দক্ষ হোক, আমরা আয়কর কমিয়েছি।

তৃতীয় মেয়াদে প্রধানমন্ত্রী

সম্পাদনা
  • আমরা ব্রিটিশ চরিত্রের মধ্যে যা ছিল তার সবই বের করে আনতে রাজনৈতিক ব্যবস্থা পুনরুদ্ধার করার জন্য কাজ করে যাচ্ছি। সেটাই আমরা করেছি। এটাকে বলা হয় থ্যাচারিজম – থ্যাচারের সাথে এর কিছুই করার নেই শুধুমাত্র আমি এর বাহন ছিলাম। কিন্তু এটা আমার সবকিছুতেই আছে। এটি মৌলিকভাবে ভালো অর্থনীতির মিশ্রণ। তুমি তোমার সাধ্যের মধ্যে বাস কর; আপনার সৎ অর্থ আছে, তাই আপনি বেপরোয়া প্রতিশ্রুতি করবেন না। আপনি চিনতে পারেন যে মানুষের প্রকৃতি এমন যে এটিকে আরও কঠোর পরিশ্রম করার জন্য প্রণোদনা প্রয়োজন, তাই আপনি আপনার ট্যাক্স কমিয়েছেন। এটা সার্থক এবং সম্মানজনক হচ্ছে সম্পর্কে. এবং পরিবার সম্পর্কে। এবং ব্রিটিশ চরিত্রে এমন কিছু যা সত্যিই বরং অনন্য এবং উদ্যোগী - এটি সম্পর্কে আমরা কীভাবে একটি সাম্রাজ্য তৈরি করেছি এবং কীভাবে আমরা বিশ্বের বৃহৎ অঞ্চলে সুষ্ঠু প্রশাসন এবং সুষ্ঠু আইন দিয়েছি। সেই সব জিনিস ব্রিটিশদের মধ্যে এখনো আছে তাই না?
    • রডনি টাইলারের সাক্ষাৎকার (১৬ জুন ১৯৮৭), রডনি টাইলার, ক্যাম্পেইনে উদ্ধৃত! দ্য সেলিং অফ প্রাইম মিনিস্টার (১৯৮৭), পৃষ্ঠা ২৫১
  • [ কমিউনিটি চার্জ হল] থ্যাচার বহরের ফ্ল্যাগশিপ।
    • ডেভিড বাটলার, অ্যান্ড্রু অ্যাডোনিস এবং টনি ট্র্যাভার্স, "ব্রিটিশ সরকারের ব্যর্থতা: পোল ট্যাক্সের রাজনীতি" (অক্সফোর্ড ইউনিভার্সিটি প্রেস, অক্সফোর্ড, 1994)
    • রক্ষণশীল ব্যাকবেঞ্চ এমপিদের মন্তব্য, জুলাই 1987
  • আমি মনে করি আমরা এমন একটি সময়ের মধ্য দিয়ে চলেছি যখন অনেক শিশু এবং লোককে বোঝার জন্য দেওয়া হয়েছে "আমার একটি সমস্যা আছে, এটি মোকাবেলা করা সরকারের কাজ!" অথবা "আমার একটি সমস্যা আছে, আমি গিয়ে এটি মোকাবেলা করার জন্য একটি অনুদান নেব!" "আমি গৃহহীন, সরকার আমাকে বাড়ি দিতে হবে!" আর তাই তারা তাদের সমস্যা সমাজের ওপর চাপিয়ে দিচ্ছে আর সমাজ কে? যেমন জিনিস আছে! স্বতন্ত্র পুরুষ এবং মহিলা রয়েছে এবং পরিবার রয়েছে এবং জনগণের মাধ্যমে এবং লোকেরা প্রথমে নিজের দিকে তাকায় ছাড়া কোনো সরকার কিছুই করতে পারে না। নিজেদের দেখাশোনা করা এবং তারপরে আমাদের প্রতিবেশীর যত্ন নেওয়া আমাদের কর্তব্য এবং জীবন একটি পারস্পরিক ব্যবসা এবং লোকেরা বাধ্যবাধকতা ছাড়াই অনেক বেশি অধিকার পেয়েছে।
  • সমাজ বলে কিছু নেই। এখানে নারী-পুরুষ এবং মানুষের জীবন্ত ট্যাপেস্ট্রি রয়েছে এবং সেই ট্যাপেস্ট্রির সৌন্দর্য এবং আমাদের জীবনের গুণমান নির্ভর করবে আমরা প্রত্যেকে নিজেদের দায়িত্ব নিতে কতটা প্রস্তুত এবং আমরা প্রত্যেকে নিজেদের সাহায্যে ঘুরে দাঁড়ানোর জন্য প্রস্তুত। যারা দুর্ভাগা তাদের প্রচেষ্টা।
  • প্রায়শই এই দেশের অসুস্থতাগুলি সমাজের মতোই চলে যায়। একইভাবে, যখন কর্মের প্রয়োজন হয়, তখন সমাজকে কাজ করার আহ্বান জানানো হয়। কিন্তু একটি ধারণা ছাড়া সমাজের অস্তিত্ব নেই। সমাজ মানুষ নিয়ে গঠিত। এটি এমন লোক যাদের কর্তব্য এবং বিশ্বাস এবং সংকল্প রয়েছে। এটা মানুষ যারা কাজ করা. তিনি ব্যক্তি এবং পরিবারের ক্রিয়াকলাপের পরিপ্রেক্ষিতে সমাজের বাস্তব সিনস হিসাবে ভাবতে পছন্দ করেন, সমাজের একটি বিমূর্ত ধারণা হিসাবে নয়। সমাজের প্রতি তার দৃষ্টিভঙ্গি ব্যক্তিগত দায়িত্ব এবং পছন্দের প্রতি তার মৌলিক বিশ্বাসকে প্রতিফলিত করে। 'সমাজের' কাছে কিছু ছেড়ে দেওয়া হল বাস্তব সিদ্ধান্ত, বাস্তব দায়িত্ব এবং কার্যকর পদক্ষেপ থেকে পালিয়ে যাওয়া।
    • সাক্ষাত্কার ২৩ সেপ্টেম্বর ১৯৮৭, ডগলাস কে, ওমেনস ওন, ৩১ অক্টোবর ১৯৮৭, পৃষ্ঠা ৮-১০ দ্বারা উদ্ধৃত। মার্গারেট থ্যাচার ফাউন্ডেশনের ওয়েবসাইটে সাক্ষাৎকারের একটি প্রতিলিপি বিভিন্ন বিবরণে ভিন্ন, কিন্তু বস্তুগতভাবে নয়। ম্যাগাজিনটি থ্যাচারের মন্তব্যের পরবর্তী অংশ থেকে, প্রায়শই প্রসঙ্গের বাইরে উদ্ধৃত, সাহসী ভাষায় বিবৃতিটি স্থানান্তরিত করেছে:
  • এএনসি যখন বলে যে তারা ব্রিটিশ কোম্পানিগুলোকে টার্গেট করবে, তখন এটা দেখায় যে এটা কতটা সাধারণ সন্ত্রাসী সংগঠন। আমি সারাজীবন সন্ত্রাসবাদের বিরুদ্ধে লড়াই করেছি এবং যদি আরও বেশি লোক এর সাথে লড়াই করে, এবং আমরা সবাই আরও বেশি সফল হই, তবে আমাদের এটি থাকা উচিত নয় এবং আমি আশা করি যে এই হলের সবাই সন্ত্রাসবাদের বিরুদ্ধে লড়াই করা সঠিক বলে মনে করবে। তারা গণতন্ত্রে বিশ্বাস করলে তা করবে।
    • প্রেস কনফারেন্স (১৭ অক্টোবর ১৯৮৭), বিসিটিভি নিউজের অ্যালান মেরিডিউর উত্তরে যিনি জিজ্ঞাসা করেছিলেন যে "এএনসি একটি রিপোর্ট করা বিবৃতিতে যে তারা দক্ষিণ আফ্রিকায় ব্রিটিশ সংস্থাগুলিকে লক্ষ্যবস্তু করবে?" তার প্রতিক্রিয়া কী ছিল?
  • প্রত্যেক প্রধানমন্ত্রীরই একজন উইলি দরকার।
  • "পয়েন্টস অফ অর্ডার" দ্য গার্ডিয়ান (২৯ জানুয়ারী ১৯৮৮) এ ইয়ান আইটকেনের উদ্ধৃতি।
    • তার ডেপুটি লর্ড হোয়াইটল (উইলি নামে পরিচিত) এর অবসর পার্টিতে করা বিবৃতি। মার্গারেট থ্যাচার ফাউন্ডেশনের ওয়েবসাইটের একটি পৃষ্ঠা "১৯৮৯-এর জন্য এমটি'স প্রাইভেট ফাইলস - (৬) লাইফ এট নং.১০" বলে: "'প্রত্যেক প্রধানমন্ত্রীর উইলি প্রয়োজন' এমন একটি উদ্ধৃতি যা পিন করা অসম্ভব; তিনি সম্ভবত এটি বলেছিলেন, কিছু ব্যক্তিগত সেটিং, কিন্তু কখন এবং কোথায় ১৯৮৯ সালের মার্চের শুরুতে প্রেস রেফারেন্স আছে ..."
  • এক মুহুর্তের জন্য চিন্তা করুন যে এটি কী সম্ভাবনা। বাধাবিহীন একটি একক বাজার —দৃশ্যমান বা অদৃশ্য—আপনাকে বিশ্বের ৩০০ মিলিয়নেরও বেশি ধনী এবং সবচেয়ে সমৃদ্ধ লোকের ক্রয় ক্ষমতায় সরাসরি এবং বাধাবিহীন অ্যাক্সেস দেয়৷
    জাপানের চেয়েও বড়। যুক্তরাষ্ট্রের চেয়েও বড়। তোমার দোরগোড়ায়। এবং চ্যানেল টানেলের সাথে আপনাকে এটিতে সরাসরি অ্যাক্সেস দিতে হবে।
    এটা স্বপ্ন নয়। এটা কোন দর্শন নয়। এটা কোনো আমলাদের পরিকল্পনা নয়। এটা বাস্তব জন্য.
  • জনগণের স্বাধীনতা মৌলিকভাবে আইনের শাসন, একটি ন্যায্য আইনি ব্যবস্থার উপর নির্ভর করে। বিচার বা অভিযোগের স্থান হল একটি আইন আদালত, সাধারণ আইন যা ম্যাগনা কার্টা থেকে এসেছে, যা সরাসরি ব্রিটিশ আদালতের মাধ্যমে এসেছে - আইন আদালত হল সেই জায়গা যেখানে আপনি এই বিষয়গুলি মোকাবেলা করেন। আপনি যদি কখনও টেলিভিশনের মাধ্যমে বিচার পান বা অভিযোগের মাধ্যমে দোষী সাব্যস্ত হন, সেই দিন স্বাধীনতা মরে যায় কারণ আপনি আইনের আদালতে তৈরি করা সমস্ত সতর্ক নিয়মের সাথে এটি করেননি। সংবাদপত্র এবং টেলিভিশন স্বাধীনতার উপর নির্ভর করে। যারা স্বাধীনতার উপর নির্ভর করে তাদের অবশ্যই আইনের শাসনকে সমুন্নত রাখতে হবে এবং এটি করার জন্য একটি দায়িত্ব ও দায়িত্ব রয়েছে এবং এর জন্য তাদের নিজস্ব ব্যবস্থা প্রতিস্থাপন করার চেষ্টা করবেন না।
  • আমি প্রতিফলিত করতে সাহায্য করতে পারি না যে বিশ বছরের মধ্যে প্রথমবার বইয়ের ভারসাম্য বজায় রাখার জন্য একটি পরিবার চালানোর অভিজ্ঞতা সহ একজন গৃহিণীর নেতৃত্বে সরকার নিয়েছে - একটি বৃষ্টির দিনের জন্য একটু বাকি আছে।
  • আমরা নারীদের নিজেদের জন্য নিজেদের জীবন বেছে নেওয়ার অধিকারকে সমর্থন করি। নারীরা যদি আইনজীবী, ডাক্তার, প্রকৌশলী, বিজ্ঞানী, রাজনীতিবিদ হতে চায়, তাহলে আমাদের পুরুষদের মতো একই সুযোগ থাকা উচিত, আরও বেশি করে আমরা করি... কিন্তু অনেক মহিলাই মূলত একটি পরিবার গড়ে তোলা এবং একটি বাড়ি চালানোর জন্য নিজেদের নিয়োজিত করতে চান। এবং আমাদেরও সেই পছন্দ থাকা উচিত। গৃহিণী এবং মায়ের সাথে দীর্ঘমেয়াদী গুরুত্ব এবং সন্তুষ্টিতে খুব কম চাকরির তুলনা করা যায়। পরিবার হল সমাজের বিল্ডিং ব্লক। এটি একটি নার্সারি, একটি স্কুল, একটি হাসপাতাল, একটি অবসর স্থান, একটি আশ্রয় এবং বিশ্রামের জায়গা। এটি সমগ্র সমাজকে বেষ্টন করে। এটা আমাদের বিশ্বাস ফ্যাশন. এটা আমাদের বাকি জীবনের জন্য প্রস্তুতি. এবং মহিলারা এটি চালায়।
 
আমরা সফলভাবে ব্রিটেনে রাষ্ট্রের সীমানাগুলিকে ফিরিয়ে আনতে পারিনি, শুধুমাত্র একটি ইউরোপীয় স্তরে তাদের পুনরায় আরোপিত দেখতে দেখতে একটি ইউরোপীয় সুপার-রাষ্ট্র ব্রাসেলস থেকে একটি নতুন আধিপত্য অনুশীলন করছে।
  • চেয়ারম্যান সাহেব, আপনি আমাকে ব্রিটেনইউরোপের বিষয়ে কথা বলার জন্য আমন্ত্রণ জানিয়েছেন। আপনার সাহসের জন্য সম্ভবত আমার আপনাকে অভিনন্দন জানানো উচিত। আপনি যদি ইউরোপ সম্পর্কে আমার মতামত সম্পর্কে বলা এবং লেখা কিছু জিনিস বিশ্বাস করেন তবে এটি অবশ্যই চেঙ্গিস খানকে শান্তিপূর্ণ সহাবস্থানের গুণাবলী নিয়ে কথা বলার জন্য আমন্ত্রণ জানানোর মতো মনে হবে! ... ইউরোপীয় সম্প্রদায় সেই ইউরোপীয় পরিচয়ের একটি প্রকাশ, কিন্তু এটি একমাত্র নয়। আমাদের কখনই ভুলে যাওয়া উচিত নয় যে লৌহ পর্দার পূর্বে, যারা একসময় ইউরোপীয় সংস্কৃতি, স্বাধীনতা এবং পরিচয়ের সম্পূর্ণ অংশ উপভোগ করেছিল তাদের শিকড় থেকে বিচ্ছিন্ন হয়ে গেছে। আমরা সর্বদা ওয়ারশ, প্রাগ এবং বুদাপেস্টকে দুর্দান্ত ইউরোপীয় শহর হিসাবে দেখব... জাতিসত্তাকে দমন করার চেষ্টা করা এবং একটি ইউরোপীয় সমষ্টির কেন্দ্রে শক্তি কেন্দ্রীভূত করা অত্যন্ত ক্ষতিকর হবে এবং আমরা যে লক্ষ্যগুলি অর্জন করতে চাই তা বিপন্ন করবে। ইউরোপ সুনির্দিষ্টভাবে শক্তিশালী হবে কারণ এতে ফ্রান্সের মতো ফ্রান্স, স্পেনের মতো স্পেন, ব্রিটেন হিসেবে ব্রিটেন, প্রত্যেকের নিজস্ব রীতিনীতি, ঐতিহ্য এবং পরিচয় রয়েছে। তাদেরকে ইউরোপীয় ব্যক্তিত্বের এক ধরণের পরিচয়ে ফিট করার চেষ্টা করা বোকামি হবে... এটা পরিহাসের বিষয় যে সোভিয়েত ইউনিয়নের মতো দেশগুলো যখন কেন্দ্র থেকে সবকিছু চালানোর চেষ্টা করেছে, তারা যখন শিখছে যে সাফল্য নির্ভর করে শক্তিকে ছড়িয়ে দেওয়ার এবং কেন্দ্র থেকে দূরে থাকা সিদ্ধান্তের ওপর, তখন সম্প্রদায়ের মধ্যে কিছু লোক আছে যারা মনে হচ্ছে বিপরীত দিকে সরানো। আমরা সফলভাবে ব্রিটেনে রাষ্ট্রের সীমানা ফিরিয়ে দেইনি, শুধুমাত্র একটি ইউরোপীয় স্তরে তাদের পুনরায় আরোপিত দেখতে দেখতে একটি ইউরোপীয় সুপার-রাষ্ট্র ব্রাসেলস থেকে একটি নতুন আধিপত্য অনুশীলন করছে।
  • পরিবেশ রক্ষায় টোরির প্রতিশ্রুতি সম্পর্কে নতুন বা অস্বাভাবিক কিছু নেই। শেষ যে জিনিসটি আমরা চাই তা হল আমাদের বাচ্চাদের জন্য পরিবেশগত ঋণ ছেড়ে দেওয়া... আমরা কনজারভেটিভ যারা নিছক পৃষ্ঠািবীর বন্ধু নই - আমরা আগামী প্রজন্মের জন্য এর অভিভাবক এবং বিশ্বস্ত। টোরি দর্শনের মূল এবং পরিবেশ রক্ষার ক্ষেত্রে একই। এই পৃষ্ঠািবীতে কোন প্রজন্মের স্বাধীন অধিকার নেই। আমাদের যা আছে তা হল একটি লাইফ টেন্যান্সি—একটি সম্পূর্ণ মেরামত লিজ সহ। এই সরকার সেই ইজারার শর্তাবলী সম্পূর্ণরূপে পূরণ করতে চায়।
  • এই দেশে এবং অন্যান্য গণতান্ত্রিক দেশে, সভ্যতা ও স্বাধীনতার শত্রুরা বন্দুক এবং বোমার দিকে ঝুঁকেছে যাদেরকে তারা রাজি করাতে পারে না। স্বাধীনতার জন্য সন্ত্রাসী হুমকি বিশ্বব্যাপী। তুষ্টির দ্বারা এটি কখনই পূরণ করা যায় না। সন্ত্রাসীর কাছে নতি স্বীকার করুন এবং আপনি আরও সন্ত্রাসবাদের জন্ম দেবেন। দেশে-বিদেশে আমাদের বার্তা একই। আমরা দর কষাকষি করব না, আপোষ করব না, সন্ত্রাসীদের কাছে নতজানু করব না।
  • আমাদের যুক্তরাজ্যে, প্রধান সন্ত্রাসী হুমকি আইআরএ থেকে এসেছে। তাদের মন ঘৃণা এবং ধর্মান্ধতার দ্বারা দুমড়ে মুচড়ে গেছে, তারা যুক্তরাজ্য থেকে এক মিলিয়নেরও বেশি নাগরিককে ছিঁড়ে ফেলার লক্ষ্যে বোমা হামলা ও হত্যার চেষ্টা করেছে। সত্য হল যে পুরো আইআরএ প্রচারণা গণতন্ত্রকে চূর্ণ করার উপর ভিত্তি করে এবং যারা তাদের সাথে একমত নন তাদের ধ্বংস করার উপর ভিত্তি করে। উত্তর আয়ারল্যান্ডের পুলিশ সদস্য এবং কারা কর্মকর্তা এবং তাদের পরিবার, সৈনিক, বিচারক, বেসামরিক কর্মচারী এবং তাদের পরিবারকে যারা তাদের হাতে অনেক কষ্ট পেয়েছেন- আমরা গণতন্ত্র রক্ষার জন্য আমাদের গভীর প্রশংসা এবং ধন্যবাদ জানাই। আইনের শাসনের মধ্যে থাকা অবস্থায় বিপদের সম্মুখীন হওয়া—যে সন্ত্রাসী ছায়ায় লুকিয়ে থাকে এবং হত্যা করার জন্য গুলি করে তার বিপরীতে... আমরা আইআরএকে পরাজিত করার আরও কার্যকর উপায়ের অনুসন্ধান কখনই ছেড়ে দেব না। যদি আইআরএ মনে করে যে তারা আমাদের ক্লান্ত করতে পারে বা আমাদের ভয় দেখাতে পারে, তারা একটি ভয়ানক ভুল গণনা করেছে। লোকেরা মাঝে মাঝে বলে যে রাজনীতিতে কখনই শব্দটি ব্যবহার করা ভুল, আমি একমত নই, কিছু জিনিস এত মৌলিক গুরুত্বের যে অন্য কোনও শব্দ উপযুক্ত নয়। তাই আমি আজ আবারও বলছি যে এই সরকার কখনই আইআরএর কাছে আত্মসমর্পণ করবে না। কখনই না।
  • Delors রিপোর্ট একটি ফেডারেল ইউরোপের লক্ষ্য, একটি সাধারণ মুদ্রা এবং একটি সাধারণ অর্থনৈতিক নীতি, যা রাজস্ব নীতি সহ অনেক অর্থনৈতিক নীতিকে হাউসের হাতের বাইরে নিয়ে যাবে এবং এটি সম্পূর্ণরূপে অগ্রহণযোগ্য। এটির জন্য একটি চুক্তি সংশোধনেরও প্রয়োজন হবে, যা আমরা বিশ্বাস করি না যে সার্বভৌমত্বের অভাবের কারণে এটি কখনই হাউস দ্বারা পাস হবে।
  • মানবাধিকার ফরাসি বিপ্লবের সাথে শুরু হয়নি ... [তারা] সত্যিই ইহুদিখ্রিস্টান ধর্মের মিশ্রণ থেকে উদ্ভূত ... [আমরা ইংরেজদের] ১৬৮৮ ছিল, আমাদের শান্ত বিপ্লব, যেখানে সংসদ রাজার উপর তার ইচ্ছা প্রয়োগ করেছিল... এটি ফ্রান্সের বিপ্লবের ধরণের ছিল না... 'স্বাধীনতা, সাম্য, ভ্রাতৃত্ব' - আমি মনে করি তারা বাধ্যবাধকতা এবং কর্তব্য ভুলে গেছে। এবং তারপর অবশ্যই ভ্রাতৃত্ব দীর্ঘ সময়ের জন্য নিখোঁজ হয়.
    • ফরাসি বিপ্লবের উপর; উদ্ধৃত 'Les droits de l'homme n'ont pas commencé en France," nous declare Mme থ্যাচার', Le Monde (১৩ জুলাই ১৯৮৯)
  • কমিউনিটি চার্জ হল লোকেদেরকে তারা যা ভোট দেয় তার জন্য অর্থ প্রদান করার জন্য জিজ্ঞাসা করার একটি উপায়, এবং যখন তারা করবে, তারা শ্রম কর্তৃপক্ষের বিরুদ্ধে ভোট দেবে।
  • ১৯৮৯ সালটি কয়েক দশক ধরে স্মরণ করা হবে সেই বছর হিসাবে যখন আমাদের অর্ধেক মহাদেশের অর্ধেক মানুষ তাদের শিকল ফেলে দিতে শুরু করেছিল। ১৯৭৯-এ আমাদের ব্যানারে বার্তাগুলি—স্বাধীনতা, সুযোগ, পরিবার, উদ্যোগ, মালিকানা—এখন লিপজিগ, ওয়ারশ, বুদাপেস্ট এবং এমনকি মস্কোর ব্যানারগুলিতে খোদাই করা আছে... ১৯৭৯ সালে, আমরা জানতাম যে আমরা একটি ব্রিটিশ বিপ্লব শুরু করছি; আসলে আমরাই ছিলাম বিশ্ব বিপ্লবের পথিকৃৎ।
  • কল্পনা করুন একজন লেবার ক্যানভাসার যখন প্রাচীরের ধারে স্বাধীনতার পাশে বসতি স্থাপন করে সেই পূর্ব জার্মান পরিবারগুলির সাথে দোরগোড়ায় কথা বলছে। "আপনি যে অর্থ উপার্জন করেন তার বেশি রাখতে চান? আমি ভয় পাচ্ছি যে এটি খুব স্বার্থপর। আমরা এটিকে দূরে রাখতে চাই। আপনি আপনার ফার্মে শেয়ারের মালিক হতে চান? আমাদের এটি থাকতে পারে না। রাষ্ট্রকে আপনার মালিকানা করতে হবে। আপনি আপনার বাচ্চাদের স্কুলে কোথায় পাঠাতে চান? মিঃ প্রেসিডেন্ট, শ্রমের সমস্যা হল তারা স্বাধীনতা নিয়ে ঘরে নেই। সমাজতন্ত্রীরা সাধারণ মানুষের নির্বাচন পছন্দ করেন না, কারণ তারা সমাজতন্ত্রকে বেছে নিতে পারেন না।
  • আমি মনে করি এটি স্বাধীনতার একটি মহান দিন। আমি গত রাতে এবং আজ সকালে টেলিভিশনে দৃশ্যগুলি দেখেছি কারণ আমি অনুভব করেছি যে একজনের কেবল তাদের সম্পর্কে শোনা উচিত নয় বরং সেগুলি দেখা উচিত কারণ আপনি মানুষের মুখে আনন্দ দেখেন এবং আপনি দেখতে পান যে তাদের কাছে স্বাধীনতার অর্থ কী; এটি আপনাকে উপলব্ধি করে যে আপনি স্বাধীনতার জন্য মানুষের আকাঙ্ক্ষাকে দমিয়ে রাখতে বা দমন করতে পারবেন না এবং তাই আমি অন্য সবার মতো একই আনন্দের সাথে দেখেছি এবং আমি আশা করি যে তারা বার্লিন প্রাচীরের নিচে নেমে আসার একটি ভূমিকা হবে।
  • সমাজতন্ত্র রাষ্ট্রের একটি ধর্ম। এটি সাধারণ মানুষকে তার সামাজিক পরিবর্তনের পরিকল্পনার কাঁচামাল হিসাবে বিবেচনা করে। কিন্তু আমরা লোকেদের প্রতি আমাদের বিশ্বাস রাখি - লক্ষ লক্ষ লোকে যারা তারা যা উপার্জন করে তা ব্যয় করে - অন্য লোকেরা যা উপার্জন করে তা নয়। যারা তাদের তরুণ পরিবার বা তাদের বৃদ্ধ পিতামাতার জন্য ত্যাগ স্বীকার করে। যারা তাদের প্রতিবেশীদের সাহায্য করে এবং তাদের প্রতিবেশীদের যত্ন নেয়। আমি যে ধরণের মানুষের সাথে বড় হয়েছি। এরাই সেই লোক যাদের রক্ষা করার জন্য আমি এই দলের নেতা হয়েছি।
  • আমি বিবিসির বিরুদ্ধে তিনটি নির্বাচন লড়েছি এবং এর বিরুদ্ধে আমি আর কোনো নির্বাচন লড়তে চাই না।
    • ব্রডকাস্টিং বিলে উড্রো ওয়াইটের মন্তব্য (১১ জুন ১৯৯০), সারাহ কার্টিস (সম্পাদনা), দ্য জার্নালস অফ উড্রো ওয়াট: ভলিউম টু (প্যান, ২০০০), পৃষ্ঠা ৩০৮
  • আজ আমরা বুঝতে পারছি যে ইতিহাসের একটি যুগ শেষ হয়ে গেছে... চল্লিশ বছরেরও বেশি সময় ধরে সেই লোহার পর্দা বহাল ছিল। আমাদের মধ্যে খুব কম সংখ্যকই আশা করেছিল যে এটি আমাদের জীবনকালে তুলে নেওয়া হবে। তবু বড় আকস্মিকতায় অসম্ভব হয়ে গেল। সাম্যবাদ ভেঙে গেছে, একেবারে ভেঙে গেছে... আমরা এই নতুন সোভিয়েত ইউনিয়নকে শত্রু হিসেবে দেখি না, বরং স্বাধীনতার পথে এগিয়ে চলা একটি দেশ হিসেবে দেখি। আমাদের আর বিশ্বকে পূর্ব-পশ্চিম সম্পর্কের প্রিজম দিয়ে দেখতে হবে না। স্নায়ু যুদ্ধ শেষ।
  • আমি বাতাসে তুষ্টির গন্ধ পাচ্ছি - বরং তুষ্টির বমি বমি ভাব।
    • [৫] উপসাগরীয় যুদ্ধ নিয়ে সংসদে বিতর্কে
  • বার্লিন প্রাচীরের পতন। সিউসেস্কুকে ক্ষমতাচ্যুত করা লোকেদের দ্বারা যা তিনি এত নির্মমভাবে নিপীড়ন করেছিলেন । এক প্রজন্মের জন্য পূর্ব ইউরোপে প্রথম অবাধ নির্বাচন। সোভিয়েত লেভিয়াথানের একেবারে হৃদয়ে বাজারের স্বাধীনতা এবং স্বাধীনতার ধারণার বিস্তার... পূর্ব ইউরোপের আমাদের বন্ধুরা আমাদের মনে করিয়ে দিয়েছে যে কোনো অস্ত্রের বল, কোনো দেয়াল, কোনো কাঁটাতারের তারের স্বাধীনতা ও স্বাধীনতার জন্য মানুষের হৃদয়ের আকাঙ্ক্ষাকে চিরকালের জন্য দমন করতে পারে না। তাদের সাহস খুঁজে পেয়েছিল মিত্রদের। তাদের বিজয় ঘটেছিল কারণ চল্লিশ দীর্ঘ, ঠান্ডা বছর ধরে পশ্চিম পূর্ব থেকে সামরিক হুমকির বিরুদ্ধে দৃঢ়ভাবে দাঁড়িয়েছিল। মুক্ত উদ্যোগ সমাজতন্ত্রকে অভিভূত করেছে। এই সরকার তুষ্টির পক্ষে ঘরে তোলা সমস্ত কণ্ঠের বিরুদ্ধে দৃঢ়ভাবে দাঁড়িয়েছিল। আমরা অযৌক্তিকতার জন্য সমালোচিত হয়েছিলাম। নরম বিকল্প দিয়ে বারবার প্রলুব্ধ করা হয়েছে। এবং সোভিয়েত সামরিক হুমকির বিরুদ্ধে দৃঢ় অবস্থানের জন্য নিন্দিত। তারা কবে শিখবে? কখন তারা শিক্ষা নেবে?
  • এখন আবার মধ্যপ্রাচ্যের বালিতে, নীতি ঝুঁকিতে পড়েছে। মিস্টার প্রেসিডেন্ট, স্বৈরশাসকদের নিবৃত্ত করা যেতে পারে, তাদের চূর্ণ করা যেতে পারে-কিন্তু তাদের কখনই শান্ত করা যাবে না। এই জিনিসগুলি বিমূর্ততা নয়। বিশ্বকে কী পরিবর্তন করেছে এবং কী বিশ্বকে রক্ষা করবে তা ছিল নীতি এবং সংকল্প। আমাদের নীতিগুলি: স্বাধীনতা, স্বাধীনতা, দায়িত্ব, পছন্দ —এগুলি এবং তাদের উপর নির্মিত গণতন্ত্র বিশ্বের কাছে ব্রিটেনের বিশেষ উত্তরাধিকার। এবং সর্বত্র যারা স্বাধীনতা ভালবাসেন তারা ব্রিটেনের দিকে তাকান। যখন তারা সংসদের কথা বলে তখন তারা ওয়েস্টমিনস্টারের দিকে তাকায়। তারা যখন ন্যায়বিচারের কথা বলে তখন তারা আমাদের সাধারণ আইনের দিকে তাকায়। এবং যখন তারা তাদের অর্থনীতিকে পুনরুজ্জীবিত করতে চায়, তখন তারা আমাদের ব্রিটিশদের দ্বারা সম্পাদিত রূপান্তরের দিকে তাকিয়ে থাকে। নীতি ও সংকল্প: তারাই এক দশক আগে ব্রিটেনকে বদলে দিয়েছে। এগুলোই কনজারভেটিভ পার্টি ব্রিটেনে নিয়ে আসে। এবং তারা একাই আগামী বছরগুলিতে তার স্বাধীনতা এবং সমৃদ্ধি সুরক্ষিত করতে পারে।
  • গত সপ্তাহে, মিস্টার প্রেসিডেন্ট, আমি ব্ল্যাকপুল থেকে উদ্ভূত একটি অদ্ভুত শব্দ শুনতে পেয়েছি। এবং আমি প্রথমে ভেবেছিলাম এটি সিগাল। [ হাসি ] তখন আমার মনে পড়ল যে সেখানে লেবার তার বার্ষিক সম্মেলন করছিল। এবং আমি বুঝতে পেরেছিলাম যে এটি সীগাল ছিল না, এটি মুরগি ছিল—[ হাসি এবং করতালি ] মুরগিগুলি বের হওয়ার আগে গণনা করা হচ্ছে—[ হাসি এবং করতালি ] লেবারের ERM-এ প্রবেশ করার এবং সুদের হার কমানোর আহ্বান ছাড়া। এটি ছিল মুরগির খাঁচা উড়ানোর পরে গণনা করার ঘটনা। তারপর, আমি শুনতে পেলাম যে তারা "প্রাইম মিনিস্টার ইন ওয়েটিং" বলে ডাকতে থাকল এমন একজনের সম্পর্কে সব কাজ করছে। [ হাসি ] এটা আমার কাছে মনে হয়েছে, মিস্টার প্রেসিডেন্ট, তাকে হয়তো অপেক্ষা করতে হবে। [ সাধুবাদ ] আমি তাকে এখন দেখতে পাচ্ছি, যেমন মানুষ শীতের বিক্রির জন্য সারিবদ্ধ। সবাই তার শিবিরের বিছানা, গরম থার্মাস, উলি বালাক্লাভা, সিএনডি ব্যাজ নিয়ে উঠল ... [ হাসি এবং করতালি ] অপেক্ষা, অপেক্ষা, অপেক্ষা ... এবং তারপরে যখন দরজা খুলে যায়, তখন সে ছুটে আসে - শুধুমাত্র এটি খুঁজে বের করার জন্য যে, বরাবরের মতো, "সেই মহিলা" আবার তার সামনে আছে। [ করতালি এবং হাসি ] আমি সংগ্রহ করি "সে" এবং "মহিলা" এর মধ্যে একটি বিশেষণ থাকতে পারে [ হাসি ] শুধুমাত্র কেউ আমাকে বলবে না এটি কী। [ হাসি এবং করতালি ]
  • এখন, এটা আমাকে লিবারেল পার্টিতে নিয়ে আসে। আমি সংগ্রহ করেছি যে গত কয়েকদিন ধরে তাদের নতুন প্রতীক, ব্ল্যাকপুলে লিবারেল ডেমোক্র্যাটদের দ্বারা গৃহীত এক ধরণের পাখি সম্পর্কে কিছু অপ্রীতিকর রসিকতা হয়েছে। রাজনীতি একটি গুরুতর ব্যবসা, এবং কেউ অযথা স্বর কম করা উচিত নয়। তাই আমি শুধু লিবারেল ডেমোক্র্যাট প্রতীক এবং এটি যে দলের প্রতীক তা বলব। এটি একটি প্রাক্তন তোতাপাখি। এটা নিছক স্তব্ধ হয় না. এটি বন্ধ হয়ে গেছে, মেয়াদ শেষ হয়েছে এবং এর নির্মাতার সাথে দেখা করতে গেছে। এটা আর তোতাপাখি নয়। এটি পর্দার নিচে নেমে গেছে এবং অদৃশ্য গায়কদলের সাথে যোগ দিয়েছে। এটি একটি দেরী তোতাপাখি। এবং এখন সম্পূর্ণ ভিন্ন কিছু।
  • মনে হয় মেঘ কোকিল জমি ... যদি কেউ পরামর্শ দেয় যে আমি সংসদে গিয়ে পাউন্ড স্টার্লিং বাতিলের পরামর্শ দেব- না! … আমরা এটা বেশ স্পষ্ট করে বলেছি যে আমাদের উপর একক মুদ্রা আরোপ করা হবে না।
    • ইইসি রোম শীর্ষ সম্মেলনের (২৮ অক্টোবর ১৯৯০) পরপরই মিডিয়ার কাছে মন্তব্য, অ্যালান ওয়াটকিন্সের একটি কনজারভেটিভ অভ্যুত্থান: দ্য ফল অফ মার্গারেট থ্যাচার (১৯৯২) এ উদ্ধৃত।
 
আমি লড়ছি, আমি জেতার জন্য লড়ছি।
  • প্যাডি অ্যাশডাউন :... এটি একটি চুক্তি যা সঠিক মাননীয়। ভদ্রমহিলা একটি নির্দিষ্ট গর্ব এবং সন্তুষ্টির সাথে সম্মানের অধিকারী হবেন কারণ তিনি তার প্রধানমন্ত্রীত্বের গোধূলির দিনগুলিতে ফিরে তাকালেন...
  • মার্গারেট থ্যাচার : ... প্রথম সাড়ে এগারো বছর এত খারাপ ছিল না - এবং একটি গোধূলির বিষয়ে, দয়া করে মনে রাখবেন যে দিনে ২৪ ঘন্টা রয়েছে।
  • সহকর্মীদের মধ্যে ব্যাপকভাবে পরামর্শ করার পর, আমি এই সিদ্ধান্তে পৌঁছেছি যে দলের ঐক্য এবং সাধারণ নির্বাচনে বিজয়ের সম্ভাবনা আরও ভালভাবে পরিবেশিত হবে যদি আমি মন্ত্রিপরিষদের সহকর্মীদের নেতৃত্বের জন্য ব্যালটে প্রবেশ করতে সক্ষম করতে দাঁড়াই। মন্ত্রিসভায় এবং বাইরের যারা আমাকে এই ধরনের নিবেদিত সমর্থন দিয়েছেন তাদের সবাইকে ধন্যবাদ জানাতে চাই।
    • প্রিমিয়ার পদ থেকে পদত্যাগ করার তার অভিপ্রায় ঘোষণা করে বিবৃতি (২২ নভেম্বর ১৯৯০)।
  • আয়ের সব স্তরের মানুষ ১৯৭৯ সালের তুলনায় ভাল। মাননীয়। ভদ্রলোক বলছেন যে তিনি বরং গরিবরা আরও দরিদ্র হবেন, যদি ধনীরা কম ধনী হয় । এইভাবে কেউ কখনও উন্নত সামাজিক পরিষেবার জন্য সম্পদ তৈরি করতে পারবে না। যেমন আমাদের আছে. কি নীতি। হ্যাঁ, তিনি বরং গরিবকে আরও দরিদ্র রাখতে চান, যদি ধনীরা কম ধনী হয়। এটাই উদারনীতি।
  • এটা উল্টো স্নোবিশনেস হতে পারে কিন্তু আমি চাই না পুরানো স্টাইল, পুরানো স্কুলের ওল্ড ইটোনিয়ান টোরিরা আমার উত্তরাধিকারী হোক এবং পুরানো আত্মতুষ্টি, ঐক্যমতের পথে ফিরে যাক। জন মেজর হলেন এমন একজন যিনি নিচ থেকে তার পথে লড়াই করেছেন এবং ডগলাস হার্ডের চেয়ে দক্ষ এবং উচ্চাভিলাষী এবং সার্থক শ্রমজীবী শ্রেণীর সাথে অনেক বেশি সঙ্গতিপূর্ণ।
    • উড্রো ওয়াটকে মন্তব্য (২৩ নভেম্বর ১৯৯০), সারাহ কার্টিসে উদ্ধৃত (সম্পাদনা), দ্য জার্নালস অফ উড্রো ওয়াট: ভলিউম টু (প্যান, ২০০০), পৃষ্ঠা ৪০১-৪০২

পোস্ট-প্রিমিয়ারশিপ

সম্পাদনা
 
আমরা ব্রিটিশ পতাকা উড়াই, এই ভয়ঙ্কর জিনিসগুলি নয় যা আপনি লেজের উপর রাখছেন।
  • আমেরিকান এবং ইউরোপীয়রা একইভাবে কখনও কখনও ভুলে যায় যে আমেরিকা যুক্তরাষ্ট্র কতটা অনন্য। অন্য কোনো জাতি এত দ্রুত ও সফলভাবে সৃষ্টি হয়নি। অন্য কোন জাতি একটি ধারণার উপর নির্মিত হয়নি - স্বাধীনতার ধারণা। অন্য কোনো জাতি এত সফলভাবে বিভিন্ন জাতি ও জাতির মানুষকে একক সংস্কৃতির মধ্যে একত্রিত করতে পারেনি। মার্কিন যুক্তরাষ্ট্রের প্রতিষ্ঠাতা এবং আপনার দেশে অভিবাসীদের ধারাবাহিক তরঙ্গ উভয়ই একটি নতুন পরিচয় তৈরি করতে দৃঢ়প্রতিজ্ঞ ছিলেন। নিপীড়ন থেকে বা দারিদ্র্য থেকে পালাতেই হোক না কেন, আবদ্ধ জনসাধারণ কিছু ব্যতিক্রম ছাড়া, আমেরিকান মূল্যবোধ, আমেরিকান জীবনযাত্রা এবং আমেরিকান সুযোগগুলিকে স্বাগত জানিয়েছে। এবং আমেরিকা নিজেই তাদের দেশপ্রেম ও গর্বের শক্তিশালী বন্ধনে আবদ্ধ করেছে। ইউরোপীয় দেশগুলো এমন নয় এবং হতে পারে না। তারা ইতিহাসের ফসল, দর্শনের নয়। আপনি একটি ধারণার উপর একটি জাতি গঠন করতে পারেন; কিন্তু আপনি একটি জাতিকে একের ভিত্তিতে পুনর্গঠন করতে পারবেন না।
  • কিন্তু আইন ব্যতীত স্বাধীনতা কেবল দুর্বলের মূল্যে শক্তিশালীদের জন্য স্বাধীনতা। তাই আইন ছাড়া স্বাধীনতা কোনো স্বাধীনতা নয়, বরং নৈরাজ্য বা স্বৈরাচার । আইন হল সকল সুশীল সমাজের বন্ধন। যখন আমরা একজন মানুষকে আইন মানতে বলি তখন আমরা তার পক্ষপাতিত্ব চাই না। স্বাধীনতার ধারাবাহিকতার জন্য আইনের শাসনের আনুগত্য প্রয়োজন। নিঃসন্দেহে আপনি উল্লেখ করবেন যে আইন সবসময় ন্যায়সঙ্গত ছিল না - প্রকৃতপক্ষে তারা খুব অন্যায় ছিল। দক্ষিণ আফ্রিকাতে অবশ্যই এমনটি হয়েছে। সৌভাগ্যক্রমে, এটি এখন প্রতিকার করা হচ্ছে। এবং এর পাশাপাশি, গণতন্ত্র এখনও অর্জন করা বাকি আছে।
  • Islwyn জন্য সদস্য একটি একক মুদ্রা উইলি-নিলি হতে যাচ্ছে. ইতিমধ্যেই তিনি মনস্থির করেছেন। তিনি যে যুক্তিটি ব্যবহার করেন তা হল যে, যদি অন্যদের কাছে থাকে তবে আমাদের অবশ্যই হবে। এটি একটি ভেড়ার পালের পক্ষে একটি যুক্তি, এমন লোকদের জন্য নয় যাদের এখানে সমস্যাটি বিশ্লেষণ করতে এবং আমাদের মন এবং আমাদের যুক্তি ব্যবহার করে বলার জন্য আমাদের কোন পথ অনুসরণ করা উচিত।
  • এটি একটি মহান রাত. এটা সমাজতন্ত্রের শেষ।
    • ১৯৯২ সালের সাধারণ নির্বাচনের ফলাফল শুনে (৯ এপ্রিল ১৯৯২), উড্রো ওয়াইটের দ্য জার্নালস অফ উড্রো ওয়াট: ভলিউম টু (২০০০) এ রিপোর্ট করা হয়েছে।
  • আপনার সাথে সমস্যা হল জন, আপনার মেরুদণ্ড আপনার মস্তিষ্কে পৌঁছায় না।
    • কনজারভেটিভ ব্যাকবেঞ্চার জন হুইটিংডেলকে তার কক্ষে ডেকে আনার পরে এমপিদের মাস্ট্রিচ চুক্তির বিরুদ্ধে ভোট দেওয়ার জন্য আহ্বান জানানো হয়। হুইটিংডেল কান্নায় রুম থেকে বেরিয়ে এসেছেন বলে জানা গেছে। ( দ্য টাইমস ২৬ নভেম্বর ১৯৯২)
  • আমরা এটি বন্ধ করতে পারতাম, আমরা এখনও তা করতে পারি ... কিন্তু বেশিরভাগ অংশে, আমরা পশ্চিমে আসলে আগ্রাসীকে সান্ত্বনা দিয়েছি।
    • বসনিয়ায় পশ্চিমা অ-হস্তক্ষেপের বিষয়ে, যেমনটি দ্য ইন্ডিপেন্ডেন্টে অ্যান্টনি বেভিনস এবং স্টিফেন গুডউইনের লেখা 'থ্যাচার বসনিয়ার আবেদনে "হলোকাস্ট" ঝুঁকি সম্পর্কে সতর্ক করে' (১৭ ডিসেম্বর ১৯৯২)
  • আমি সমাজতন্ত্রকে ধ্বংস করতে রওনা হয়েছিলাম কারণ আমার মনে হয়েছিল এটি জনগণের চরিত্রের সাথে বিরোধপূর্ণ। আমরাই বিশ্বের প্রথম দেশ যারা সমাজতন্ত্রের সীমানাকে পিছনে ফেলে, তারপর স্বাধীনতার সীমানাকে এগিয়ে নিয়ে যাই। আমরা আমাদের ঐতিহ্য পুনরুদ্ধার করেছি; আমরা এটি পুনর্নবীকরণ করছি এবং এটি এগিয়ে নিয়ে যাচ্ছি।
    • মার্গারেট থ্যাচার থেকে উদ্ধৃত, নিউজউইকের নিবন্ধ "আমার কাজকে পূর্বাবস্থায় ফেলবেন না" (২৭ এপ্রিল ১৯৯২)
  • আমি বুঝতে পারিনি যে তারা [হাউস অফ লর্ডস] কতটা অকেজো। তারা সেখানে আছে, তারা শুধু বছরে ১৫,০০০ পাউন্ড সংগ্রহ করতে যায়... তাদের সাহস নেই। মাস্ট্রিচের কাছে ক্ষমতা হস্তান্তর এবং আমাদের সার্বভৌমত্বের ক্ষতি এবং আমাদের পরিচয় হারানোর বিরুদ্ধে তাদের ব্রিটেনকে রক্ষা করা উচিত... তারা যদি বড় লোক হয় তবে তারা ঝুঁকি নিতেন। আসলে, আমি মনে করি তারা বেশ অকেজো এবং তাদের বিলুপ্ত করা উচিত। তারা মোটেও ভালো নয়।
    • উড্রো ওয়াটকে মন্তব্য (২৭ জানুয়ারী ১৯৯৩), উড্রো ওয়াট, দ্য জার্নালস অফ উড্রো ওয়াট, ভলিউম থ্রি, সংস্করণে উদ্ধৃত। সারাহ কার্টিস (২০০০), পৃষ্ঠা ১৬৬
  • [এটি] এমন একটি হত্যা ক্ষেত্র যা আমি ভেবেছিলাম যে আমরা ইউরোপে আর কখনও দেখতে পাব না [এবং] ইউরোপের যোগ্য নয়, পশ্চিমের যোগ্য নয় এবং মার্কিন যুক্তরাষ্ট্রের যোগ্য নয়... এটি ইউরোপের কেন্দ্রস্থলে ঘটছে এবং আমরা এটি বন্ধ করার জন্য আরও কিছু করিনি। এটি ইউরোপের প্রভাবের ক্ষেত্রে রয়েছে। এটি ইউরোপের বিবেকের ক্ষেত্রে হওয়া উচিত... আমরা গণহত্যার সহযোগীর চেয়ে সামান্য বেশি।
    • যুক্তরাজ্যের পররাষ্ট্র সচিব ডগলাস হার্ডের প্রতিক্রিয়া যখন তিনি দাবি করেছিলেন যে বসনিয়ানদের উপর অস্ত্র নিষেধাজ্ঞা তুলে নেওয়ার ফলে একটি "পর্যায়ের হত্যার ক্ষেত্র" তৈরি হবে, যেমনটি দ্য টাইমস -এ ফিলিপ ওয়েবস্টার এবং রবার্ট মরগানের দ্বারা 'থ্যাচার বলেছেন গণহত্যা পশ্চিমে লজ্জা নিয়ে আসে' (১৪) এপ্রিল ১৯৯৩)
  • পরিষ্কার. সিদ্ধান্তমূলক। উদ্দেশ্যমূলক।
    • যখন জিজ্ঞাসা করা হয়েছিল যে তিনি কীভাবে তার নেতৃত্বের শৈলী বর্ণনা করবেন। [৬]
  • ডগলাস, ডগলাস, আপনি নেভিল চেম্বারলেনকে একজন ওয়ারমঞ্জারের মতো দেখাবেন।
    • ডগলাস হার্ডের উপর, যেমনটি "অ্যাটিকাস" এ উদ্ধৃত হয়েছে, দ্য সানডে টাইমস (২ মে ১৯৯৩)
  • আমি কখনই এই চুক্তিতে স্বাক্ষর করতে পারতাম না। আমি আশা করি যে যারা আমাকে শুনেছেন তাদের কাছে এটি পরিষ্কার।
  • আমরা বাজেটে একটি ন্যায্য চুক্তি পাচ্ছিলাম না এবং আমি এটি পেতে যাচ্ছিলাম না। ব্রিটিশ জনগণের মধ্যে ন্যায্যতা এবং ন্যায়পরায়ণতার একটি বড় স্ট্র্যান্ড রয়েছে - এটি আমাদের বৈশিষ্ট্য। ইউরোপে ইক্যুইটি বা ন্যায্যতার কোনও স্ট্র্যান্ড নেই - তারা যতটা সম্ভব পেতে বেরিয়েছে। যে বিশাল পার্থক্য এক. তাই আমি সেই ভিত্তিতে এটি মোকাবেলা করেছি।
    • ইইসি বাজেটে যুক্তরাজ্যের অবদানের বিষয়ে; থ্যাচারের জন্য সাক্ষাৎকার: দ্য ডাউনিং স্ট্রিট ইয়ারস (১৯৯৩), আয়েন ডেলে (সম্পাদনা) উদ্ধৃত, যেমন আই সেড টু ডেনিস... : দ্য মার্গারেট থ্যাচার বুক অফ কোটেশন (১৯৯৭), পৃষ্ঠা ৮১-৮২
  • আমরাই প্রথম দেশ যারা সমাজতন্ত্রের সীমানা ফিরিয়ে আনার চেষ্টা করে এবং সফল হয়েছিলাম, যা কমিউনিজমের প্রথম কাজিন।
  • সমাজতন্ত্রীরা পছন্দ করেন না যে লোকেরা নিজের জন্য কিছু করবে। সমাজতন্ত্রীরা রাষ্ট্রের ওপর নির্ভরশীল মানুষ পেতে চান! আপনি কখনই এইভাবে একটি মহান সমাজ গড়তে পারবেন না।
  • সাক্ষাত্কারকারী স্টিনা ডাব্রোভস্কি থ্যাচারকে বলেছিলেন: "তাই যখন লোকেরা আপনার সমালোচনা করে এবং বলে যে এর ফলে আপনার প্রধানমন্ত্রী থাকাকালীন সময়ে কী ঘটেছিল তা হল ধনী আরও ধনী এবং দরিদ্ররা আরও দরিদ্র হয়েছে।" থ্যাচার উত্তর দিয়েছিলেন "এটা ঠিক নয়। দরিদ্ররাও কম দরিদ্র হয়ে ওঠে, কারণ যারা প্রকৃত দরিদ্র তাদের জন্য নীচের সুবিধাগুলি বেড়ে যায়। শিক্ষার জন্য অর্থ ব্যয় বেড়ে যায় এবং স্বাস্থ্যসেবা বাড়ে তাই এটি সত্য নয়। কি হয় আপনি একটি বড় ব্যবধান পেতে পারেন কিন্তু আপনি এখানে শুরু করতে পারেন একটি ছোট ব্যবধান তৈরি করে, বিশেষ করে যদি আপনি আজ সর্বোচ্চ ট্যাক্স প্রদান করেন - ৮৩% উপার্জন এবং আয় এবং ৯৮% সঞ্চয়। আপনার ব্যবধান বেড়ে যায়, এটি বাড়ে, তবে পুরো জিনিসটি ব্যবধানকে বাড়িয়ে দেয়, আপনাকে অবশ্যই লোকেদের প্রণোদনা দিতে হবে!
  • তারা যতটা স্বাধীনতা চেয়েছিল, এথেনীয়রা নিরাপত্তা চেয়েছিল। তবুও তারা সবকিছু হারিয়েছে—নিরাপত্তা, আরাম এবং স্বাধীনতা। কারণ তারা সমাজকে দিতে চেয়েছিল না, সমাজ তাদের দিতে চেয়েছিল। তারা যে স্বাধীনতা চাইছিল তা হল দায়িত্ব থেকে মুক্তি। তাহলে অবাক হওয়ার কিছু নেই যে, তারা মুক্ত হওয়া বন্ধ করে দিয়েছে। আধুনিক বিশ্বে, যখনই আমরা বর্ধিত রাষ্ট্রীয় পিতৃতন্ত্রের দাবির মুখোমুখি হই তখনই আমাদের এথেনিয়ানদের ভয়াবহ পরিণতির কথা স্মরণ করা উচিত।
    • ইমপ্রিমিস, "দ্য মরাল ফাউন্ডেশনস অফ সোসাইটি" (মার্চ ১৯৯৫), ১৯৯৪ সালের নভেম্বরে হিলসডেল কলেজে থ্যাচারের বক্তৃতার একটি সম্পাদিত সংস্করণ। এথেনিয়ানদের চরিত্রায়নে থ্যাচার ক্লাসিস্ট এডিথ হ্যামিল্টনের বই দ্য ইকো অফ গ্রীস (১৯৫৭), pp.৪৭-৪৮-এর একটি অধ্যায় "এথেন্সের ব্যর্থতা" থেকে ব্যাখ্যা করছিলেন, কিন্তু তার বক্তৃতায় থ্যাচার ভুলভাবে মতামতগুলি এডওয়ার্ড গিবনকে দায়ী করেছিলেন। পরবর্তীকালে, এই উদ্ধৃতিটির একটি সংস্করণ ইন্টারনেটে ব্যাপকভাবে প্রচারিত হয়েছে, যা গিবনকে ভুলভাবে উল্লেখ করা হয়েছে।
    • ১৯৯৬ সালের এপ্রিল মাসে জেমস ম্যাডিসন ইনস্টিটিউটের ফ্লোরিডায় ক্লিয়ারওয়াটারের এক সমাবেশে দেওয়া "গণতন্ত্রের নৈতিক ফাউন্ডেশন" পরবর্তী ভাষণে, থ্যাচার একই অনুভূতিকে কিছুটা ভিন্নভাবে উপস্থাপন করেছিলেন: "'শেষ পর্যন্ত, তারা চেয়েছিল তার চেয়ে বেশি স্বাধীনতা, [এথেনিয়ানরা] চেয়েছিল একটি আরামদায়ক জীবন তারা যে স্বাধীনতা চেয়েছিল তা ছিল দায়িত্ব থেকে স্বাধীনতা, তারপর এথেন্স স্বাধীন হওয়া বন্ধ করে দেয়।' সেখানে আপনার নির্ভরতা সংস্কৃতির জীবাণু রয়েছে: দায়িত্ব থেকে স্বাধীনতা।"
  • সে এবং আমি যে ধরনের কনজারভেটিভতা... ফেভারডকে "লিবারেল" হিসাবে বর্ণনা করা হবে, পুরানো দিনের অর্থে। এবং আমি বলতে চাচ্ছি মিস্টার গ্ল্যাডস্টোনের উদারতাবাদ পরবর্তী কালের সমষ্টিবাদীদের নয়। অর্থাৎ, আমরা রাষ্ট্রের চেয়ে ব্যক্তি, পরিবার, ব্যবসা এবং পাড়ার প্রতি অনেক বেশি আস্থা রেখেছি।
  • আমি নিশ্চিত নই যে যারা বলে যে পার্টির " এক জাতি কনজারভেটিভতা " নামক কিছুতে ফিরে আসা উচিত তাদের দ্বারা কি বোঝানো হয়েছে। ইউরোপীয় ফেডারেলিজম সম্পর্কে তাদের দৃষ্টিভঙ্গির মাধ্যমে আমি যতদূর বলতে পারি, এই ধরনের মানুষের ধর্মকে "নো নেশন কনজারভেটিজম" হিসাবে বর্ণনা করা হবে।
  • লড়াই শুরু এখন!
    • ১৯৯৭ সালের সাধারণ নির্বাচনের পর সকালে মাইকেল পোর্টিলোর কাছে একটি টেলিফোন কল
  • টনি ব্লেয়ার এবং নিউ লেবার । আমরা আমাদের বিরোধীদের তাদের মত পরিবর্তন করতে বাধ্য করেছি।
    • যখন তাকে জিজ্ঞাসা করা হয়েছিল যে তার সবচেয়ে বড় অর্জন কী।
  • আমি হয়তো লোহা পছন্দ করতাম, কিন্তু ব্রোঞ্জ করবে। এতে মরিচা পড়বে না। আর, এবার আশা করি, মাথায় থাকবে।
  • আমি ১৯৪৮ সালে [ ইম্পেরিয়াল কেমিক্যাল ইন্ডাস্ট্রিজে ] চাকরির জন্য আবেদন করেছিলাম এবং একটি ব্যক্তিগত সাক্ষাৎকারের জন্য ডাকা হয়েছিল। তবে আমি নির্বাচিত হতে ব্যর্থ হই। অনেক বছর পরে, আমি কেন প্রত্যাখ্যাত হয়েছিলাম তা খুঁজে বের করতে সফল হয়েছি। আমার আবেদনে নির্বাচকদের লেখা মন্তব্য ছিল: "এই মহিলাটি অত্যাধিক, অনড় এবং বিপজ্জনকভাবে স্ব-মতামতপ্রিয়!"

দ্য ডাউনিং স্ট্রিট ইয়ার্স (১৯৯৩)

সম্পাদনা
  • ব্রিটেনে প্রাপ্ত গণতান্ত্রিক সমাজতন্ত্রের চেয়ে কোনো গণতান্ত্রিক দেশে সরকারের কোনো তত্ত্বকে সুষ্ঠু পরীক্ষা বা দীর্ঘায়িত পরীক্ষা দেওয়া হয়নি। তবুও এটি সর্বক্ষেত্রে একটি শোচনীয় ব্যর্থতা ছিল। ব্রিটেনের প্রধান শিল্প প্রতিযোগীদের তুলনায় ব্রিটেনের ধীর আপেক্ষিক পতনের বিপরীতে এটিকে ত্বরান্বিত করেছে। আমরা তাদের আরও পিছিয়ে পড়েছিলাম, ১৯৭৯ সাল নাগাদ আমাদেরকে 'ইউরোপের অসুস্থ মানুষ' বলে ব্যাপকভাবে বরখাস্ত করা হয়েছিল। ... সমাজতন্ত্র দিয়ে ব্রিটিশ রোগ নিরাময় করা ছিল জোঁক দিয়ে লিউকেমিয়া নিরাময়ের চেষ্টা করার মতো।
    • পৃষ্ঠা ৭-৮
  • চ্যাথাম বিখ্যাতভাবে মন্তব্য করেছিলেন: 'আমি জানি যে আমি এই দেশকে বাঁচাতে পারি এবং অন্য কেউ পারবে না।' চ্যাথামের সাথে নিজেকে তুলনা করা আমার জন্য অহংকার ছিল। কিন্তু যদি আমি সৎ হই, তবে আমাকে অবশ্যই স্বীকার করতে হবে যে আমার উচ্ছ্বাস একইরকম অভ্যন্তরীণ প্রত্যয় থেকে এসেছে।
    • পৃষ্ঠা ১০
  • এটি স্ট্রাসবার্গে ছিল ... যে আমি একজন বিদেশী সরকারী কর্মকর্তাকে একটি বিভ্রান্তিকর মন্তব্য করতে শুনেছি যা আমাকে যতটা খুশি করেছে যতটা আমি মনে করতে পারি: 'ব্রিটেন ফিরে এসেছে,' তিনি বলেছিলেন।
    • পৃষ্ঠা ৬৪
    • ১৯৭৯ সালের জুনে স্ট্রাসবার্গে ইউরোপীয় কাউন্সিলের বৈঠকের সময়, থ্যাচার ইইসি বাজেটে ব্রিটেনের অবদানে একটি ছাড় দাবি করেছিলেন।
  • ব্রিটেনের আত্মবিশ্বাস এবং বিশ্বে আমাদের অবস্থান উভয়ের জন্যই ফকল্যান্ডস যুদ্ধের তাৎপর্য ছিল বিশাল... আমরা বন্ধু এবং শত্রু উভয়ের কাছেই এমন একটি জাতি হিসাবে দেখতে এসেছি যার মধ্যে শান্তিতে তার স্বার্থ রক্ষা করার ইচ্ছা ও সামর্থ্য নেই, যুদ্ধের কথাই বলা যায় না। ফকল্যান্ডের বিজয় তা বদলে দিয়েছে। যুদ্ধের পরে আমি যেখানেই গেছি, ব্রিটেনের নাম তার চেয়ে বেশি কিছু বোঝায়। পূর্ব এবং পশ্চিমের মধ্যে সম্পর্কের ক্ষেত্রেও যুদ্ধের প্রকৃত গুরুত্ব ছিল: কয়েক বছর পরে একজন রাশিয়ান জেনারেল আমাকে বলেছিলেন যে সোভিয়েতরা দৃঢ়ভাবে নিশ্চিত ছিল যে আমরা ফকল্যান্ডের জন্য লড়াই করব না এবং আমরা যুদ্ধ করলে আমরা হেরে যাব। আমরা উভয় ক্ষেত্রেই তাদের ভুল প্রমাণ করেছি এবং তারা সত্যটি ভুলে যায়নি।
    • পৃষ্ঠা ১৭৩-১৭৪
  • কিন্তু যখন আপনি যুদ্ধে থাকেন তখন আপনি অসুবিধাগুলিকে আপনার চিন্তাভাবনাকে আধিপত্য করতে দিতে পারবেন না: আপনাকে সেগুলি কাটিয়ে উঠতে একটি লৌহ ইচ্ছা নিয়ে যাত্রা করতে হবে। এবং যাইহোক বিকল্প কি ছিল? একজন সাধারণ বা বাগান স্বৈরশাসকের উচিত রানীর প্রজাদের উপর শাসন করা এবং প্রতারণা ও সহিংসতার মাধ্যমে জয়লাভ করা? আমি প্রধানমন্ত্রী থাকাকালীন নয়।
    • পৃষ্ঠা ১৮১
  • আমার কিছু সহকর্মীর বিপরীতে, আমি কখনই বিশ্বাস করা বন্ধ করিনি যে, অন্যান্য জিনিসগুলি সমান হওয়ার কারণে, বেকারত্বের মাত্রা ট্রেড ইউনিয়নের ক্ষমতার পরিমাণের সাথে সম্পর্কিত। অপর্যাপ্ত উৎপাদনের জন্য অত্যধিক মজুরি দাবি করে ইউনিয়নগুলি তাদের অনেক সদস্যকে চাকরি থেকে বাদ দিয়েছিল, তাই ব্রিটিশ পণ্যগুলিকে অপ্রতিদ্বন্দ্বী করে তোলে।
    • পৃষ্ঠা ২৭২
  • লেবারদের নিজস্ব বাম দিকে ঝুঁকে পড়া এবং ট্রেড ইউনিয়নের চরমপন্থা তার ঐতিহ্যগত সমর্থনকে মোহভঙ্গ ও ভেঙে দিয়েছে। এসডিপি এবং লিবারেলরা কী ঘটছে তার তাৎপর্য উপলব্ধি করতে ব্যর্থ হয়েছে। তারা মধ্যবিত্ত বামদের কাছে তাদের আবেদন তুলে ধরেন, বিশেষ করে যারা পাবলিক সেক্টরে কাজ করেন, সম্ভবত, আমার সন্দেহ হয়, কারণ রয় জেনকিন্স এবং শার্লি উইলিয়ামস সহজাতভাবে তাদের নিজস্ব ধরণের সন্ধান করেছিলেন এবং সেই প্রবৃত্তিকে তাদের রায়কে অতিক্রম করার অনুমতি দিয়েছেন। প্রকৃতপক্ষে, আরও অসংখ্য এবং অসন্তুষ্ট শ্রম সমর্থক ছিল ক্রমবর্ধমান কর্মজীবী এবং নিম্ন-মধ্যবিত্ত শ্রেণীর মধ্যে – একই গোষ্ঠী যে আমেরিকাতে রোনাল্ড রিগান জয়ী হয়েছিলেন এবং যারা ' রিগান ডেমোক্র্যাট ' নামে পরিচিত ছিলেন। আমরা যে সুযোগগুলো দিয়েছিলাম, বিশেষ করে কাউন্সিলের বাড়ি বিক্রি করে তারা উপকৃত হচ্ছিল; আরও গুরুত্বপূর্ণ, তারা আমাদের মূল্যবোধগুলি ভাগ করেছে, যার মধ্যে রয়েছে পারিবারিক জীবনে দৃঢ় বিশ্বাস এবং তীব্র দেশপ্রেম। আমাদের এখন তাদের কনজারভেটিভ ভাঁজে আনার সুযোগ ছিল।
    • পৃষ্ঠা ২৯৮
  • আমি এতক্ষণে নিজের সম্পর্কে নাইজেলের উচ্চ মতামত শেয়ার করতে এসেছি।
    • পৃষ্ঠা ৩০৯
  • ১৯৭২ থেকে ১৯৮৫ সাল পর্যন্ত প্রচলিত প্রজ্ঞা ছিল যে ব্রিটেন শুধুমাত্র ট্রেড ইউনিয়নের সম্মতিতে শাসিত হতে পারে। কোনো সরকারই প্রকৃতপক্ষে প্রতিরোধ করতে পারেনি, এখনও কম পরাজয়, একটি বড় ধর্মঘট; বিশেষ করে খনি শ্রমিক ইউনিয়নের ধর্মঘট। ... [M]বাম এবং বাইরের যে কেউ বিশ্বাস করতে থাকে যে খনি শ্রমিকদের চূড়ান্ত ভেটো রয়েছে এবং তারা একদিন এটি ব্যবহার করবে। সেই দিন এখন এসে চলে গেল। ধর্মঘট প্রতিহত করার জন্য আমাদের দৃঢ় সংকল্প সাধারণ ট্রেড ইউনিয়নবাদীকে জঙ্গিদের প্রতিহত করতে উৎসাহিত করেছিল। স্ট্রাইকের পরাজয় যা প্রতিষ্ঠিত করেছিল তা হল ফ্যাসিবাদী বামপন্থীরা ব্রিটেনকে অশাসনযোগ্য করে তুলতে পারেনি। মার্কসবাদীরা অর্থনীতির আইনকে অমান্য করার জন্য দেশের আইনকে অমান্য করতে চেয়েছিল। তারা ব্যর্থ হয়েছে, এবং এটি করে দেখিয়েছে যে মুক্ত অর্থনীতি এবং একটি মুক্ত সমাজ সত্যিই কতটা পারস্পরিকভাবে নির্ভরশীল। এটি এমন একটি শিক্ষা যা কারও ভুলে যাওয়া উচিত নয়।
    • পৃষ্ঠা ৩৭৭-৩৭৮
    • ১৯৮৪-১৯৮৫ খনি শ্রমিকদের ধর্মঘটে
  • যখন এই বিশ্বের নরম্যান ফাউলরা বিশ্বাস করে যে তারা বিদ্রোহ করতে পারে, আপনি জানেন যে জিনিসগুলি খারাপ।
    • পৃষ্ঠা ৪৪০
  • সেই বছরের সম্মেলনের তারকা নিঃসন্দেহে সুইডিশ কনজারভেটিভ নেতা ছিলেন — যেহেতু প্রধানমন্ত্রী — যিনি এমন চমকপ্রদ থ্যাচারাইট সুস্বাস্থ্যের একটি বক্তৃতা দিয়েছিলেন যে করতালি দিতে গিয়ে মনে হয়েছিল যেন আমি নিজেকে দাঁড়িয়ে অভিনন্দন জানাচ্ছি।
    • পৃষ্ঠা ৫০০
    • ইন্টারন্যাশনাল ডেমোক্রেটিক ইউনিয়নে কার্ল বিল্ডের বক্তৃতায়
  • ইস্রায়েলের ভিতরে বা বাইরে ইহুদি জনগণের জন্য আমার প্রচুর প্রশংসা আছে। আমার কর্মীদের এবং প্রকৃতপক্ষে আমার মন্ত্রিসভায় সর্বদা ইহুদি সদস্য ছিল। আসলে আমি চতুর, উদ্যমী লোকদের একটি মন্ত্রিসভা চেয়েছিলাম - এবং প্রায়শই এটি একই জিনিস হতে দেখা যায়। ফিঞ্চলির আমার পুরানো নির্বাচনী এলাকায় একটি বড় ইহুদি জনসংখ্যা রয়েছে। তেত্রিশ বছরে আমি এটির প্রতিনিধিত্ব করেছি, আমি কখনই আমার নির্বাচনী এলাকার একটি সার্জারির জন্য দারিদ্র্য এবং হতাশার মধ্যে একজন ইহুদি আসেনি। তারা সবসময় তাদের নিজস্ব সম্প্রদায় দ্বারা দেখাশোনা করা হয়েছে.
    • পৃষ্ঠা ৫০৯
  • আমি প্রায়ই চাইতাম যে ... খ্রিস্টানরা নিজেরাই আত্ম-সহায়তা এবং ব্যক্তিগত দায়িত্ব গ্রহণের উপর ইহুদিদের জোরকে ঘনিষ্ঠভাবে লক্ষ্য করবে। সর্বোপরি, বিশাল প্রতিকূলতা এবং তিক্ত প্রতিপক্ষের বিরুদ্ধে ইসরায়েলের রাজনৈতিক ও অর্থনৈতিক নির্মাণ আমাদের যুগের বীরত্বপূর্ণ কাহিনীগুলির মধ্যে একটি। তারা সত্যিই 'মরুভূমির ফুল' তৈরি করেছে। আমি শুধু এই কামনা করি যে ভূমিহীন এবং রাষ্ট্রহীন ফিলিস্তিনিদের দুর্দশার যথাযথ উপলব্ধির মাধ্যমে রাশিয়ান রিফিসেনিকদের মানবাধিকারের উপর ইসরায়েলি জোর দেওয়া হয়েছে।
    • পৃষ্ঠা ৫১০
  • কারো গায়ের রং তার রাজনৈতিক অধিকার নির্ধারণ করা উচিত নয়।
    • পৃষ্ঠা ৫১৩
  • আমাকে আমার রাজনৈতিক নৈতিকতা, কালো জীবনের চেয়ে ব্রিটিশ চাকরি পছন্দ করা, মানবাধিকারের প্রতি আমার উদ্বেগের অভাবের বিষয়ে বক্তৃতা দেওয়া হয়েছিল। একের পর এক, তাদের অভিযোগগুলো আরও ভীতিকর এবং ব্যক্তিগত হয়ে উঠল যতক্ষণ না আমি এটা আর সহ্য করতে পারি না। তাদের স্পষ্ট সতর্কতার জন্য আমি আমার আফ্রিকান সমালোচকদের কিছু ঘরোয়া সত্য বলতে শুরু করি। আমি লক্ষ্য করেছি যে তারা একই সময়ে দক্ষিণ আফ্রিকার সাথে ব্যবসায় ব্যস্ত ছিল যখন তারা নিষেধাজ্ঞা প্রয়োগ করতে অস্বীকার করার জন্য আমাকে আক্রমণ করছিল। আমি আশ্চর্য হয়েছিলাম যখন তারা সোভিয়েত ইউনিয়নের অপব্যবহার সম্পর্কে একই রকম উদ্বেগ দেখাতে চেয়েছিল, যার সাথে অবশ্যই তাদের প্রায়শই কেবল বাণিজ্য নয়, ঘনিষ্ঠ রাজনৈতিক সম্পর্ক ছিল। আমি ভাবছিলাম কখন ওদের সন্ত্রাসবাদের কথা শুনব। আমি তাদের মনে করিয়ে দিয়েছি মানবাধিকার বিষয়ে তাদের নিজেদের কম চিত্তাকর্ষক রেকর্ড। এবং যখন উগান্ডা থেকে প্রতিনিধি আমাকে জাতিগত বৈষম্যের জন্য দায়ী করলেন, আমি তাকে চালু করলাম এবং তাকে এশিয়ানদের কথা মনে করিয়ে দিই যাদের উগান্ডা জাতিগত ভিত্তিতে ছুঁড়ে ফেলেছিল, যাদের মধ্যে অনেকেই উত্তর লন্ডনে আমার নির্বাচনী এলাকায় বসতি স্থাপন করতে এসেছিল, যেখানে তারা ছিল মডেল নাগরিক এবং খুব ভাল করছেন।
    • পৃষ্ঠা ৫১৭
    • ১৯৮৫ সালের অক্টোবরে নাসাউতে কমনওয়েলথ সরকার প্রধানদের বৈঠকে, যেখানে থ্যাচার দক্ষিণ আফ্রিকার উপর নিষেধাজ্ঞার বিরোধিতা করেছিলেন
  • আমি কখনই গার্ডিয়ানের লিডার পেজকে ভক্স পপুলির সাথে বিভ্রান্ত করিনি।
    • পৃষ্ঠা ৫৬১
  • অনেক কারণে ভিক্টোরিয়ানদের প্রতি আমার শ্রদ্ধা ছিল। ... আমি কখনই 'ভিক্টোরিয়ান মূল্যবোধ' বা - যে শব্দগুচ্ছটি আমি মূলত ব্যবহার করেছি - 'ভিক্টোরিয়ান গুণাবলী' এর প্রশংসা করতে অস্বস্তি বোধ করিনি... [টি] হে 'যোগ্য' এবং 'অযোগ্য দরিদ্র'-এর মধ্যে পার্থক্য করেছেন। উভয় গ্রুপকে সাহায্য করা উচিত; তবে এটি অবশ্যই বিভিন্ন ধরণের সহায়তা হতে হবে যদি সরকারী ব্যয় কেবল নির্ভরশীলতার সংস্কৃতিকে শক্তিশালী করতে না হয়। আমাদের কল্যাণ রাষ্ট্রের সমস্যা ছিল যে... আমরা সেই পার্থক্যটি মনে রাখতে ব্যর্থ হয়েছিলাম এবং তাই আমরা তাদের একই 'সাহায্য' দিয়েছিলাম যারা সত্যিকার অর্থে সমস্যায় পড়েছিল এবং তাদের থেকে বেরিয়ে আসতে না পারার জন্য কিছু সহায়তার প্রয়োজন ছিল, যারা কেবল কাজের ইচ্ছা বা অভ্যাস হারিয়ে ফেলেছিল এবং স্ব উন্নতি. সাহায্যের উদ্দেশ্য মানুষকে অর্ধেক জীবন যাপন করতে দেওয়া উচিত নয়, বরং তাদের আত্ম-শৃঙ্খলা এবং এর মাধ্যমে তাদের আত্মসম্মান পুনরুদ্ধার করা।
    • পৃষ্ঠা ৬২৭
  • প্রেসটি কনজারভেটিভ সমর্থকদের কাছ থেকে কমিউনিটি চার্জের তীব্র সমালোচনায় পূর্ণ ছিল। যেটা আমাকে কষ্ট দিয়েছিল তা হল সমাজতান্ত্রিক রাষ্ট্রের শোষণ থেকে রক্ষা পাওয়ার জন্য যারা সর্বদা আমার দিকে তাকিয়ে ছিল তারাই সবচেয়ে বেশি কষ্ট পেয়েছিল। এরা এমন লোক ছিল যারা কমিউনিটি চার্জ বেনিফিট যে স্তরে বন্ধ হয়ে গিয়েছিল তার ঠিক উপরে ছিল কিন্তু যারা কোনওভাবেই ভাল ছিল না এবং যারা তাদের বাড়ি কেনার জন্য ঘুষ দিয়েছিল এবং সঞ্চয় করেছিল।
    • পৃষ্ঠা ৬৫৮
  • একটি সম্পূর্ণ শ্রেণীর লোক - একটি ' আন্ডারক্লাস ' যদি আপনি চান - দায়িত্বশীল সমাজের কাতারে টেনে নিয়ে যাওয়া হয়েছিল এবং কেবল নির্ভরশীল নয়, নাগরিক হতে বলা হয়েছিল। ট্রাফালগার স্কোয়ার এবং এর আশেপাশে ৩১ মার্চের সহিংস দাঙ্গা ছিল তাদের এবং বামপন্থীদের প্রতিক্রিয়া। এবং শেষ পর্যন্ত চার্জ পরিত্যাগ করা এই লোকেদের জন্য একটি কনজারভেটিভ সরকার কর্তৃক স্বীকার করা সবচেয়ে বড় বিজয়গুলির একটি প্রতিনিধিত্ব করে।
    • পৃষ্ঠা ৬৬১
  • [D]প্রধানমন্ত্রী হিসাবে আমার দ্বিতীয় মেয়াদে, ইউরোপীয় সম্প্রদায়ের কিছু ক্ষতিকারক বৈশিষ্ট্য এবং প্রবণতা স্পষ্ট হতে শুরু করে। ব্রিটেনের বাজেট রিবেট এবং প্রকৃত সাধারণের দিকে অগ্রগতির দ্বারা গঠিত উল্লেখযোগ্য লাভের বিপরীতে - বা 'একক' - বাজারে ক্ষমতার জন্য উচ্চাভিলাষী একটি আরও শক্তিশালী কমিশন গঠন করতে হয়েছিল, অর্থনৈতিক সমস্যার বাজার সমাধানের পরিবর্তে আমলাতান্ত্রিকতার দিকে ঝোঁক এবং নিজস্ব গোপন ফেডারেলিস্ট এবং সুরক্ষাবাদী এজেন্ডা সহ একটি ফ্রাঙ্কো-জার্মান অক্ষের পুনঃউত্থান। এখনও পর্যন্ত, যাইহোক, এই সমস্তগুলির সম্পূর্ণ প্রভাবগুলি অস্পষ্ট ছিল - এমনকি আমার কাছে অবিশ্বাসী, কারণ আমি সর্বদা সেই অ-ব্রিটিশ সংমিশ্রণে উচ্চ-প্রবাহিত বক্তৃতা এবং শুয়োরের মাংস-ব্যারেল রাজনীতি যা ইউরোপীয় রাষ্ট্রনায়কত্বের জন্য পাস হয়েছিল।
    • পৃষ্ঠা ৭২৭
  • আমি সবসময় মুক্ত বাণিজ্যকে বিশ্বব্যাপী অর্থনৈতিক নীতির অন্যান্য উচ্চাভিলাষী এবং প্রায়শই প্রতি-উৎপাদনশীল কৌশলগুলির চেয়ে অনেক বেশি গুরুত্বপূর্ণ বলে মনে করি - উদাহরণস্বরূপ 'সমন্বিত প্রবৃদ্ধির' নীতি যা মূলত মুদ্রাস্ফীতির দিকে পরিচালিত করে। মুক্ত বাণিজ্য শুধুমাত্র দরিদ্র দেশগুলির জন্য বৈদেশিক মুদ্রা অর্জনের এবং তাদের জনগণের জীবনযাত্রার মান বৃদ্ধি করার একটি উপায় প্রদান করে। এটি শান্তি, স্বাধীনতা এবং রাজনৈতিক বিকেন্দ্রীকরণের জন্যও একটি শক্তি ছিল: শান্তি, কারণ দেশগুলির মধ্যে অর্থনৈতিক সংযোগগুলি পারস্পরিক স্বার্থের সাথে পারস্পরিক বোঝাপড়াকে শক্তিশালী করে; স্বাধীনতা, কারণ ব্যক্তিদের মধ্যে বাণিজ্য রাষ্ট্রের যন্ত্রপাতিকে বাইপাস করে এবং গ্রাহকদের কাছে ক্ষমতা ছড়িয়ে দেয় পরিকল্পনাকারীদের নয়; রাজনৈতিক বিকেন্দ্রীকরণ, কারণ রাজনৈতিক ইউনিটের আকার বাজারের আকার দ্বারা নির্ধারিত হয় না এবং এর বিপরীতে।
    • পৃষ্ঠা ৭৩৯
  • সেই প্রতিপক্ষদের মধ্যে জ্যাক ডেলরসও কম ছিলেন না। ১৯৮৮ সালের গ্রীষ্মের মধ্যে তিনি সম্পূর্ণভাবে একজন ফনকনেয়ার হিসাবে তার পাঁজর থেকে সরে গিয়েছিলেন এবং ফেডারেলিজমের জন্য সম্পূর্ণরূপে রাজনৈতিক মুখপাত্র হয়েছিলেন। সরকারি কর্মচারী এবং নির্বাচিত প্রতিনিধিদের ভূমিকার অস্পষ্টতা আমাদের তুলনায় মহাদেশীয় ঐতিহ্যে বেশি ছিল। এটি ফ্রান্স এবং ইতালির মতো দেশের রাজনীতিবিদদের জন্য তাদের ভোটারদের ব্যাপক অবিশ্বাস থেকে এগিয়েছে। সেই একই অবিশ্বাস ফেডারেলিস্ট এক্সপ্রেসকেও ইন্ধন জোগায়। যদি আপনার নিজের দেশের রাজনৈতিক ব্যবস্থা বা রাজনৈতিক নেতাদের প্রতি আপনার সত্যিকারের আস্থা না থাকে তবে আপনি এম. ডেলরসের মতো প্রকাশ্য বুদ্ধিমত্তা, যোগ্যতা এবং সততার বিদেশীদের প্রতি আরও সহনশীল হতে বাধ্য। অথবা আরও স্পষ্টভাবে বলতে গেলে, আমি যদি একজন ইতালীয় হতাম তবে আমি ব্রাসেলস থেকেও শাসন পছন্দ করতে পারি। কিন্তু ব্রিটেনের মেজাজ ছিল ভিন্ন। আমি এটা টের পেয়েছিলাম। তার চেয়েও বেশি, আমি এটি ভাগ করে নিয়েছি এবং আমি সিদ্ধান্ত নিয়েছি যে কেন্দ্রীকরণ এবং আমলাতন্ত্রের দ্বারা গণতন্ত্রের ক্ষয় হিসাবে আমি যা দেখেছি তার বিরুদ্ধে আঘাত করার এবং ইউরোপের ভবিষ্যতের একটি বিকল্প দৃষ্টিভঙ্গি নির্ধারণ করার সময় এসেছে।
    • পৃষ্ঠা ৭৪২
  • ব্রিটিশ গণতন্ত্র, সংসদীয় সার্বভৌমত্ব, সাধারণ আইন, আমাদের ন্যায্যতার ঐতিহ্যগত বোধ, আমাদের নিজস্ব বিষয়গুলি আমাদের নিজস্ব উপায়ে পরিচালনা করার ক্ষমতা প্রত্যন্ত ইউরোপীয় আমলাতন্ত্রের দাবির অধীন হওয়ার জন্য, খুব ভিন্ন ঐতিহ্যের উপর নির্ভর করে? আমি এতক্ষণে ইউরোপীয় 'আদর্শ' সম্পর্কে যতটা আমি নিতে পারি শুনেছি; আমি সন্দেহ করেছি যে অন্য অনেকেরও ছিল। এই আদর্শের নামে, অপচয়, দুর্নীতি এবং ক্ষমতার অপব্যবহার এমন পর্যায়ে পৌঁছেছিল যা সমর্থনকারী কেউই, যেমনটি আমি করেছি, ইউরোপীয় অর্থনৈতিক সম্প্রদায়ে প্রবেশের পূর্বাভাসও ছিল না।
    • পৃষ্ঠা ৭৪৩
  • একজন ব্রিটিশ কনজারভেটিভ হিসেবে আমার জন্য, কনজারভেটিভতার জনক এডমন্ড বার্কের সাথে এবং আমার আদর্শিক পরামর্শদাতা হিসাবে বিপ্লবের প্রথম মহান উপলব্ধিশীল সমালোচক, ১৭৮৯ সালের ঘটনাগুলি রাজনীতিতে একটি বহুবর্ষজীবী বিভ্রমের প্রতিনিধিত্ব করে। ফরাসি বিপ্লব ছিল একটি ঐতিহ্যবাহী আদেশকে উৎখাত করার একটি ইউটোপিয়ান প্রয়াস - যার মধ্যে অনেক অপূর্ণতা রয়েছে, অবশ্যই - বিমূর্ত ধারণার নামে, নিরর্থক বুদ্ধিজীবীদের দ্বারা প্রণয়ন করা হয়েছিল, যা সুযোগ দ্বারা নয় বরং দুর্বলতা এবং দুষ্টতার মাধ্যমে, শুদ্ধ, গণহত্যা এবং যুদ্ধ অনেক উপায়ে এটি ১৯১৭ সালের আরও ভয়ানক বলশেভিক বিপ্লবের প্রত্যাশা করেছিল। স্বাধীনতার ইংরেজী ঐতিহ্য, যাইহোক, শতাব্দী ধরে বেড়েছে: এর সবচেয়ে চিহ্নিত বৈশিষ্ট্য হল ধারাবাহিকতা, আইনের প্রতি শ্রদ্ধা এবং ভারসাম্যের অনুভূতি, যা ১৬৮৮ সালের গৌরবময় বিপ্লব দ্বারা প্রদর্শিত হয়েছিল।
    • পৃষ্ঠা ৭৫৩
  • অর্থোডক্স ফাইন্যান্স, নিয়ন্ত্রন এবং কর ব্যবস্থার নিম্ন স্তর, একটি ন্যূনতম আমলাতন্ত্র, শক্তিশালী প্রতিরক্ষা, যেখানেই এবং যখনই হুমকির মুখে ব্রিটেনের স্বার্থের পক্ষে দাঁড়ানোর ইচ্ছা – আমি বিশ্বাস করিনি যে এই বিষয়ে আমাকে পুরুষদের আত্মার মধ্যে জানালা খুলতে হবে। তাদের পক্ষে যুক্তিগুলি আমার কাছে জিতেছে বলে মনে হয়েছিল। আমি এখন জানি যে এই ধরনের যুক্তি শেষ পর্যন্ত জয়ী হয় না।
    • পৃষ্ঠা ৭৫৫
  • এই মুহূর্ত থেকে জিওফ্রে হাউকে চ্যান্সেলর হিসাবে তার দৃঢ়তার জন্য বা পররাষ্ট্র সচিব হিসাবে তার দক্ষ কূটনীতির জন্য নয়, তবে পিত্ত ও বিশ্বাসঘাতকতার চূড়ান্ত কাজের জন্য স্মরণ করা হবে। খুব বুদ্ধিমত্তার সাথে তিনি খঞ্জরটি চালিয়েছিলেন তা নিশ্চিত করেছিল যে তিনি যে চরিত্রটিকে হত্যা করেছিলেন তা শেষ পর্যন্ত তার নিজের ছিল।
    • পৃষ্ঠা ৮৪০
  • আমি হৃদয়ে অসুস্থ ছিলাম। আমি প্রতিপক্ষ এবং সম্ভাব্য প্রতিদ্বন্দ্বীদের বিরোধিতাকে প্রতিহত করতে পারতাম এবং এর জন্য তাদের সম্মানও করতে পারতাম; কিন্তু যা আমাকে দুঃখ দিয়েছিল তা হল যাদের আমি সবসময় বন্ধু এবং মিত্র বলে মনে করতাম তাদের পরিত্যাগ এবং তারা তাদের বিশ্বাসঘাতকতাকে আমার ভাগ্যের জন্য অকপট উপদেশ এবং উদ্বেগে রূপান্তরিত করেছিল।
    • পৃষ্ঠা ৮৫৫
 
আমার কাছে ঐকমত্য হল সমস্ত বিশ্বাস, নীতি, মূল্যবোধ এবং নীতি পরিত্যাগ করার প্রক্রিয়া বলে মনে হয়। সুতরাং এটি এমন একটি জিনিস যা কেউ বিশ্বাস করে না এবং কেউ আপত্তি করে না।

ক্ষমতার পথ (১৯৯৫) [৪]

সম্পাদনা
  • নাৎসিবাদ (জাতীয় সমাজতন্ত্র) এবং সাম্যবাদ (আন্তর্জাতিক সমাজতন্ত্র) কিন্তু একই মুদ্রার দুটি দিক ছিল।
  • আমরা সকলেই এই মহাদুর্যোগগুলিকে ভিন্ন চোখে দেখি, এবং তাই আমাদের উপর তাদের প্রভাব ভিন্ন।
  • শান্তিতে বা যুদ্ধকালীন সময়ে একজন ছাত্র হিসাবে একজন ব্যক্তি যে প্রধান অবদান রাখতে পারেন তা হল কঠোর এবং কার্যকরভাবে পড়াশোনা করা।
  • নিরাপত্তার জন্য প্রতিটি দাবি, চাকুরী, আয় বা সামাজিক অবস্থান, নির্দিষ্ট বিশেষ সুবিধাপ্রাপ্ত গোষ্ঠীর বাইরের লোকদের এই ধরনের সুবিধাগুলি থেকে বাদ দেওয়াকে বোঝায় - এবং বহিষ্কৃত গোষ্ঠীগুলি থেকে কাউন্টারভেলিং বিশেষাধিকারের দাবি তৈরি করবে। অবশেষে, এমন পরিস্থিতিতে প্রত্যেকেই হেরে যাবে।
  • প্রত্যেকেরই জীবনে অফার করার জন্য অনন্য কিছু ছিল এবং তাদের দায়িত্ব ছিল সেই উপহারগুলি বিকাশ করা - এবং নায়করা সমস্ত পটভূমি থেকে আসে।
  • হিংসা বা বিদ্বেষ ছড়ানোর মাধ্যমে আপনি একটি মহান জাতি বা মানুষের ভ্রাতৃত্ব গড়ে তুলতে পারবেন না।
  • আমাদের বিরোধীরা চেষ্টা করতে এবং আপনাকে বিশ্বাস করাতে পছন্দ করে যে কনজারভেটিভতা অল্প কয়েকজনের বিশেষাধিকার। কিন্তু কনজারভেটিভতা আমাদের জাতীয় ঐতিহ্যের মধ্যে যা কিছু মহান এবং সেরা তা সংরক্ষণ করে।
  • সাফল্যকে দমিয়ে রাখা আমাদের নীতি নয়।
  • আমাদের নীতি হিংসা বা ঘৃণার উপর নির্মিত নয়, কিন্তু ব্যক্তি পুরুষ বা মহিলার স্বাধীনতার উপর ভিত্তি করে।
  • কমিউনিজম ছিল বিশেষ সুবিধাপ্রাপ্ত অভিজাতদের শাসন, পুঁজিবাদ ছিল সাধারণ মানুষের ধর্ম।
  • আপনি যখন যোগ্যতা দ্বারা নির্বাচন করা বন্ধ করেন তখন আপনাকে অন্য কিছু অনিবার্যভাবে কম সন্তোষজনক মানদণ্ড অনুযায়ী নির্বাচন করতে হবে।
  • যারা এই দেশগুলির বাক স্বাধীনতার মহান ঐতিহ্য ব্যবহার করে তাদের অন্যদের কাছে একই স্বাধীনতা অস্বীকার করার চেষ্টা করা উচিত নয়, বিশেষ করে যারা মিঃ পাওয়েলের মতো, তাদের যুদ্ধের বছরগুলি বাহিনীতে বিশিষ্ট সেবায় কাটিয়েছেন।
  • অনেক সিনিয়র পুলিশ সদস্য আইন বহাল রাখার চেয়ে 'শৃঙ্খলা' বজায় রাখার উপর বেশি জোর দেন। বাস্তবে এর অর্থ ছিল জনতার শাসনের বিরুদ্ধে ব্যক্তিদের অধিকার সমুন্নত রাখতে ব্যর্থ হওয়া।

স্টেটক্রাফ্ট: একটি পরিবর্তনশীল বিশ্বের জন্য কৌশল

সম্পাদনা

Thatcher, Margaret (২০০২)। Statecraft: Strategies for a Changing World। HarperCollins। আইএসবিএন 0-06-095912-6 

  • আমার পক্ষ থেকে, আমি রাষ্ট্রশিল্পের একটি পদ্ধতির পক্ষে যা নীতিগুলিকে আলিঙ্গন করে, যতক্ষণ না এটি তাদের দ্বারা দমিয়ে না যায়; এবং আমি এই জাতীয় নীতিগুলিকে ভাল উদ্দেশ্যের সাথে ইস্পাত দ্বারা অনুষঙ্গী করা পছন্দ করি।
    • পৃষ্ঠা xxii
  • আমরা এখন জানি যে লাদেনের সন্ত্রাসীরা বছরের পর বছর ধরে তাদের ক্ষোভের পরিকল্পনা করে আসছিল। তাদের উন্মাদ, খারাপ মতাদর্শের প্রচার – শালীনতাকে ধর্ম বলা নিষেধ – আমাদের চোখের সামনে ঘটছিল। আমরা এটা দেখতে খুব অন্ধ ছিলাম. সংক্ষেপে, পৃষ্ঠািবী কখনই বিপজ্জনক হতে থামেনি। কিন্তু পশ্চিমারা সতর্ক থাকা বন্ধ করে দিয়েছিল। নিশ্চিতভাবেই এটাই এই ট্র্যাজেডির সবচেয়ে গুরুত্বপূর্ণ শিক্ষা, এবং আমাদের সভ্যতাকে বাঁচতে হলে আমাদের অবশ্যই তা শিখতে হবে।
    • পৃষ্ঠা xxv
  • সর্বব্যাপী হস্তক্ষেপের অভ্যাস, উচ্চ নীতির ধার্মিক আহ্বানের সাথে নির্ভুল অস্ত্র দ্বারা পিনপ্রিক স্ট্রাইককে একত্রিত করা, আমাদেরকে সীমাহীন অসুবিধার মধ্যে নিয়ে যাবে। হস্তক্ষেপ অবশ্যই সংখ্যায় সীমিত এবং তাদের প্রভাবে অপ্রতিরোধ্য।
    • পৃষ্ঠা ৩৭
  • তাই আমি আমার নির্দেশিকাগুলিকে নিম্নলিখিতগুলিতে সীমাবদ্ধ রাখতে পছন্দ করব:
    • বিশ্বাস করবেন না যে সামরিক হস্তক্ষেপ, নৈতিকভাবে যতই ন্যায়সঙ্গত হোক না কেন, স্পষ্ট সামরিক লক্ষ্য ছাড়াই সফল হতে পারে
    • পশ্চিমারা সমাজকে পুনর্গঠন করতে পারে এমন কল্পনার ফাঁদে পড়বেন না
    • জনগণের মতামতকে মঞ্জুর করে নেবেন না - তবে ভাল লোকেদের একটি সার্থক কারণের জন্য আত্মত্যাগ সহ্য করতে হবে এমন ডিগ্রীকে কম মূল্যায়ন করবেন না
    • অত্যাচারী এবং হানাদারদের এটি থেকে দূরে যেতে দেবেন না
    • এবং যখন আপনি লড়াই করেন - জয়ের জন্য লড়াই করুন।
      • পৃষ্ঠা ৩৯
  • ১৯৯০-এর দশকের গোড়ার দিকে সামগ্রিকভাবে পশ্চিমারা একটি 'শান্তি লভ্যাংশ' নিয়ে আচ্ছন্ন হয়ে পড়ে যেটি যেকোন সংখ্যক নরম-হৃদয় এবং কখনও কখনও নরম মাথার কারণের জন্য বারবার ব্যয় করা হবে। রাজনীতিবিদরা ভুলে গেছেন যে একমাত্র প্রকৃত শান্তির লভ্যাংশই শান্তি।
    • পৃষ্ঠা ৪০
  • কখনোই বিশ্বাস করবেন না যে শুধুমাত্র প্রযুক্তিই আমেরিকাকে পরাশক্তি হিসেবে জয়ী হতে দেবে।
    • পৃষ্ঠা ৪৭
  • কিন্তু সাদ্দাম যদি বিশ্বাসযোগ্যভাবে আমেরিকা বা তার মিত্রদের – বা জোটের বাহিনীকে – পারমাণবিক ওয়ারহেড দিয়ে ক্ষেপণাস্ত্র হামলার হুমকি দেওয়ার মতো অবস্থানে থাকতেন, তাহলে আমরা কি আদৌ উপসাগরে যেতে পারতাম?
    • পৃষ্ঠা ৪৯
 
অস্ত্রমুক্ত বিশ্বের পক্ষে তার আত্মরক্ষা ত্যাগ করতে ইচ্ছুক প্রতিটি আদর্শবাদী শান্তিপ্রিয়দের জন্য, অন্তত একজন উষ্ণতাকারী অন্যের ভালো উদ্দেশ্যকে কাজে লাগাতে উদ্বিগ্ন।
  • অস্ত্রমুক্ত বিশ্বের পক্ষে তার আত্মরক্ষা ত্যাগ করতে ইচ্ছুক প্রতিটি আদর্শবাদী শান্তিপ্রিয়দের জন্য, অন্তত একজন উষ্ণতাকারী অন্যের ভালো উদ্দেশ্যকে কাজে লাগাতে উদ্বিগ্ন।
    • পৃষ্ঠা ৫০
  • সফল উদ্যোক্তা শেষ পর্যন্ত ফ্লেয়ার একটি বিষয়. কিন্তু ব্যবহারিক জ্ঞানের একটি তহবিলও অর্জন করতে হবে এবং অবশ্যই, উৎপাদনশীল উদ্যোগের বিকাশের জন্য সঠিক আইনি ও আর্থিক কাঠামো প্রদান করতে হবে।
    • পৃষ্ঠা ৬৫
  • উচ্চ রাজনীতির ক্ষেত্রে আপনি যা জানেন না তা জানা সবসময় গুরুত্বপূর্ণ। যারা মনে করেন যে তারা জানেন, কিন্তু ভুল করেছেন এবং তাদের ভুলের উপর কাজ করছেন, তারা দায়িত্বে থাকা সবচেয়ে বিপজ্জনক ব্যক্তি।
    • পৃষ্ঠা ১০৪
  • সিঙ্গাপুরের সাফল্য আমাদের দেখায় যে:
    • একটি দেশের সম্পদ প্রাকৃতিক সম্পদের উপর নির্ভর করে না, এটি তাদের অনুপস্থিতিতে শেষ পর্যন্ত উপকৃত হতে পারে
    • সর্বশ্রেষ্ঠ সম্পদ হল মানুষ
    • সরকারকে যা করতে হবে তা হল মানুষের প্রতিভা বিকাশের জন্য কাঠামো তৈরি করা।
    • পৃষ্ঠা ১১৮
  • সমস্ত কর্পোরেটিজম – এমনকি কোরিয়ার মতো যেখানে কঠোর পরিশ্রম, উদ্যোগ এবং সহযোগিতার মূল্য অত্যন্ত মূল্যবান এমন সমাজগুলিতেও অনুশীলন করা হয় – নমনীয়তাকে উত্সাহিত করে, স্বতন্ত্র জবাবদিহিতাকে নিরুৎসাহিত করে, এবং ত্রুটিগুলিকে আড়াল করে বড় করার ঝুঁকি নিয়ে থাকে।
    • পৃষ্ঠা ১২১
  • আমার বাবা, অনেকের চেয়ে বেশি উপলব্ধিশীল, কড়া ভাষায় মন্তব্য করেছিলেন যে আমি যখন প্রাপ্তবয়স্ক ছিলাম তখন হয়তো কোনও ভারতীয় সিভিল সার্ভিসে প্রবেশ করতে পারেনি। তিনি সঠিক হতে পরিণত. এর পরিবর্তে আমাকে ব্রিটিশ রাজনীতিতে বসতে হয়েছিল।
    • পৃষ্ঠা ১৯৫
  • প্যাচড-আপ কূটনৈতিক সমাধানগুলি এই মুহূর্তের প্রয়োজনের উত্তর দেওয়ার জন্য ডিজাইন করা হয় খুব কমই স্থায়ী হয়, এবং সেগুলি উদ্ঘাটিত হওয়ার সাথে সাথে তারা জিনিসগুলিকে আরও খারাপ করতে পারে।
    • পৃষ্ঠা ২০৩
  • এই প্রাণঘাতী বাণিজ্য নিয়ে আসতে পারে এমন বৈদেশিক মুদ্রার উত্তর কোরিয়ার নিদারুণ প্রয়োজন; প্রধান 'দুর্বৃত্ত' হিসাবে এর ভূমিকা নিকট এবং দূরের পশ্চিমা বিরোধী রাষ্ট্রগুলির মধ্যে এর মর্যাদাকে শক্তিশালী করেছে; এবং এটি আমেরিকা এবং তার মিত্রদের কাছ থেকে ডেনেগেল্ডের নতুন কিস্তি আদায় করার জন্য সঠিক মুহূর্তে আশা করতে পারে।
    • পৃষ্ঠা ২১২
  • সংবিধান শুধু কাগজে নয় হৃদয়ে লিখতে হবে।
    • পৃষ্ঠা ২৫৬
  • আপনাকে কেবলমাত্র একটি মেট্রিক পরিমাপ বা দুটি ইউরোপীয় গদ্যের মধ্য দিয়ে যেতে হবে, যা এর নির্দেশাবলী, বিজ্ঞপ্তি, প্রতিবেদন, কথোপকথন বা এর 'পার্লামেন্টে' বিতর্ক হিসাবে যা পাস করা হয়েছে, এবং আপনি দ্রুত বুঝতে পারবেন যে ইউরোপ সত্যে সমার্থক। আমলাতন্ত্র - যার সাথে কেউ যদি এমন মনের হয় তাহলে আমলাতন্ত্রকে 'থেকে', 'থেকে' এবং 'সাথে' যোগ করতে পারে।
    • পৃষ্ঠা ৩২৪
  • যাইহোক, ইউরোপীয় ইতিহাসের পাঠ থেকে আমাদের যা উপলব্ধি করা উচিত তা হল, প্রথমত, ইউরোপীয় একীকরণের প্রোগ্রামগুলির জন্য অগত্যা উপকারী কিছুই নেই; দ্বিতীয়ত, গ্র্যান্ড ইউটোপিয়ান পরিকল্পনা অর্জনের আকাঙ্ক্ষা প্রায়শই স্বাধীনতার জন্য মারাত্মক হুমকি হয়ে দাঁড়ায়; এবং তৃতীয়, ইউরোপীয় ঐক্যের আগে চেষ্টা করা হয়েছে, এবং ফলাফল সুখী ছিল না।
    • পৃষ্ঠা ৩২৭
  • ভৌগোলিক অর্থে 'ইউরোপ' সম্পূর্ণ কৃত্রিম নির্মাণ। বিথোভেন এবং ডেবুসি, ভলতেয়ার এবং বার্ক, ভার্মিয়ার এবং পিকাসো, নটরডেম এবং সেন্ট পলস, সিদ্ধ গরুর মাংস এবং বুইলাবাইসকে একত্রিত করা এবং তাদের একটি 'ইউরোপীয়' বাদ্যযন্ত্র, দার্শনিক, শৈল্পিক, স্থাপত্যের উপাদান হিসাবে চিত্রিত করা মোটেই অর্থহীন। গ্যাস্ট্রোনমিক বাস্তবতা। ইউরোপ যদি আমাদের আকর্ষণ করে, যেমনটি আমাকে প্রায়শই মুগ্ধ করেছে, তবে এটি সঠিকভাবে এর বৈপরীত্য এবং বৈপরীত্যের কারণে, এর সংগতি এবং ধারাবাহিকতা নয়।
    • পৃষ্ঠা ৩২৮
  • এমন নয় যে এটি রাজনৈতিক-আমলাতান্ত্রিক অভিজাতদের অভিপ্রায়কে প্রভাবিত করে বলে মনে হয়, যারা ইউরোপের অন্যত্র মত ব্রিটেনেও বিশ্বাস করে যে হুক বা ক্রুক দ্বারা ইউরোপীয় একীভূতকরণ অর্জনের জন্য এটির একটি ওভাররাইডিং মিশন রয়েছে এবং যা নিশ্চিত যে ইতিহাস (অতিরিক্ত-বৃহৎ সহ) 'এইচ') এর পাশে রয়েছে।
    • পৃষ্ঠা ৩৮৮

আরোপিত

সম্পাদনা
  • নারীবাদীরা আমাকে ঘৃণা করে, তাই না? এবং আমি তাদের দোষ দিই না। কারণ আমি নারীবাদকে ঘৃণা করি। এটা বিষ।
  • মোরগ ডাকে, কিন্তু ডিম পাড়ে সেই মুরগি
    • জন আর. ক্যাম্পবেল, এম. ডগলাস কেনেলি, কারেন এল. ক্যাম্পবেল, পৃষ্ঠা দ্বারা প্রাণী বিজ্ঞান: দ্য বায়োলজি, কেয়ার, অ্যান্ড প্রোডাকশন অফ ডোমেস্টিক অ্যানিমালস (২০০৯) এ উদ্ধৃত হয়েছে। ৬৮
  • হায়, ওই গরিব দোকানদাররা!
    • টক্সটেথ দাঙ্গার প্রথম ছবি দেখে মন্তব্য করুন ( c . জুলাই ১৯৮১), Hugo Young, One of Us (Pan, ১৯৯৩), p. ২৩৯
  • সমস্যা হল রাণী এমন ধরনের মহিলা যিনি এসডিপিকে ভোট দিতে পারেন।
    • দ্য সানডে টাইমসের টেমপ্লেট:' ব্রায়ান ওয়াল্ডেনকে মন্তব্য করেছেন রানীর সাথে তার সম্পর্ক (২৬ এপ্রিল ১৯৮৮), অ্যান্ড্রু নিল, ফুল ডিসক্লোজার (প্যান, ১৯৯৭), পৃষ্ঠা ২৫৬
  • আমি উইমেনস লিবের কাছে কিছুই পাওনা।
    • The Concise Columbia Dictionary of Quotations (Andrews, ১৯৯২), p. ১১০

টেমপ্লেট:Collapse top

  • Victorian values.
    • This phrase, often associated with Thatcher, derives from an interview with Brian Walden on Weekend World (16 January, 1983). However, it is Brian Walden who says, in summarising Margaret Thatcher, "you've really outlined an approval of what I would call Victorian values".
    • P.M. Thatcher made this observation shortly thereafter : The other day I appeared on a certain television programme. And I was asked whether I was trying to restore ‘Victorian values.’ I said straight out, yes I was. And I am. And if you ask me whether I believe in the puritan work ethic, I’ll give you an equally straight answer to that too.
    • Thatcher also gave the following quote a few weeks later : I was brought up by a Victorian grandmother. You were taught to work jolly hard, you were taught to improve yourself, you were taught self-reliance, you were taught to live within your income, you were taught that cleanliness was next to godliness. You were taught self-respect, you were taught always to give a hand to your neighbour, you were taught tremendous pride in your country, you were taught to be a good member of your community. All of these things are Victorian values. [...] They are also perennial values as well.
  • You may have to fight a battle more than once to win it.
    • This quote is widely attributed to Margaret Thatcher on various websites, and also appears in a number of books, including The Concise Columbia Dictionary of Quotations, Columbia University Press (1989), ed. Robert Andrews, p. 320 : আইএসবিএন 0231069901. 9780231069908 , but without any further source information such as date, location or any other context.
    • One valid Thatcher quote which may be the basis for the version above appears in the Second Carlton Lecture (‘Why Democracy Will Last’), delivered at the Carlton Club, London (November 26, 1984) : Mr. Chairman, each generation has to stand up for democracy. It can’t take anything for granted and may have to fight fundamental battles anew. You know that marvellous quotation from Goethe : ‘That which thy fathers bequeathed thee / Earn it anew if thou would possess it.’
    • Thatcher also expressed this thought in a Speech to Atlantic Bridge (May 14, 2003), delivered at the St. Regis Hotel, New York City : My friends, every generation has to fight anew the battle for liberty.
  • Remember, George, this is no time to go wobbly.
    • To President George H.W. Bush, regarding the Persian Gulf conflict, as reported in an AP story published March 8,1991
    • Former Vice President Dick Cheney : It’s an old wives’ story.
    • PolitiFact.com, after a fairly extensive review of available source material, concluded, We rate Cheney’s claim False.

টেমপ্লেট:Collapse bottomটেমপ্লেট:Collapse top

  • A man who, beyond the age of 26, finds himself on a bus can count himself as a failure.
    • Attributed to her in Commons debates, 2003-07-02, column 407 and Commons debates, 2004-06-15 column 697. According to a letter to the Daily Telegraph by Alistair Cooke on 2 November 2006, this sentiment originated with Loelia Ponsonby, one of the wives of 2nd Duke of Westminster who said "Anybody seen in a bus over the age of 30 has been a failure in life". In a letter published the next day, also in the Daily Telegraph, Hugo Vickers claims Loelia Ponsonby admitted to him that she had borrowed it from Brian Howard. There is no solid evidence that Margaret Thatcher ever quoted this statement with approval, or indeed shared the sentiment.
  • If my critics saw me walking over the River Thames they would say it was because I couldn't swim.
    • Attributed to her in [৭] and other sources. Actually an adapted Lyndon Johnson quote "If one morning I walked on top of the water across the Potomac River, the headline that afternoon would read: 'President Can't Swim.'"
  • Being powerful is like being a lady. If you have to tell people you are, you aren't.
    • Often attributed to Thatcher, but originally said by Jesse Carr, head of Teamsters Union Local, in Newsweek, Vol. 88 (1976), p. 77

টেমপ্লেট:Collapse bottom

থ্যাচার সম্পর্কে উক্তি

সম্পাদনা
 
যে রক্ত ঝরছে তার দায় আমার নয়। এটা মিসেস এর দায়িত্ব 'না।' ~ লিওপোল্ডো গাল্টিয়েরি
  • আমি নিশ্চিতভাবে বিশ্বাস করি যে মার্গারেট থ্যাচার ফকল্যান্ডস যুদ্ধের সময় পিনোচেটের বন্ধু হয়েছিলেন, কিন্তু নারীবাদ এবং মানবতাবাদ সম্পর্কে আমার সম্পূর্ণ ভিন্ন দৃষ্টিভঙ্গি রয়েছে এবং আমি কখনই বিশ্বাস করতে পারি না যে মার্গারেট থ্যাচার নারীবাদের একজন আইকন ছিলেন। আমি মনে করি না যে সে মূল্যবোধের প্রতিনিধিত্ব করে।
    • দ্য ফরোয়ার্ডের সাথে মার্জোরি অ্যাগোসিনের সাক্ষাৎকার (অক্টোবর ৬, ২০১৬)
  • ১৯৯০ সালের শরৎকালে মার্গারেট থ্যাচারের পতনের ফলে ষাটের দশকের গোড়ার দিকে ব্রিটিশ রাজনীতির আধুনিক সূচনা-বিন্দুতে প্রত্যাবর্তনের অনেকটাই দেখা গিয়েছিল।
    • পেরি অ্যান্ডারসন, "দ্য লাইট অফ ইউরোপ", ইংরেজি প্রশ্নে (১৯৯২)
  • ১৯৮৪ সালে ব্রাইটনে তাকে হত্যা করার জন্য IRA কতটা কাছাকাছি এসেছিল তা মনে রাখবেন। আমার একটা বোধ আছে যে সে অনুভব করে যে সে ধার করা সময়ে বেঁচে আছে এবং তখন থেকে তার অনেক কিছু করার বাকি আছে। আপনি জানেন যে, তার খুব কম ঘুমের প্রয়োজন আছে এবং ১০ নং এর প্রথম তলায় তার সেই অধ্যয়নে ছোট ঘন্টা পর্যন্ত বসে থাকে। যেন সে জানালা দিয়ে বাইরে তাকায় এবং তার শত্রুদের শিবিরের আগুন দেখে যারা তাকে ঘিরে আছে, শুধু তার যাওয়ার জন্য অপেক্ষা করছে। এবং সে জানে যে অনেকগুলি পুরানো উপায় এবং নীতি যা সে ঘৃণা করে তার মুহুর্তে পুনরায় আবির্ভূত হতে শুরু করবে।
    • পিটার হেনেসি (১৯৮৯) দ্বারা সাক্ষাতকার নেওয়া বেনামী প্রাক্তন সিনিয়র বেসামরিক কর্মচারী, পিটার হেনেসি, দ্য প্রাইম মিনিস্টার: দ্য অফিস অ্যান্ড ইটস হোল্ডারস যেহেতু ১৯৪৫ (২০০১), পৃষ্ঠা ৪৩২
  • তিনি যখন ১৯৭৯ সালে ক্ষমতায় আসেন তখন আমরা সত্যিকার অর্থে বিতর্ক করেছিলাম যে যারা ব্রিটেনকে শাসন করেছিল তারা কি ট্রেড ইউনিয়ন বা আমাদের দেশের নির্বাচিত সরকার হবে। আমি মনে করি তার সবচেয়ে উল্লেখযোগ্য কৃতিত্ব হল যে প্রশ্নটি আর জিজ্ঞাসা করা হয় না। তার একটি অনন্য চরিত্র এবং অনন্য শক্তি এবং ক্ষমতা এবং অনন্য ত্রুটিও রয়েছে।
  • লন্ডনের ম্যাগি থ্যাচার থেকে আমেরিকার রোনাল্ড রিগান পর্যন্ত কেউ জানে না কিভাবে আমরা এখানে এসেছি। তা না হলে ব্যারেলের তলায়! এবং আমেরিকার পরিপ্রেক্ষিতে, আমেরিকানরা ইউরোপীয়দের চেয়েও বেশি নিকৃষ্ট যারা তাদের নিদর্শন, তাদের আইকন, যাকে তারা ইতিহাস বলে।
    • লুই এইচ. প্র্যাট এবং ফ্রেড এল. স্ট্যান্ডলি (১৯৮৯) দ্বারা সম্পাদিত জেমস বাল্ডউইনের সাথে কথোপকথনে ১৯৮০ সাক্ষাৎকার
  • ম্যাগি থ্যাচার যেমন ব্রিটিশ আতঙ্কের উপসর্গ তেমনি রিগান আমেরিকান আতঙ্কের লক্ষণ। তারা নিজেদের, আপনি এবং আমাকে, অতীতে ফিরে যেতে চায়। তাদের পরিচয় আক্রমণ করা হচ্ছে কারণ তারা আমাদের সম্পর্কে মিথ্যা ছাড়া আর কিছুই বলেনি। যারা আমাকে বর্ণনা করেছেন আমি এখন তাদের বর্ণনা করতে পারি। এটি বিশ্বের একটি অসাধারণ পরিবর্তন জড়িত. এটি আমাদের জন্য একটি বিপজ্জনক সময় কিন্তু তাদের জন্য একটি মরিয়া সময়।"
    • লুই এইচ. প্র্যাট এবং ফ্রেড এল. স্ট্যান্ডলি (১৯৮৯) দ্বারা সম্পাদিত জেমস বাল্ডউইনের সাথে কথোপকথনে ১৯৮৫ সাক্ষাৎকার
  • সে যৌন-ক্ষুধার্ত বোয়া কনস্ট্রিক্টরের সমস্ত সংবেদনশীলতার সাথে আচরণ করে।
    • টনি ব্যাঙ্কস ( দ্য ইন্ডিপেন্ডেন্ট, অক্টোবর ১৯৯৭ [৮] )
  • স্ট্যামিনা এবং অধ্যবসায়ের ক্ষেত্রে, আপনাকে স্বীকার করতে হবে মার্গারেট থ্যাচার একজন অসাধারণ মহিলা। তিনি ১০ নম্বর থেকে বেরিয়ে এসে বললেন, "আমি লড়াই চালিয়ে যাচ্ছি। আমি জেতার জন্য লড়াই করছি।" তারপর তিনি হাউসে যান এবং প্যারিস CSCE আলোচনায় একটি বিবৃতি দেন। আপনি ভাববেন যে তিনি সেই বিপত্তির পরে হতাশ হবেন, কিন্তু মোটেও তা নয়। যখন প্যাডি অ্যাশডাউন বলেছিলেন যে প্যারিস চুক্তিটি তার প্রধানমন্ত্রীত্বের গোধূলির একটি দুর্দান্ত মুহূর্ত ছিল, তখন তিনি উত্তর দিয়েছিলেন, "গোধূলির জন্য, লোকেদের মনে রাখা উচিত যে একটি ২৪-ঘন্টা ঘড়ি রয়েছে", যা একটি চমকপ্রদ উত্তর ছিল।
    • টনি বেন, ডায়েরি এন্ট্রি (২১ নভেম্বর ১৯৯০), টনি বেনে উদ্ধৃত, দ্য এন্ড অফ অ্যান এরা: ডায়েরি, ১৯৮০-৯০, সংস্করণ। রুথ উইনস্টোন (১৯৯২), পৃষ্ঠা ৬১২
 
যেসব প্রধানমন্ত্রীকে মনে রাখা হয় তারাই যারা চিন্তা করেন এবং শিক্ষা দেন, অনেকেই তা করেন না। মিসেস থ্যাচার... একটি প্রজন্মের চিন্তাধারাকে প্রভাবিত করেছে।
  • যেসব প্রধানমন্ত্রীকে মনে রাখা হয় তারাই যারা চিন্তা করেন এবং শিক্ষা দেন, অনেকেই তা করেন না। মিসেস থ্যাচার... একটি প্রজন্মের চিন্তাধারাকে প্রভাবিত করেছে।
    • টনি বেন, পিটার হেনেসি, দ্য প্রাইম মিনিস্টার: দ্য অফিস অ্যান্ড ইটস হোল্ডারস যেহেতু ১৯৪৫ (২০০১), পৃষ্ঠা ৩৯৮
  • তিনি হ্যামস্টার দ্বারা বেষ্টিত একটি বাঘ ছিল।
    • জন বিফেন, 'দ্য রিভেঞ্জ অফ দ্য আনবরিড ডেড', দ্য অবজারভার (৯ ডিসেম্বর ১৯৯০)
  • ব্রিটেনে থ্যাচার ১৯৮৩ ও ১৯৮৭ সালে স্বাচ্ছন্দ্যে পুনরায় নির্বাচিত হন এবং সরকার পতনের জন্য কয়লা খনি শ্রমিকদের ধর্মঘটের উগ্র বামপন্থী চ্যালেঞ্জ ১৯৮৪-৮৫ সালে পরাজিত হয়। ব্রিটিশ শিল্প ও শ্রম রাজনীতিতে এই ধর্মঘটের নিজস্ব গতিশীলতা ছিল, তবে এটি স্নায়ুযুদ্ধের মধ্যেও স্থাপন করা যেতে পারে। ব্রিটিশ এনইউএম (ন্যাশনাল ইউনিয়ন অফ মাইনওয়ার্কারস) এর নেতৃত্ব খুব বামপন্থী ছিল এবং সোভিয়েত ইউনিয়ন এবং লিবিয়া উভয়ের কাছ থেকে অর্থ নিতে প্রস্তুত ছিল। খনি শ্রমিকদের সমর্থনে একটি জাতীয় ডক ধর্মঘটের মুখোমুখি হয়ে, সরকার ১৯৮৪ সালের জুলাইয়ে সারা দেশে কয়লা এবং খাদ্য সরানোর জন্য সৈন্যদের পরিকল্পনা তৈরি করে। থ্যাচারের ঘনিষ্ঠ সহযোগীরা এই লড়াইকে কার্যকর সরকার বজায় রাখার লড়াই হিসাবে দেখেছিলেন। শেষ পর্যন্ত ১৯৮৪ সালে ডক ধর্মঘট বন্ধ হয়ে যায়। স্নায়ুযুদ্ধের উত্তেজনার সাথে আরেকটি যোগসূত্র হিসাবে, থ্যাচার ১৯৮৪ সালে একটি আইআরএ বোমা হামলা থেকে বেঁচে গিয়েছিলেন। আইআরএকে অস্ত্রের বিধান কিছু অংশে আইরিশ বংশোদ্ভূত আমেরিকান সহানুভূতিশীলদের কাছ থেকে এসেছিল, তবে পূর্ব ব্লকের সরবরাহও উল্লেখযোগ্য ছিল, বিশেষত লিবিয়া এবং চেকোস্লোভাকিয়া থেকে। আইআরএ র্যাডিক্যাল মার্কসবাদী অবস্থানকে সমর্থন করেছিল।
    • জেরেমি ব্ল্যাক, দ্য কোল্ড ওয়ার: এ মিলিটারি হিস্ট্রি (২০১৫)
  • আমি সাম্প্রতিক বছরগুলিতে এমন একটি সাক্ষাত্কার দেখিনি যেখানে তিনি সাক্ষাত্কারকারীর সাথে অবমাননাকর স্বাচ্ছন্দ্যে মেঝে মুছতে পারেননি।
    • উইলিয়াম বয়েড, জন ক্যাম্পবেল, মার্গারেট থ্যাচার, ভলিউম টু: দ্য আয়রন লেডি (২০০৩), পৃষ্ঠা ৪৭৭
  • তিনি শুধুমাত্র ব্রিটেনের প্রথম মহিলা প্রধানমন্ত্রী হওয়ার জন্য এবং এগারো বছর ধরে দায়িত্ব পালনের জন্যই স্মরণীয় হয়ে থাকবেন, কিন্তু সেই দৃঢ় সংকল্প এবং স্থিতিস্থাপকতার জন্যও যা তিনি তার জনজীবনে তার সমস্ত দায়িত্ব পালন করেছিলেন। এমনকি যারা তার সাথে দ্বিমত পোষণ করেছিল তারাও তার দৃঢ় বিশ্বাস এবং বিশ্বে ব্রিটেনের ভাগ্যের প্রতি তার অটল বিশ্বাসের বিষয়ে সন্দেহ করেনি।
  • তার আয়রন আন্তর্জাতিক সম্মান অর্জন করবে। তার অবাধ নারীত্ব নারীদের অর্জন করেছে। মার্গারেট থ্যাচার ছিলেন একজন ভদ্রমহিলা।
    • লুইস বারফিট-ডনস, সিডব্লিউসিসি, লন্ডনে বক্তৃতা (এপ্রিল ২০১৩)
  • আমি তাকে মিস করব কারণ আমি তার পরামর্শকে মূল্য দিই। আমি তার দীর্ঘ অভিজ্ঞতা এবং সেই অভিজ্ঞতা থেকে আসা প্রজ্ঞাকে মূল্য দিই। তিনি যুক্তরাজ্যের একজন অসামান্য প্রধানমন্ত্রী এবং মার্কিন যুক্তরাষ্ট্রের একজন অসামান্য বন্ধু।
  • আমেরিকার সর্বোচ্চ বেসামরিক পুরস্কার মেডেল অফ ফ্রিডম । এবং আমরা এখানে আমাদের সময়ের অন্যতম সেরা নেতার কাছে এটি উপস্থাপন করতে এসেছি... তাকে আয়রন লেডি বলা হয় - অদম্য, কখনও কখনও ভুল, সর্বদা অদম্য... তার রেজোলিউশন এবং উত্সর্গ আমাদের সকলের জন্য একটি উদাহরণ স্থাপন করেছে... মার্গারেট থ্যাচার ঠাণ্ডা যুদ্ধের অবসান ঘটাতে সাহায্য করেছিলেন, মানুষের বেয়নেট এবং কাঁটাতার থেকে বাঁচতে সাহায্য করেছিলেন। তিনি স্বাধীনতার জাহাজটি যেখানেই বাধাগ্রস্ত হয়েছিল সেখানেই যাত্রা করেছিলেন। নবী ও ক্রুসেডার, আদর্শবাদী ও বাস্তববাদী, এই বীর নারী ইতিহাসকে তার পথে নিয়ে গেছেন।
    • জর্জ এইচডব্লিউ বুশ, মার্কিন যুক্তরাষ্ট্রের রাষ্ট্রপতিদের পাবলিক পেপারে উদ্ধৃত (৭ মার্চ ১৯৯১) রাষ্ট্রপতির স্বাধীনতা পদক উপস্থাপনের বিষয়ে মন্তব্য করেছেন: জর্জ এইচডব্লিউ বুশ, বুক I (১৯৯২), পৃষ্ঠা ২২৫-২২৬
  • মিসেস থ্যাচারের সাথে মিটিং ক্ষীণ-হৃদয় বা অসুস্থদের জন্য নয়। তিনি সাধারণত আলোচনার বিষয়গুলির উপর সমস্ত কাগজপত্র পড়েছেন, সম্ভবত মাঝরাতে যখন তার মন্ত্রীরা এবং উপদেষ্টারা ঘুমান। তাকে যে যুক্তিগুলি মেনে নেওয়ার পরামর্শ দেওয়া হয় সেগুলির মধ্যে একটি সম্ভাব্য দুর্বল পয়েন্টের উপর তিনি প্রায়শই একটি হিংস্র আক্রমণ শুরু করবেন। তিনি আশা করেন তার মন্ত্রী এবং কর্মকর্তারা যদি তারা বিশ্বাস করেন যে তারা সঠিক বলে তাদের সমান জোরে রক্ষা করবেন। সে তাদের বাধা দেবে যদি তারা এমন কিছু বলে যার সাথে সে একমত না - এবং তবুও যদি তারা জোর দেয় এবং প্রমাণ করে যে তার বিবেচনা করা দরকার একটি গুরুত্বপূর্ণ বিষয় আছে। মাঝে মাঝে আমার কাছে মনে হত যে তিনি মাঝে মাঝে কিছু আপত্তিকর প্রস্তাব দিয়ে তার উপদেষ্টাদের উত্যক্ত করবেন যেটিতে তিনি বিশ্বাস করেননি, কেবল তারা এটিতে কীভাবে প্রতিক্রিয়া জানায় তা দেখার জন্য। সাধারণত সংবাদপত্রে যা লেখা হয় এবং তার সমালোচকদের দ্বারা বিশ্বাস করা হয় তার বিপরীতে, তিনি গুরুতর যুক্তিকে স্বাগত জানাতে এবং যারা তার সাথে সবচেয়ে কার্যকরীভাবে তর্ক করেছিলেন তাদের প্রতি উচ্চ সম্মানের জন্য তিনি আমার কাছে ইতিবাচক মনে করেছিলেন।
    • মাইকেল বাটলার, ইউরোপ: মোর দ্যান এ কন্টিনেন্ট (১৯৮৬), পৃষ্ঠা ১১৬
  • হ্যারল্ড ম্যাকমিলান থেকে লর্ড ক্যালাগান পর্যন্ত আমার পরিচিত সকল প্রধানমন্ত্রীর মধ্যে, তিনি ছিলেন এমন একজন যিনি সবচেয়ে বেশি কাজ করতে চেয়েছিলেন, যা কেবল প্রধানমন্ত্রী হওয়া থেকে আলাদা।
    • রোনাল্ড বাট, 'রাজনীতিতে একজন ধর্মপ্রচারক', দ্য টাইমস (২৩ নভেম্বর ১৯৯০), পৃষ্ঠা ১৬
  • [আমি] আলফ্রেড ছিলাম না যে তার মধ্যে কঠোর পরিশ্রমের অভ্যাস গড়ে তুলেছিল, যা নিজের মধ্যে সদগুণ এবং আত্ম-উন্নতির পথ হিসাবে। তার সারা জীবন ধরে, এটি ছিল তার অদম্য ইচ্ছা অন্য কারো চেয়ে বেশি ঘন্টা কাজ করার, প্রতিটি শেষ কাগজ পড়ার আগে তার বিছানায় যেতে অস্বীকৃতি, যা তাকে বারবার বিস্তারিত দক্ষতার দ্বারা সহকর্মী এবং বিরোধীদের পরাজিত করতে সক্ষম করেছিল। তিনি একবার একটি পুনরাবৃত্তিমূলক দুঃস্বপ্নের কাছে স্বীকার করেছিলেন যে "আমি আগামীকাল আমার চূড়ান্ত ডিগ্রি পরীক্ষা দিতে যাচ্ছি এবং আমি একটি স্ট্রোক সংশোধন করিনি এবং আমি জেগে উঠতে সর্বদা ভয়ানক আনন্দিত।" প্রধানমন্ত্রী হিসাবে, মিসেস থ্যাচার এখনও সংসদীয় প্রশ্ন বা আন্তর্জাতিক শীর্ষ সম্মেলনের জন্য প্রস্তুত ছিলেন যেমন একজন স্কুলছাত্রী পরীক্ষার জন্য ঝাঁপিয়ে পড়ে। তিনি বিরোধীদের, সহকর্মী বা সহকর্মী সরকার প্রধানদের অবজ্ঞা করেছিলেন যারা তাদের হোমওয়ার্ককে আটকে রেখেছিলেন। তবে তারা যতটা করেছে, সে সবসময়ই আরও বেশি কিছু করবে বলে আশা করেছিল।
    • জন ক্যাম্পবেল, মার্গারেট থ্যাচার, ভলিউম ওয়ান: দ্য গ্রোসারস ডটার (২০০০), পৃষ্ঠা ৩০
  • মার্গারেট থ্যাচারের চরিত্র গঠনের উপর এই ধরণের স্নোবিশ কনডেসেন্সনের প্রভাবকে অত্যধিক মূল্যায়ন করা কঠিন হবে। আবিষ্কার যে সমস্ত প্রবণতা মানুষ তার বিরুদ্ধে ছিল শুধুমাত্র তার নিশ্চিততা নিশ্চিত করেছে যে তারা সব ভুল ছিল এবং তার নিপীড়নের ধার্মিক বোধকে শক্তিশালী করেছিল। ১৯৭৫ সালে তিনি প্রথম বিরোধীদলীয় নেতা হওয়ার সময় একই পৃষ্ঠা্ঠপোষকতামূলক মনোভাবের সম্মুখীন হন। তিনি সম্ভবত এটি ইতিমধ্যেই স্কুলে পেয়েছিলেন, যেখানে তিনি একাকী থাকতে অভ্যস্ত ছিলেন যাকে নাচতে যেতে দেওয়া হয়নি: আলফ্রেড তাকে তার নিজের - বা তার - বিশ্বাসগুলি অনুসরণ করার আহ্বান জানিয়ে তার বিরুদ্ধে অস্ত্র দেওয়ার চেষ্টা করেছিলেন। এবং ভিড় উপেক্ষা. কিন্তু এটি অক্সফোর্ডের চেয়ে বেশি নৃশংস আর কোথাও হতে পারে না, যেখানে তিনি যুক্তিসঙ্গত তদন্তের আশায় সরলভাবে উঠেছিলেন কিন্তু শুধুমাত্র অহংকারী শ্রেষ্ঠত্বের সাথে দেখা করেছিলেন। এটি ছিল উদারপন্থী প্রতিষ্ঠানের সাথে তার প্রথম সাক্ষাৎ এবং তিনি এটি পছন্দ করেননি। এটি তার হৃদয়কে শক্ত করে: একদিন সে ঠিক হয়ে যাবে। জ্যানেট ভন ... তার স্মৃতিতে কোন উষ্ণ শব্দ পায় না। অভিজ্ঞতাটি নিজেকে একজন বহিরাগত, নির্যাতিত সংখ্যালঘুর অংশ হিসাবে তার আজীবন দৃষ্টিভঙ্গি তৈরি করেছিল, যা তাকে কখনও ছেড়ে যায়নি।
    • জন ক্যাম্পবেল, মার্গারেট থ্যাচার, ভলিউম ওয়ান: দ্য গ্রোসারস ডটার (২০০০), পৃষ্ঠা ৫০-৫১
  • ১৯৭৯ সালে, নীল কলার ব্রিটেন এই দেশকে উদ্ধার করেছিল যখন তারা মার্গারেট থ্যাচারকে সমর্থন করেছিল, অভিজাতদের সমাজতন্ত্রকে প্রত্যাখ্যান করেছিল। মিসেস থ্যাচারের নির্দেশিত কঠিন অর্থনৈতিক ওষুধের প্রতি অবিরাম বিশেষজ্ঞ অর্থনীতিবিদদের আপত্তি থাকা সত্ত্বেও, ব্রিটেন আমাদের দেশকে ঘুরিয়ে দেওয়ার সাথে সাথে তার সাথে আটকে ছিল। তিনি টানা চারবার নির্বাচিত হয়েছিলেন, কখনও নির্বাচনে হারেননি।
    • ডগলাস কারসওয়েল, 'কারসওয়েল: হাউ দ্য এলিটস্টস লস্ট ব্রিটেন', দ্য ডেইলি ওয়্যার (৩১ মে ২০১৯)
  • মার্গারেট থ্যাচার লেবেলযুক্ত চিহ্নগুলির জটিলতায় একত্রিত সমস্ত উপাদানগুলির মধ্যে, এটি তার কণ্ঠস্বর যা সমগ্র নির্মাণের অস্পষ্টতাকে যোগ করে। সে ঘুঘুর মতো হাঁসফাঁস করে, সর্পের মতো হিস করে, শিকারীর মতো উপসাগরে [একটি উচ্চ-শ্রেণীর উচ্চারণে] সত্যিকারের টফের নয়, ওয়াডহাউস আন্টির কথা মনে করিয়ে দেয়।
    • অ্যাঞ্জেলা কার্টার, নিউ স্টেটসম্যান (৩ জুন ১৯৮৩), জন ক্যাম্পবেল, মার্গারেট থ্যাচার, ভলিউম দুই: দ্য আয়রন লেডি (২০০৩), পৃষ্ঠা ৪৭৭
  • তিনি স্পষ্টতই তাদের মধ্যে সেরা মানুষ... আমি একটি রোমাঞ্চ অনুভব করতে সাহায্য করতে পারি না, যদিও আমি বিশ্বাস করি যে তার নির্বাচন আমাদের জন্য জিনিসগুলিকে আরও কঠিন করে তুলবে৷ আমি অনেক দিন ধরেই বলে আসছি এই দেশ প্রস্তুত... একজন নারী প্রধানমন্ত্রীর জন্য।
    • বারবারা ক্যাসেল, ডায়েরি এন্ট্রি (১১ ফেব্রুয়ারি ১৯৭৫), দ্য ক্যাসেল ডায়েরিজ, ১৯৭৪-৭৬ (১৯৮০), পৃষ্ঠা ৩০৯
  • [মার্গারেট থ্যাচার] একটি জ্যা মারলেন যা আঘাত করার অপেক্ষায় ছিল... এই সব আমলাতন্ত্রের ভয়, অত্যধিক সরকারের, ব্যক্তির স্বাধীনতার ক্ষয়, নৈরাজ্যের ভয়... তিনি ঠিক সেই সময়ে এসেছিলেন যখন এই সমস্ত ভয় একত্রিত হতে শুরু করেছিল।
    • লর্ড চ্যালফন্ট, ফিলিপ হোয়াইটহেড, দ্য রাইটিং অন দ্য ওয়াল: ব্রিটেন ইন দ্য সেভেন্টিজে (১৯৮৫), পৃষ্ঠা ২১৬
  • সে কি চায়, এই গৃহবধূ? একটা ট্রেতে আমার বল?
    • ফেব্রুয়ারী ১৯৮৮ ব্রাসেলস সম্মেলনের সময় ফ্রান্সের তৎকালীন প্রধানমন্ত্রী জ্যাক শিরাক ; ব্রিটিশ সংবাদমাধ্যমের শিরোনামে আবির্ভূত হয় এবং একটি ছোট কূটনৈতিক ঘটনা তৈরি করে।
  • পুঁজিবাদী বিশ্ব অর্থনীতির "কোন বিকল্প নেই", ব্রিটিশ প্রধানমন্ত্রী মার্গারেট থ্যাচার ১৯৮০-এর দশকে সমাজতান্ত্রিক বিশ্ব ভেঙে পড়ার সাথে সাথে বিজয়ী ঘোষণা করেছিলেন। কিন্তু সে ভুল ছিল, এবং আজকের জলবায়ু কর্মীরা তার কথা মাথায় ঘুরিয়ে দিচ্ছে: আমাদের গতিপথ পরিবর্তন করা ছাড়া আর কোনো বিকল্প নেই, আমূল এবং দ্রুত।
    • আভিভা চমস্কি কি বিজ্ঞান যথেষ্ট? : জলবায়ু ন্যায়বিচার সম্পর্কে চল্লিশ সমালোচনামূলক প্রশ্ন (২০২২) পৃষ্ঠা১৮৫
  • অর্ধেক সুযোগ দেওয়া হলে তিনি ক্রেডিট রোল হওয়ার আগে "রুল ব্রিটানিয়া" এর একটি কোরাসে দরিদ্র ম্যাককরমিক এবং ক্যামেরা ক্রুদের নেতৃত্ব দিতেন। তিনি এডনা এভারেজের পর থেকে সবচেয়ে আপত্তিকর মহিলা পারফর্মার, তিনি ইতিবাচকভাবে বাগগিনদের যা কিছু পেয়েছিলেন তা পেয়ে আনন্দিত হন যে তার রিংয়ে তার পালা এবং তাকে মাথার চারপাশে আটকে রাখা এবং তাকে কুঁচকিতে হাঁটু গেড়ে রাখা এবং সব সময় সে সেই জঘন্য হাসি হাসে .
    • বিবিসির নিউজনাইটের জন্য ডোনাল্ড ম্যাককর্মিকের সাথে থ্যাচারের ১৯৮৫ সালের সাক্ষাৎকারে অ্যান্থনি ক্লেয়ার, মাইকেল ককেরেল, ১০ নম্বর থেকে লাইভ: প্রাইম মিনিস্টারস অ্যান্ড টেলিভিশন (১৯৮৯), পৃষ্ঠা ২৯৯
  • আমরা মনে রাখব - বোমা বা ধ্বংসপ্রাপ্ত ভবন নয় - তবে পরবর্তীতে আপনার সাহস, শান্ত এবং আভিজাত্য।
    • ব্রাইটন বোমা হামলার পর থ্যাচারের কাছে জন কোলস (১৩ অক্টোবর ১৯৮৪), চার্লস মুর, মার্গারেট থ্যাচারের উদ্ধৃতি। অনুমোদিত জীবনী, ভলিউম টু: এভরিথিং সে ওয়ান্টস (২০১৫), পৃষ্ঠা ৩১৫
  • পাওয়েলবাদ প্রত্যাশিত, থ্যাচারিজমের সাথে মিলে যায়, অর্থনৈতিক মতামতের পরিবর্তন যা ১৯৭০ এর দশকের অর্থনৈতিক পতনের মুখে অর্থনীতিবিদ, বেসামরিক কর্মচারী এবং সমস্ত রাজনৈতিক মতামতের আর্থিক ভাষ্যকারদের মধ্যে খুব সাধারণভাবে ঘটেছিল। তারা ক্ষমতার জন্য লড়াইয়ের অংশও ছিল, বিজয় যার ফলে মিসেস থ্যাচার স্বাধীনতা, কর্তৃত্ব, অসমতা, ব্যক্তিবাদ এবং গড় শালীনতা এবং সম্মানের সেই দেশপ্রেমিক সংমিশ্রণে আমূল পরিবর্তন করতে সক্ষম হয়েছিল, যা কমপক্ষে ১৮৮৬ সাল থেকে কনজারভেটিভ পার্টির থিম ছিল এবং যে উচ্চাকাঙ্ক্ষা এটির সম্মুখীন হয়েছিল সমস্ত প্রতিরোধের মাধ্যমে এবং যে সমস্ত ছাড় দিয়েছিল, উচ্চ চিন্তা, সমষ্টিবাদী অনুশীলন এবং এর নেতাদের সতর্কতা বা অনিচ্ছার মাধ্যমে এটি বজায় রেখেছিল। মিসেস থ্যাচারের অধীনে কনজারভেটিভ পার্টি কনজারভেটিভ পার্টি সবসময় যা চেয়েছিল তা বৌদ্ধিক সম্মান দেওয়ার জন্য একটি র্যাডিক্যাল বক্তৃতা ব্যবহার করেছে।
    • মরিস কাউলিং, 'প্রিফেস টু দ্য দ্বিতীয় সংস্করণ', মিল অ্যান্ড লিবারেলিজম (১৯৬৩; ২য় সংস্করণ, ১৯৯০), pp. xxvii-xviii
  • মিসেস থ্যাচার কী ধরনের নেতৃত্ব দেবেন তা দেখার বাকি আছে... কিন্তু এই পর্যায়ে একটা জিনিস যথেষ্ট পরিষ্কার – মিসেস থ্যাচার একজন বনি ফাইটার। তিনি কঠোর পরিশ্রমের নীতি এবং সাফল্যের জন্য বড় পুরষ্কারে বিশ্বাস করেন। তিনি প্রচেষ্টা, ক্ষমতা এবং সাহসের দ্বারা নম্র উত্স থেকে উঠে এসেছেন। উত্তরাধিকার সূত্রে প্রাপ্ত সম্পদ বা সুযোগ-সুবিধার জন্য তিনি কিছুই দেননি। সম্পদ সম্পর্কে অপরাধবোধের সেই মারাত্মক এবং চরিত্রগত বিংশ শতাব্দীর টোরি ত্রুটি থেকে তাকে ভোগা উচিত নয়। প্রায়শই এর অর্থ হল যে টোরিরা নিজেদেরকে সমাজতন্ত্রের বিরুদ্ধে পুঁজিবাদের প্রতিরক্ষায় একটি নৈতিক অসুবিধার মধ্যে রয়েছে বলে মনে করেছে। এটি একটি কারণ যে ব্রিটেন সমষ্টিবাদী রাস্তায় এতদূর ভ্রমণ করেছে। মিসেস থ্যাচারের যা দেওয়া উচিত তা হল সমাজতন্ত্রের উপর টোরি আক্রমণের অনুপস্থিত নৈতিক মাত্রা। যদি তিনি তা করেন, তাহলে নেতৃত্বে তার উত্তরাধিকার এদেশে দলীয় রাজনৈতিক বিতর্কের পুরো চরিত্রে একটি পরিবর্তন আনতে পারে।
  • [মিসেস থ্যাচার যখন শিক্ষাসচিব ছিলেন] তখন আমি তার সব কিছুর প্রতি তার তীক্ষ্ণতা এবং তার বিষয় সম্পর্কে তার উপলব্ধি দেখে হতবাক হয়েছিলাম। সে কখনোই ধরা পড়েনি, কখনো, কোনো প্রশ্ন জিজ্ঞাসা করে। তাই তার সম্পর্কে আমার স্মরণ বেশ স্পষ্ট। কৌতূহলবশত আমি একদিন ফিরে এসে আমার স্ত্রীকে বলেছিলাম, "আপনি জানেন, তিনি আমাদের সকলের মস্তিষ্ক একত্রিত করেছেন, এবং তাই আমরা আরও ভালভাবে সন্ধান করব।"
  • আমাদের জন্য তিনি আয়রন লেডি নন। তিনি দয়ালু, প্রিয় মিসেস থ্যাচার।
  • তিনি তার সমস্ত সমসাময়িকদের ওপর ভর করে রেখেছেন... তার সাহস – বুদ্ধিবৃত্তিক, মনস্তাত্ত্বিক এবং শারীরিক বিপদের মুখে – একেবারে সাধারণের বাইরে। তার অটল উদ্দেশ্যই তার সরকারকে তাদের স্থির পথ ধরে রেখেছে দলীয় ও ব্যক্তিগত জনপ্রিয়তার তুঙ্গে। সহজ পথ নেওয়ার প্রলোভন, ফাজ করার এবং ছাঁটাই করার, অপরিসীম। তিনি নিজেও এর কাছে নতি স্বীকার করেননি ... মিসেস থ্যাচার একটি অভিন্ন কারণের জন্য প্রশংসা এবং ঘৃণা জাগিয়েছেন: তিনি 'বড়'। চার্চিলের যুদ্ধের বছর থেকে কেউ তা করেনি বলে তিনি সরকারে নিজেকে প্রভাবিত করেছেন। তিনি মহত্ত্বের কম পড়েন, কিন্তু তিনি আধিপত্য বিস্তার করেন। আমি বিশ্বাস করি না যে আমাদের জীবদ্দশায় আমরা তাকে আর কখনও দেখতে পাব।
    • স্যামুয়েল ফিনার, কেনেথ মিনোগ এবং মাইকেল বিডিস (সম্পাদনা), থ্যাচারিজম: পার্সোনালিটি অ্যান্ড পলিটিক্স (১৯৮৭), পৃষ্ঠা ১৪০
  • অন্য কোন ব্রিটিশ প্রধানমন্ত্রী ফকল্যান্ডস যুদ্ধ বা খনি শ্রমিকদের ধর্মঘটে জিততে পারেননি। তিনি অনন্য রেজোলিউশন এবং স্পষ্টতা দেখিয়েছেন. তিনি ভয়ঙ্করভাবে অনুপ্রেরণামূলক ছিল. তিনি যদি না জিততেন, তাহলে আমরা গ্রিসের মতো হতাম।
    • টিম ফ্লেশার, ১৯৮২-১৯৮৬ সাল পর্যন্ত প্রধানমন্ত্রীর সংসদীয় বিষয়ক একান্ত সচিব, চার্লস মুর, মার্গারেট থ্যাচারের উদ্ধৃতি। অনুমোদিত জীবনী, ভলিউম টু: এভরিথিং সে ওয়ান্টস (২০১৫), পৃষ্ঠা ১৮১
  • এমনকি গ্রেট ব্রিটেনের প্রধানমন্ত্রী হওয়া প্রথম নারী পশ্চিম ইউরোপের সামাজিক কল্যাণ রাষ্ট্রকে চ্যালেঞ্জ করবেন এমনটাও আশা করা যায় না। . দেং -এর মতো মার্গারেট থ্যাচারের ক্ষমতায় যাওয়ার পথ সহজ ছিল না। সম্পদ বা মর্যাদা ছাড়াই জন্মগ্রহণ করেন, পুরুষ-শাসিত রাজনৈতিক প্রতিষ্ঠানে লিঙ্গ দ্বারা প্রতিবন্ধী, তিনি কঠোর পরিশ্রম, ছদ্মবেশী উচ্চাকাঙ্ক্ষা এবং কথায় কথায় সম্পূর্ণ অনিচ্ছার মাধ্যমে শীর্ষে উঠেছিলেন। তার প্রধান লক্ষ্য ছিল উচ্চ কর, জাতীয়করণ করা শিল্প, শ্রমিক সংগঠনের প্রতি শ্রদ্ধাশীলতা, এবং হস্তক্ষেপকারী সরকারী নিয়ন্ত্রণ। "ব্রিটেনে গণতান্ত্রিক সমাজতন্ত্র প্রাপ্তির চেয়ে সরকারী কোনো তত্ত্বকে কখনও ন্যায্য পরীক্ষা দেওয়া হয়নি," তিনি পরে যুক্তি দিয়েছিলেন। "তবুও এটি প্রতিটি ক্ষেত্রে একটি দুঃখজনক ব্যর্থতা ছিল।" এগারো বছর ক্ষমতায় থাকার পরে তিনি যে ফলাফলগুলি তৈরি করেছিলেন তা দেংয়ের মতো চিত্তাকর্ষক ছিল না, তবে তারা দেখায় যে বেসরকারীকরণ, নিয়ন্ত্রণমুক্তকরণ এবং উদ্যোক্তাদের উত্সাহ - এমনকি সমালোচকরা বলেছেন, লোভের জন্য - ব্যাপক জনসমর্থনের আদেশ দিতে পারে। এটিও মার্কসবাদের জন্য একটি আঘাত ছিল, কারণ পুঁজিবাদ যদি সত্যিই "জনগণকে" শোষণ করে থাকে তবে কেন তাদের মধ্যে অনেকেই "আয়রন লেডি"কে উল্লাস করেছিল? থ্যাচার ডিটেনটে সম্পর্কে কোনো কথা বলেননি। "[ডব্লিউ] সোভিয়েত উদ্দেশ্য সম্পর্কে তর্ক করতে পারে," তিনি ক্ষমতা গ্রহণের পরপরই একজন আমেরিকান শ্রোতাকে বলেছিলেন, "কিন্তু বাস্তবতা হল যে রাশিয়ানদের কাছে অস্ত্র রয়েছে এবং সেগুলি আরও বেশি পাচ্ছে৷ পশ্চিমের পক্ষে প্রতিক্রিয়া জানানো সহজ বিচক্ষণতা৷ " আফগানিস্তানে আগ্রাসন তাকে অবাক করেনি: "আমি দীর্ঘদিন ধরেই বুঝেছিলাম যে সোভিয়েতরা পশ্চিমা দুর্বলতা ও বিশৃঙ্খলাকে কাজে লাগানোর জন্য ডিটেনটেকে নির্মমভাবে ব্যবহার করেছে। আমি জানতাম জানোয়ার।" যেহেতু চার্চিল একজন ব্রিটিশ নেতা এইভাবে ভাষা ব্যবহার করেছিলেন তা নয়: হঠাৎ শব্দগুলি, ইউফেমিজম নয়, সত্য বলার জন্য আবার ব্যবহার করা হচ্ছে, প্ল্যাটিটিউড নয়। ক্যালিফোর্নিয়া থেকে একজন প্রাক্তন চলচ্চিত্র অভিনেতা থেকে রাজনীতিবিদ থেকে পরিণত ব্রডকাস্টার নতুন প্রধানমন্ত্রীকে একটি বিস্মিত পর্যালোচনা দিয়েছেন। রোনাল্ড রেগান তার রেডিও শ্রোতাদের বলেছিলেন, "আমি সুখী হতে পারিনি।" "আমি তার জন্য রুট করছি ... আমাদের প্রথম সাক্ষাতের পর থেকে। যদি কেউ ইংল্যান্ডের মহানুভবতার কথা মনে করিয়ে দিতে পারে সে জানত। . . যখন একা এবং নির্ভয়ে তার লোকেরা ব্রিটেনের যুদ্ধে লড়েছিল তখন প্রধানমন্ত্রী হবেন ইংলিশ প্রেস ইতিমধ্যে 'ম্যাগি' ডাকনাম করেছে।
    • জন লুইস গ্যাডিস, দ্য কোল্ড ওয়ার: এ নিউ হিস্ট্রি (২০০৬)
  • আয়রন লেডি একজন মহান মহিলা ছিলেন। সে সাধুবাদ পাওয়ার যোগ্য।
  • সৌভাগ্যবশত থ্যাচারের নীতিতে হায়েকের কোনো প্রভাব ছিল না। (এই বছরগুলিতে তার প্রধান অর্থনৈতিক উপদেষ্টা ছিলেন অ্যালান ওয়াল্টার্স, একজন ফ্রিডম্যান -স্টাইলের মুদ্রাবাদী ।) সমানভাবে, এবং সম্ভবত আনন্দের সাথে, থ্যাচারের হায়েকের ধারণা সম্পর্কে কোনও বোঝাপড়া ছিল না। যদি এটি সত্য হয় যে তিনি কিছু সময়ের জন্য হায়েকের ম্যাগনাম ওপাস, দ্য কনস্টিটিউশন অফ লিবার্টি (১৯৬০) এর একটি অনুলিপি তার সাথে নিয়ে গিয়েছিলেন, তবে তিনি এর পোস্টস্ক্রিপ্ট পড়তে পারতেন না, "কেন আমি কনজারভেটিভ নই", যেখানে হায়েক ব্যাখ্যা করেছেন যে তিনি কনজারভেটিভতাকে প্রত্যাখ্যান করে কারণ এতে মানুষের অগ্রগতির দৃষ্টিভঙ্গি নেই। একটি কেস তৈরি করা যেতে পারে যে থ্যাচার কনজারভেটিভ ছিলেন না - অন্তত যদি কনজারভেটিভ হওয়ার মধ্যে উত্তরাধিকারসূত্রে প্রাপ্ত সামাজিক প্রতিষ্ঠানগুলিতে গভীর পরিবর্তন আরোপ করে এমন নীতিগুলির প্রতি বিদ্বেষ অন্তর্ভুক্ত থাকে। কিন্তু এটি এমন একটি দৃশ্য যা শুধুমাত্র এতদূর যায়। হায়েকের বিপরীতে, থ্যাচার বাজার অর্থনীতির রাজনৈতিক সীমা বুঝতে পেরেছিলেন এবং গ্রহণ করেছিলেন।
  • আমি আমাদের কথোপকথন চমকপ্রদ খুঁজে পেয়েছি. বিশ্ব যেভাবে কাজ করে সে সম্পর্কে তার একটি স্তরের বোঝাপড়া ছিল যা রাজনৈতিক ক্ষেত্রের বেশিরভাগ লোকেরা অর্জন করতে অক্ষম। এবং এটি এমন একটি দৃষ্টিভঙ্গি ছিল যার সাথে আমি একমত হব। তিনি মুক্ত-বাজারের শৃঙ্খলায় বিশ্বাসী ছিলেন।
    • অ্যালান গ্রিনস্প্যান, চার্লস মুরের সাথে সাক্ষাৎকার, চার্লস মুর, মার্গারেট থ্যাচারে উদ্ধৃত। অনুমোদিত জীবনী, ভলিউম ওয়ান: নট ফর টার্নিং (২০১৩), পৃষ্ঠা ৩২০
  • মানুষ, সংখ্যাগরিষ্ঠ, ভালো মনের মানুষ, যারা সত্যিকার অর্থেই দেশের জন্য চিন্তা করেন, তারা কী ভাবেন সে সম্পর্কে তার খুব স্বাভাবিক ধারণা রয়েছে... তার আসলে সাধারণ মানুষের মতামত সম্পর্কে উচ্চতর অনুভূতি নেই। তার সত্যিকারের বিশ্বাস আছে যে তারা সার্থক। সে কোনভাবেই স্টুটি নয়, বুদ্ধিবৃত্তিকভাবে স্নুটি, তার একটি সরলতা রয়েছে যা তাকে এমন লোকদের জন্য অনুভব করতে সক্ষম করে যারা বলে, "আমি চাই না যে বৃদ্ধ মহিলারা রাস্তায় ছিনতাই করুক। আমরা যদি ছিনতাইকারীদের ফাঁসিতে ঝুলিয়ে দেই তবে তারা হবে না রাস্তায় ছিনতাই করা হয়েছে।" তিনি হাউস অফ কমন্স, সরকারের, মেট্রোপলিটন মানুষের কৃত্রিম প্রতিক্রিয়া থেকে নিজেকে বিচ্ছিন্ন করতে পেরেছিলেন। তিনি সাধারণ মানুষের মতোই প্রতিক্রিয়া দেখাতে পারেন যেভাবে ইভেন্টের একটি সিরিজ করেন এবং এটি অসাধারণ শক্তি।
    • জন গুমার, হুগো ইয়ং এবং অ্যান স্লোম্যান, দ্য থ্যাচার ফেনোমেনন (১৯৮৬), পৃষ্ঠা ৮৯-৯০-এ উদ্ধৃত
  • যে ব্রিটিশ প্রধানমন্ত্রীর জন্য আমি কাজ করেছি, তিনি মার্গারেট থ্যাচারের চেয়ে ভালো চুক্তি পেতেন এবং অনেকেই হয়তো নিকৃষ্ট কিছুর জন্য মীমাংসা করতেন।
    • ইইসি বাজেটে যুক্তরাজ্যের অবদানের উপর ছাড়ের জন্য থ্যাচারের লড়াইয়ের বিষয়ে ডেভিড হ্যানা , ব্রিটেনের কোয়েস্ট ফর এ রোল: ইউরোপ থেকে জাতিসংঘে একটি কূটনৈতিক স্মৃতিচারণ (২০১২), পৃষ্ঠা ১০৬
  • মার্গারেট থ্যাচার ছিলেন আমার দেখা সরকারের সবচেয়ে কঠোর পরিশ্রমী প্রধান। তার আবেদনটি অসাধারণ ছিল এবং প্রতিটি মিটিং এর জন্য তাকে সর্বদা অসাধারণভাবে ভালভাবে জানানো হত। বিষয় যাই হোক না কেন, তিনি তার মাঝে মাঝে বিরক্তিকর এবং যুদ্ধবাজ দৃষ্টিভঙ্গিগুলিকে মহান কর্তৃত্বের সাথে চাপতে পারতেন এবং এর জন্য আমি তাকে গভীরভাবে শ্রদ্ধা করি।
  • এটি মিসেস থ্যাচারের মহান যোগ্যতা যে তিনি 'দীর্ঘমেয়াদে আমরা সকলেই মৃত'-এর কিনেসিয়ান অনৈতিকতা ভেঙে দিয়েছেন এবং নির্বাচকদের উপর সম্ভাব্য প্রভাব নির্বিশেষে দেশের দীর্ঘমেয়াদী ভবিষ্যতের দিকে মনোনিবেশ করেছেন। কিনসিয়ান দায়িত্বজ্ঞানহীনতা স্বাভাবিকভাবেই ভীতু ভেজাদের কাছে আবেদন করে... মিসেস থ্যাচারের সাহস তাকে দেশের দীর্ঘমেয়াদী ভবিষ্যতকে প্রথমে রাখতে বাধ্য করে। মিডল অব দ্য মিডলে বিশ্বাসীদের দ্বারা অনেক বেশি সময় ধরে সংযত থাকার পর, তার নতুন মর্যাদা তাকে তার সত্যিকারের দৃষ্টিভঙ্গি দিয়ে আমাদের গাইড করতে সক্ষম করবে।
  • একটি মাইনর পাবলিক স্কুলে ম্যাট্রন এবং কনসেনট্রেশন ক্যাম্পে একজন গার্ডের মিশ্রণ।
    • ডেনিস হেলি, দ্য থ্যাচার ফ্যাক্টরের জন্য সাক্ষাৎকার নিয়েছেন, উদ্ধৃত করেছেন জন ক্যাম্পবেল, মার্গারেট থ্যাচার, ভলিউম টু: দ্য আয়রন লেডি (২০০৩), পৃষ্ঠা ৪৭২
  • আমি সবসময় আপনার প্রশংসা করেছি, কারণ আপনি একজন সত্যিকারের প্রতিশ্রুতিশীল রাজনীতিবিদ, যেমন আমি বিশ্বাস করি আমি... রাজনৈতিকভাবে, আমি দুঃখিত হতে পারি না যে আপনি আর প্রধানমন্ত্রী নন। তবুও ব্যক্তিগত অর্থে আমি অত্যন্ত দুঃখিত কারণ আমি আপনার সাথে একমত না হলেও কেউ বলতে পারেনি যে আপনি সৎ, সাহসী এবং মহান সততার সাথে ছিলেন না।
    • এরিক হেফার টু থ্যাচার (২৫ নভেম্বর ১৯৯০), চার্লস মুর, মার্গারেট থ্যাচারে উদ্ধৃত। অনুমোদিত জীবনী, ভলিউম থ্রি: হারসেলফ অ্যালোন (২০১৯), পৃষ্ঠা ৭৯৪
  • তিনি একটি নির্দিষ্ট সামাজিক পটভূমি থেকে এসেছেন, অর্থনৈতিক সাফল্যের সিঁড়ি এক ধাপ উপরে, এটির সাথে, অনেক বৈশিষ্ট্য যা আপনি এইমাত্র তৈরি করেছেন এমন লোকেদের সাথে যুক্ত করেন। যারা করেননি তাদের একটি নির্দিষ্ট অসহিষ্ণুতা, যারা সিঁড়ি আরো উপরে আছে তাদের একটি নির্দিষ্ট সন্দেহ, একটি নির্দিষ্ট ধর্মান্ধতা। তারা যে সমাজে বাস করে তার প্রকৃতি সম্পর্কে সামান্য অতি-সরল সমাধান। এবং তারপরে তিনি বিশ্ববিদ্যালয়ে গিয়েছিলেন এবং একটি দুর্দান্ত ডিগ্রী পেয়েছিলেন এবং তার মন ভাল ছিল।
  • আপনাকে তাকে ব্লাডি মেরি, রানী এলিজাবেথ প্রথম, রানী অ্যান এবং রানী ভিক্টোরিয়ার মতো একই বিভাগে রাখতে হবে। যাইহোক, তিনি আমাকে এই চারটির মধ্যে রানী প্রথম এলিজাবেথের কথা মনে করিয়ে দেন। পুরুষদের তার হ্যান্ডলিং ভিন্ন নয়. মানে, আপনি যদি রানী এলিজাবেথ I এর একজন দরবারী হতেন তবে আপনি কখনই বুঝতে পারতেন না যে আপনি একজন প্রশংসিত বন্ধুর চিকিত্সা পেতে যাচ্ছেন, নাকি ছাতা দিয়ে চোখে খোঁচা দিচ্ছেন।
  • তিনি তার দেশ যা হয়ে উঠেছে তা নিয়ে সত্যিকারের লজ্জার অনুভূতি দ্বারা অনুপ্রাণিত হয়েছিলেন, এবং মিশনের একটি উন্মত্ত অনুভূতি যা তাকে ছেড়ে যায়নি। তিনি অভূতপূর্ব শক্তি এবং সহনশীলতা দেখিয়েছিলেন, আপস করার পরিবর্তে লড়াই করার জন্য একটি প্রস্তুতি এবং, একবার নিযুক্ত হয়ে গেলে, সাদা পতাকা তুলে নেওয়ার সম্পূর্ণ প্রত্যাখ্যান। ১৯৭৯ সালে তাকে যা মুখোমুখি হয়েছিল তার পরিপ্রেক্ষিতে তার কৃতিত্বগুলি সত্যই বিস্ময়কর ছিল। তিনি জানতেন দেশে কী ঘটছে, কিন্তু, তার সমসাময়িকদের থেকে ভিন্ন, তিনি বিশ্বাস করেছিলেন যে এটি সংরক্ষণ করা যেতে পারে। দশ বছর পরে তিনি দেশ, ইউনিয়ন, ১৯৮১ সালের বাজেট, ফকল্যান্ডস, খনি শ্রমিক এবং সঠিক - আমার দৃষ্টিতে - ইউরোপ এবং একক মুদ্রা সম্পর্কে সঠিক প্রমাণিত হয়েছেন। তিনি ব্রিটেনের সম্ভাবনাকে বদলে দিয়েছিলেন যেখানে অন্যান্য রাজনীতিবিদরা যারা চতুর, আরও অভিজ্ঞ এবং আরও পরিশীলিত বলে মনে হয়েছিল তারা ব্যর্থ হয়েছিল।
    • জন হোস্কিন্স, জাস্ট ইন টাইম: ইনসাইড দ্য থ্যাচার রেভোলিউশন (২০০০), পৃষ্ঠা ৪০৩
  • ওহ হ্যাঁ, তিনি নাটকীয়ভাবে উত্তেজনাপূর্ণ! তার মধ্যে একটি খোলামেলাতা, একটি খোলামেলাতা, একটি উত্সাহ এবং ক্লান্তি কাটিয়ে উঠতে অনিচ্ছুকতা রয়েছে যা তাকে কাজ করতে দারুণ মজা দেয়। তার সহজাত প্রতিক্রিয়া কী হবে তার সাথে আপনি যে বিষয়ে আলোচনা করেননি সে বিষয়ে আপনি কখনই নিশ্চিত হতে পারবেন না, তবে এটি আকর্ষণীয় হতে বাধ্য। তিনি পরিস্থিতির প্রতিকূলতার সাথে প্রাক-নিবিষ্ট থাকতে যেকোনো রাজনীতিকের মতোই ইচ্ছুক। ব্রিটেন অনেক বছর ধরে জিতেছে না এবং আমাদের ঘুরিয়ে দেওয়ার ব্যবসা যাতে আমরা হারানোর পরিবর্তে আবার বিজয়ী হতে শুরু করি এবং অনেক দিন থাকে যখন আপনি অফিসে যান এবং আবার কার্ডগুলি পড়ে যায় বলে মনে হয়। ভুল পথ. জীবনের অন্য যে কোনো পথের মতো রাজনীতিতে, আপনি ভাবছেন কখন আপনার ভাগ্যবান বিরতি আবার ফিরে আসবে। এখন মার্গারেট এতে বেশ নিঃস্ব। তিনি অসুবিধাগুলির সাথে প্রাক-নিয়ন্ত্রিত হতে এবং সেগুলি নিয়ে আলোচনা করতে ইচ্ছুক কারণ সেগুলি নিয়ে আলোচনা করতে হবে, কিন্তু আপনি কখনই অনুভব করেন না যে তিনি তাদের দ্বারা অতিবাহিত হচ্ছেন এবং তিনি দেখাতে সক্ষম হন যে দিনগুলিতেও এটি মজাদার নয়, তিনি মনে করেন এটি একটি চেষ্টা করার সময় মূল্যবান!
    • জিওফ্রে হাউ, প্যাট্রিসিয়া মারে, মার্গারেট থ্যাচার (১৯৮০), পৃষ্ঠা ১৭০
  • মার্গারেট থ্যাচার যুক্তির বাইরে ছিলেন একজন মহান প্রধানমন্ত্রী। তার ট্র্যাজেডি হল যে তাকে তার অনেক কৃতিত্বের উজ্জ্বলতার জন্য কম মনে রাখা যেতে পারে যে বেপরোয়াতার সাথে সে পরে তার নিজের ক্রমবর্ধমান আপসহীন দৃষ্টিভঙ্গি আরোপ করতে চেয়েছিল।
  • যখনই নারীবাদীরা আমার উপস্থিতিতে রক গায়ক এবং গণিকা ব্যতীত মহিলা উচ্চ-সাধকদের অবহেলার বিষয়ে অভিযোগ করেছেন, আমি সর্বদা উজ্জ্বল মার্গারেট থ্যাচারের কথা উল্লেখ করতে চাই। এটা তাদের সবসময় ক্ষিপ্ত করে তোলে। তারা তাকে ২০ শতকের অন্যতম সফল নারী হিসেবে ভাবতে পারে না।
    • ব্যারি হামফ্রিজ, ' ডায়েরি ' (১১ এপ্রিল ২০১৩), দ্য স্পেক্টেটর (১৩ এপ্রিল ২০১৩)

আমি - জেড

সম্পাদনা
  • থ্যাচারিজম এখনও বিপর্যস্ত ছিল, এবং গত দশক ধরে এই দেশের সবচেয়ে জঘন্য সামাজিক, অর্থনৈতিক এবং আধ্যাত্মিক ক্ষতি করেছে... আমাদের বলা হয়েছিল যে আমাকে যা কিছু শেখানো হয়েছিল তাকে একটি পাপ হিসাবে বিবেচনা করা হয়েছিল - এবং আমি এখনও সেগুলিকে খারাপ হিসাবে বিবেচনা করি - প্রকৃতপক্ষে, থ্যাচারিজমের অধীনে একটি গুণ ছিল: লোভ, স্বার্থপরতা, দুর্বলদের প্রতি কোন যত্ন নেই, তীক্ষ্ণ কনুই, তীক্ষ্ণ হাঁটু, এই সব পথ ছিল এগিয়ে.
  • ইতিহাস নিশ্চয়ই ব্রিটেনের প্রথম নারী প্রধানমন্ত্রী হিসেবে তার কৃতিত্বকে স্বীকৃতি দেবে, একজন নেত্রী তার বিশ্বাসের সাহসিকতার সাথে যিনি তার দিনের প্রচলিত প্রজ্ঞাকে আক্রমণ করেছিলেন, বিদ্যমান ব্যবস্থাকে চ্যালেঞ্জ ও উৎখাত করেছিলেন, রাজনৈতিক মানচিত্র পরিবর্তন করেছিলেন এবং দেশকে আবার তার পায়ে দাঁড় করিয়েছিলেন। . তিনি নির্মমতা এবং অনেক অবিচারের সাথে এবং মানবিক দুর্দশার উচ্চ মূল্য দিয়ে এই সব করেছিলেন, কিন্তু তিনি তা করেছিলেন।
    • পিটার জেনকিন্স, দ্য ইন্ডিপেনডেন্ট (৪ মে ১৯৮৯), চার্লস মুর, মার্গারেট থ্যাচারে উদ্ধৃত। অনুমোদিত জীবনী, ভলিউম থ্রি: হারসেলফ অ্যালোন (২০১৯), পৃষ্ঠা ২৯৮-২৯৯
  • আমাদের আপেক্ষিক অর্থনৈতিক পতনের মিথস্ক্রিয়ামূলক কারণগুলির একটি স্পষ্ট বোঝাপড়া, একটি আবেগপূর্ণভাবে স্পষ্ট বোঝার দ্বারা টোরি পার্টির নেতৃত্ব জয়ের আগে থেকেই তিনি আমাকে আঁকড়ে ধরেছিলেন বলে মনে হচ্ছে। তিনি এটি দেখেছিলেন, যেমনটি আমার কাছে মনে হয়, আংশিকভাবে ধারাবাহিক সরকারগুলি থেকে উদ্ভূত হয়েছিল যা অর্থ সরবরাহ বাড়িয়ে ব্যবস্থাপনা এবং শ্রমকে আরও প্রতিযোগিতামূলক হওয়ার হাত থেকে রক্ষা করে। তাই তিনি এটিকে এমন জলবায়ু তৈরিতে প্রাথমিকভাবে সরকারের ব্যর্থতা হিসাবে দেখেছিলেন যা অদক্ষতাকে এমনভাবে চালিয়ে যেতে সক্ষম করেছিল যেখানে আমাদের সমস্ত প্রতিবেশী প্রতিযোগিতায়, সমৃদ্ধিতে, সামাজিক পরিষেবাগুলিতে, জীবনযাত্রার মান এবং তাদের সকলের জন্য ক্রয় ক্ষমতায় আমাদেরকে ছাড়িয়ে গেছে। মানুষ তিনি দেখেছিলেন এটি ব্যবস্থাপনাকে সংক্রামিত করছে যা ফ্লেবি হতে দেওয়া হয়েছিল। এবং তিনি ট্রেড ইউনিয়নগুলির বোধগম্য পদ্ধতির দ্বারা এটিকে তীব্র বা আরও খারাপ এবং আরও কঠিন হিসাবে দেখেছিলেন যারা তাদের সদস্যদের স্বার্থ কোথায় রয়েছে তা বুঝতে পারে না।
    • কিথ জোসেফ, হুগো ইয়াং এবং অ্যান স্লোম্যান, দ্য থ্যাচার ফেনোমেনন (১৯৮৬), পৃষ্ঠা ৬১
  • যদিও আমি এতদূর যেতে চাই না যে মিসেস থ্যাচারের একটি সুসংগত মতাদর্শিক এজেন্ডা ছিল, তবে তিনি অবশ্যই গোঁড়ামিবাদী কুসংস্কারগুলিকে আশ্রয় করেছিলেন যার সাথে সুবিধা এবং সুযোগ অনুসারে মৌলবাদী নীতিগুলি যুক্ত করা যেতে পারে। যদিও নিজে একজন বুদ্ধিজীবী ছাড়া অন্য কিছু, মার্গারেট থ্যাচার অস্বাভাবিকভাবে বুদ্ধিজীবী পুরুষদের প্রতি আকৃষ্ট হয়েছিলেন যারা তাকে তার নিজের প্রবৃত্তিকে ন্যায্যতা এবং বর্ণনা করতে সহায়তা করতে পারে - যতক্ষণ না তারা নিজেরাই বহিরাগত ছিল এবং কনভেনশনের বুরুশের সাথে তাড়িত হয়নি। আরও মধ্যপন্থী কনজারভেটিভদের বিপরীতে যাদের নীতি এবং উচ্চাকাঙ্ক্ষা তিনি এতটাই ধ্বংসাত্মকভাবে ব্যর্থ করে দিয়েছিলেন, মিসেস থ্যাচার ইহুদিদের বিরুদ্ধে বেশ পক্ষপাতদুষ্ট ছিলেন না, ব্যক্তিগত উপদেষ্টাদের পছন্দের ক্ষেত্রে তাদের জন্য একটি প্রবণতা দেখিয়েছিলেন। অবশেষে, এবং আবারও তার কনজারভেটিভ পূর্বসূরিদের বিপরীতে, তিনি বরং অর্থনীতিবিদদের লেখার প্রতি সহানুভূতিশীল ছিলেন-কিন্তু শুধুমাত্র একটি বিশেষ স্কুলের: হায়েক এবং অস্ট্রিয়ানদের লেখার প্রতি।
    • Tony Judt, Tony Judt এবং Timothy Snyder, Thinking the twentieth Century (২০১২), Ch. ২: লন্ডন এবং ভাষা: ইংরেজি লেখক
  • [ব্রিটিশ সশস্ত্র বাহিনী মিসেস থ্যাচারকে যুদ্ধের নেতা হিসাবে সাড়া দিয়েছিল] এমনভাবে যেটা প্রথম এলিজাবেথের সময় থেকে জানা যায়নি, এমন আবেগ এবং আনুগত্যের সাথে যা কিছু পুরুষ জেনারেল কখনও অনুপ্রাণিত বা আদেশ দিয়েছিলেন।
    • ফকল্যান্ডস যুদ্ধে থ্যাচারের ভূমিকার বিষয়ে জন কিগান, আন্তোনিয়া ফ্রেজার, দ্য ওয়ারিয়র কুইন্স: বোয়াডিসিয়াস চ্যারিয়ট (২০০২), পৃষ্ঠা ৩৫৩
  • যদি বৃহস্পতিবার মার্গারেট থ্যাচার জয়ী হন, আমি আপনাকে সতর্ক করে দিচ্ছি সাধারণ না হতে। আমি আপনাকে সতর্ক করে দিচ্ছি যে আপনি তরুণ হবেন না। আমি আপনাকে অসুস্থ না হওয়ার জন্য সতর্ক করছি। এবং আমি আপনাকে সতর্ক করে দিচ্ছি যে বৃদ্ধ হবেন না।
    • নিল কিনক, ৭ জুন ১৯৮৩ (১৯৮৩ সালের সাধারণ নির্বাচনের দুই দিন আগে) বক্তৃতা, অক্সফোর্ড ডিকশনারী অফ মডার্ন কোটেশনস (২০০৭), পৃষ্ঠা ১৮১
  • আমি তাকে অন্য রাজনীতিবিদদের থেকে সম্পূর্ণ আলাদা মনে করেছি। আমার পরিচিত সকল রাজনীতিবিদ বলেছেন যে নির্বাচনে জিততে হলে আপনাকে কেন্দ্রে জিততে হবে। তার অবস্থান ছিল যে আপনাকে আপনার অবস্থান যতটা সম্ভব স্পষ্টভাবে প্রকাশ করতে হবে এবং কেন্দ্র আপনার কাছে আসবে... আমি সবসময় তার সঙ্গে খুব নেওয়া হয়. তুমি বলতে পারো সে আমাকে প্রলুব্ধ করেছে... কিন্তু আমি ভেবেছিলাম সে হয়তো কখনোই সেসব মতামত নিয়ে নির্বাচন করতে পারবে না।
    • হেনরি কিসিঞ্জার, চার্লস মুরের সাথে সাক্ষাৎকার, চার্লস মুর, মার্গারেট থ্যাচারে উদ্ধৃত। অনুমোদিত জীবনী, ভলিউম ওয়ান: নট ফর টার্নিং (২০১৩), পৃষ্ঠা ৩১৩
  • "অর্থনীতি হল পদ্ধতি," মার্গারেট থ্যাচার বলেছিলেন, "অবজেক্ট হল হৃদয় এবং আত্মাকে পরিবর্তন করা।" এটি একটি মিশন ছিল বহুলাংশে সম্পন্ন।
    • নাওমি ক্লেইন এটি সবকিছু পরিবর্তন করে: পুঁজিবাদ বনাম জলবায়ু (২০১৪)
  • তার মহান গুণটি বলছে যে দুই এবং দুই চার করে, যা সবসময়ের মতো আজকাল অজনপ্রিয়। আমি মিসেস থ্যাচারকে ভালোবাসি। শেষ পর্যন্ত রাজনীতি আমার কাছে বোধগম্য হয়েছে, যা স্টাফোর্ড ক্রিপসের পর থেকে হয়নি।
    • ফিলিপ লারকিন, গ্রাহাম লর্ডের সাক্ষাতকার, দ্য সানডে এক্সপ্রেস (৮ আগস্ট ১৯৭৯), আয়েন ডেলে (সম্পাদনা) উদ্ধৃত করেছেন, যেমন আই সেড টু ডেনিস... : দ্য মার্গারেট থ্যাচার বুক অফ কোটেশন (১৯৯৭), পৃষ্ঠা ১২৮ এবং চার্লস মুর, মার্গারেট থ্যাচার। অনুমোদিত জীবনী, ভলিউম টু: এভরিথিং সে ওয়ান্টস (২০১৫), পৃষ্ঠা ৬৫২
  • তিনি কি একটি দুর্দান্ত প্রাণী - সঠিক এবং সুন্দর - খুব কম প্রধানমন্ত্রীই আছেন। কিন্তু দেশ তাকে হতাশ করবে, খুব অলস এবং স্বার্থপর।
    • ফিলিপ লারকিন থেকে রবার্ট বিজয় (২৩ ডিসেম্বর ১৯৮৪), ফিলিপ লারকিনে উদ্ধৃত, ফিলিপ লারকিনের নির্বাচিত চিঠি, ১৯৪০-১৯৮৫, সংস্করণ। অ্যান্টনি থোয়াইট (১৯৯২), পৃষ্ঠা ৭২৬
  • মার্গারেট অস্বাভাবিক ছিল, একজন টোরি নেতার জন্য, আসলে কনজারভেটিভ পার্টিকে উষ্ণ করার ক্ষেত্রে - অর্থাৎ বলা যায়, দেশের পার্লামেন্ট সদস্যদের চেয়ে পার্টি... হ্যারল্ড ম্যাকমিলান পার্টির প্রতি অবজ্ঞা করেছিলেন, অ্যালেক হোম এটি সহ্য করেছিলেন, টেড হিথ এটি ঘৃণা করেছিলেন। মার্গারেট সত্যিই এটা পছন্দ করেছে. তিনি এটির সাথে একটি যোগাযোগ অনুভব করেছিলেন, যা পরবর্তীতে সামগ্রিকভাবে ব্রিটিশ জনগণের নীরব সংখ্যাগরিষ্ঠকে আলিঙ্গন করার জন্য প্রসারিত হয়েছিল।
    • নাইজেল লসন, দ্য ভিউ ফ্রম নং ১১: মেমোয়ার্স অফ আ টরি র‌্যাডিক্যাল (১৯৯২), পৃষ্ঠা ১৪
  • সমস্ত প্রধানমন্ত্রীর মধ্যে, আমি ভেবেছিলাম তিনি ব্রিটেনের জন্য সেরা আশার প্রস্তাব দিয়েছেন। তার শক্তি ছিল তার দেশের প্রতি তার আবেগপূর্ণ বিশ্বাস এবং তার লোহার ইচ্ছা তাকে ঘুরে দাঁড়ানোর। তিনি নিশ্চিত ছিলেন যে মুক্ত উদ্যোগ এবং মুক্ত বাজার একটি মুক্ত সমাজের দিকে পরিচালিত করে। তার মৌলিক রাজনৈতিক সহজাত প্রবৃত্তিগুলো ভালো ছিল যদিও তিনি খুব আত্মবিশ্বাসী এবং স্ব-ধার্মিক ছিলেন। তার অসুবিধা, একটি শ্রেণী-সচেতন ব্রিটেনে, "মুদির মেয়ে" হিসাবে তার পটভূমি ছিল। এটা দুঃখের বিষয় যে ব্রিটিশ এস্টাবলিশমেন্ট এখনও এই কুসংস্কারের অধীনে কাজ করেছিল। তিনি অফিস ত্যাগ করার সময়, ব্রিটেনরা কম শ্রেণীভুক্ত হয়ে পড়েছিল।
    • লি কুয়ান ইউ, ফ্রম থার্ড ওয়ার্ল্ড টু ফার্স্ট: সিঙ্গাপুর অ্যান্ড দ্য এশিয়ান ইকোনমিক বুম (২০০০; ২০১১), পৃষ্ঠা ৩৮২
  • এই শতাব্দীর সর্বশ্রেষ্ঠ প্রধানমন্ত্রী কোন সঙ্গত কারণ ছাড়াই পিগমিদের দ্বারা পদত্যাগ করেছেন।
    • জেমস লিস-মিলনে, ডায়েরি (২৫ নভেম্বর ১৯৯০), জেমস লিস-মিলনে, ডায়েরিজ, ১৯৮৪-১৯৯৭, সংস্করণে উদ্ধৃত। মাইকেল ব্লোচ (২০১১)
  • সামরিক বাহিনীর দৃষ্টিকোণ থেকে তিনি ছিলেন একজন আদর্শ প্রধানমন্ত্রী... একজন সিদ্ধান্ত চেয়েছিলেন এবং তিনি তা দিয়েছিলেন।
    • ফকল্যান্ডস যুদ্ধে থ্যাচারের ভূমিকার বিষয়ে অ্যাডমিরাল লুইন, চিফ অফ দ্য ডিফেন্স স্টাফ, দ্য ডাউনিং স্ট্রিট ইয়ার্স, বিবিসি (১৯৯৩) এর জন্য সাক্ষাৎকার নিয়েছেন, জন ক্যাম্পবেল, মার্গারেট থ্যাচার, ভলিউম টু: দ্য আয়রন লেডি (২০০৩), পৃষ্ঠা ১৩৯
  • আপনি যদি যুদ্ধ করেন তবে আপনি একজন মহান জেনারেল চান। তিনি একজন মহান জেনারেল ছিলেন।
    • ইয়ান ম্যাকগ্রেগর থেকে টিম বেল, চার্লস মুর, মার্গারেট থ্যাচারের উদ্ধৃতি। অনুমোদিত জীবনী, ভলিউম টু: এভরিথিং সে ওয়ান্টস (২০১৫), পৃষ্ঠা ১৮১
  • আমি মনে করি মার্গারেট থ্যাচার এটি শুরু করেছিলেন, লোভ জিনিস, লোকেরা কেবল আরও বেশি করে চায়।
  • ব্যক্তিগতভাবে আমি মনে করি তার মধ্যে একজন মহান রাজনীতিবিদের গুণ রয়েছে। আমি বিশ্বাস করি তার অসাধারণ প্রত্যয় আছে, তার ড্রাইভ আছে, তার প্রতিশ্রুতি আছে, সে সম্পূর্ণ খাঁটি। অন্য দিকে আমি মনে করি তার একটি নির্দিষ্ট টানেল দৃষ্টি আছে, সে আপোষহীন, সে খুব বেশি ওপরে চলে যায় - সে খনি শ্রমিকদের ওপর কাজ করে, সে বোঝার চেষ্টা করেছিল যে আর্থার স্কারগিল ছিল গালটিয়েরি এবং খনি শ্রমিকরা ছিল আর্জিস৷ আমি মনে করি এই দৃষ্টিভঙ্গি দেশে ভালোভাবে যায় না। এবং আমি মনে করি সে গভীরভাবে সহানুভূতি এবং সংবেদনশীলতার অভাব বোধ করছে।
    • মাইকেল মেচার, হুগো ইয়ং এবং অ্যান স্লোম্যান, দ্য থ্যাচার ফেনোমেনন (১৯৮৬), পৃষ্ঠা ৭৯
 
তিনি স্ট্যালিনের চোখ এবং মেরিলিন মনরোর কণ্ঠস্বর রয়েছে।
  • সে আমাদের পরিচিত সবচেয়ে বড় জারজ।
    • সিন ফেইন রাজনীতিবিদ ড্যানি মরিসনের ১৯৮২ সালের সিন ফেইন আরড ফেইস (পার্টি কনফারেন্স) এ তার বর্ণনা, রিচার্ড ইংরেজিতে উদ্ধৃত, আর্মড স্ট্রাগল: দ্য হিস্ট্রি অফ দ্য আইআরএ, পৃষ্ঠা ২০৭-২০৮।
  • তিনি হলেন প্রধানমন্ত্রী যিনি সত্যিই রানী হতে চেয়েছিলেন। মেজর বিরক্তিকর, ট্রেনের স্পটার হতে চেয়েছিলেন প্রধানমন্ত্রী।
  • [টেলিভিশন ইন্টারভিউয়ারদের] কেবল একজন রাজনীতিবিদের সাথে দাঁড়ানোর সাহস বা সম্পদের অভাব রয়েছে যিনি ট্রলোপের মিসেস প্রৌডির হাউট্যুরকে একজন ফিশওয়াইফের জাগুলার প্রবৃত্তির সাথে একত্রিত করেছেন।
    • জন নটন, মাইকেল ককেরেল-এ উদ্ধৃত, লাইভ ফ্রম নাম্বার ১০: দ্য ইনসাইড স্টোরি অফ প্রাইম মিনিস্টারস অ্যান্ড টেলিভিশন (১৯৮৯), পৃষ্ঠা ৩৪৯
  • বিশ্ব স্বাধীনতা ও স্বাধীনতার মহান চ্যাম্পিয়নদের একজনকে হারিয়েছে এবং আমেরিকা একজন সত্যিকারের বন্ধুকে হারিয়েছে। একজন মুদির মেয়ে হিসেবে যিনি ব্রিটেনের প্রথম মহিলা প্রধানমন্ত্রী হয়ে উঠেছেন, তিনি আমাদের মেয়েদের কাছে উদাহরণ হিসেবে দাঁড়িয়েছেন যে এমন কোনো কাঁচের ছাদ নেই যা ভেঙে ফেলা যায় না। প্রধানমন্ত্রী হিসেবে, তিনি সেই আস্থা ও গর্ব পুনরুদ্ধার করতে সাহায্য করেছেন যা সর্বদা ব্রিটেনের সর্বোত্তম বৈশিষ্ট্য। এবং আমাদের ট্রান্সঅ্যাটলান্টিক জোটের একজন ক্ষমাহীন সমর্থক হিসাবে, তিনি জানতেন যে শক্তি এবং সংকল্পের সাথে আমরা স্নায়ু যুদ্ধে জয়লাভ করতে পারি এবং স্বাধীনতার প্রতিশ্রুতি প্রসারিত করতে পারি।
  • যখনই আমাকে জিজ্ঞাসা করা হয় যে কোন বিখ্যাত ব্যক্তির মৃত বা জীবিত আমি দেখা করতে চাই, যদি আমি করতে পারি, আমার উত্তর সর্বদা ব্যর্থ হয় মার্গারেট থ্যাচার। এটা মানুষকে অবাক করে যে ব্রিটেনের কনজারভেটিভ পার্টির নেতা আমার সবচেয়ে বড় শেরো। যদিও তার রাজনীতি আমার নয়, তিনি ব্রিটেনের প্রথম-প্রথম মহিলা প্রধানমন্ত্রীও ছিলেন। থ্যাচার সর্বোত্তম উপায়ে একজন স্ব-স্টার্টার ছিলেন। কোনো ধরনের বিশেষ আমন্ত্রণ বা সংযোগ ছাড়াই, বারবার তিনি পুরুষদের ভরা কক্ষে দেখা করেছিলেন এবং তাকে দায়িত্বে থাকা উচিত বলে সিদ্ধান্ত নেওয়ার জন্য তাদের নেতৃত্ব দেওয়ার জন্য খুব বেশি কিছু করতে হয়নি। তিনি বিংশ শতাব্দীর অন্য যেকোন ব্রিটিশ রাজনীতিবিদদের চেয়ে এগারো বছর অফিসে ছিলেন, তার আত্মবিশ্বাস এবং বুদ্ধির মাত্রা প্রমাণ করে। এটি তার নির্ভীকতা এবং সমতার অভ্যন্তরীণ বোধ ছিল, যাইহোক, যা তাকে প্রথম হয়ে উঠতে সক্ষম করেছিল।
    • ইলহান ওমর আমেরিকা দেখতে এইরকম: আমার যাত্রা রিফিউজি থেকে কংগ্রেসওম্যান পর্যন্ত (২০২০)
  • জীবাশ্ম জ্বালানি কোম্পানিগুলির বিভ্রান্তিমূলক প্রচারাভিযানের দ্বারা ইউরোপ কম বিভ্রান্ত এবং বিভক্ত ছিল এবং জলবায়ু ইস্যুতে প্রথম দিকে বিশ্ব নেতা হিসাবে আবির্ভূত হয়েছিল। যুক্তরাজ্যের প্রধানমন্ত্রী মার্গারেট থ্যাচার, একজন প্রাক্তন গবেষণা রসায়নবিদ, বৈজ্ঞানিক সতর্কতাকে সম্মান করতেন এবং কয়লা-খনির ইউনিয়নগুলির শক্তি ভাঙার জন্য তার দৃঢ় সংকল্প দ্বারা চালিত, ১৯৮৯ সালে জাতিসংঘের ফ্রেমওয়ার্ক কনভেনশন নিয়ে আলোচনার ধারণাকে সমর্থন করেছিলেন... এইভাবে, জলবায়ু ইস্যুতে মার্কিন নেতৃত্ব থেকে সরে গেলে, ইউরোপীয় ইউনিয়ন, যুক্তরাজ্য এবং জার্মানির নেতৃত্বে সেইসাথে নেদারল্যান্ডস এবং এর স্ক্যান্ডিনেভিয়ান সদস্য রাষ্ট্রগুলি আংশিকভাবে শূন্যতা পূরণ করে এবং সমস্যাটি সমাধানের জন্য বিশ্বব্যাপী পদক্ষেপের জন্য চাপ দেয়। জার্মান পুনর্মিলন এবং প্রাক্তন পূর্ব জার্মানির নির্গমন, এবং অন্যান্য প্রাক্তন সোভিয়েত রাজ্যগুলির পতন থেকে উপকৃত হয়ে, ইইউ কিয়োটোতে সম্মত হওয়া লক্ষ্যমাত্রা অর্জন করেছিল।
  • [ফকল্যান্ডস] যুদ্ধের সময় তার নেতৃত্ব চমৎকার ছিল ... মিসেস থ্যাচার ভয়ানক দুর্বল হিসাবে শুরু করেছিলেন। দেশে তার রাজনৈতিক অবস্থান ছিল দুর্বল। প্রথম দিনগুলিতে একটি খারাপ বিপরীত এবং তার নেতৃত্বকে বরখাস্ত করতে হতে পারে। দক্ষিণ আটলান্টিকে নৌবাহিনীর সত্যিকারের পরাজয় তাকে এবং সম্ভবত পুরো সরকারকে ক্ষমতাচ্যুত করতে পারত। তিনি জানতেন যে তিনি প্রচুর বাজির জন্য খেলছেন। কিন্তু একবার তাদের মুখোমুখি হয়ে তিনি অসাধারণ আচরণ করেছেন। কিছু সম্ভাব্য প্রধানমন্ত্রী হয়তো আক্রমণটি মেনে নিয়েছিলেন, আর্জেন্টাইনদের বহিষ্কার না করার সিদ্ধান্ত নিয়েছিলেন এবং কিছু সমঝোতা করেছিলেন। আমি কখনও সন্দেহ করিনি যে এই জাতীয় কোর্স এই দেশের জন্য একেবারে ধ্বংসাত্মক হবে। মিসেস থ্যাচার শুরু থেকেই এটি সহজাতভাবে উপলব্ধি করেছিলেন এবং এর জন্য কৃতিত্ব প্রাপ্য।
    • ডেভিড ওয়েন, ব্যক্তিগতভাবে কেনেথ হ্যারিসের সাথে কথা বলা (১৯৮৭), পৃষ্ঠা ১৮৭, ১৯৯
  • ইতিহাসবিদরা যখন মার্গারেট থ্যাচারের অধীনে ব্রিটেনে সংঘটিত প্রতিবিপ্লবের সমান্তরাল খোঁজেন, আমি মনে করি তারা এখানে যা ঘটেছিল তার সাথে ১৯৫৮-৬৮ সাল পর্যন্ত জেনারেল ডি গলের অধীনে ফ্রান্সে যা ঘটেছিল তার তুলনা করবে। উভয় নেতাই তাদের দেশকে আরও ভালো করার, বড় চিন্তা করার এবং তাদের আপেক্ষিক পতনকে বিপরীত করার জন্য চ্যালেঞ্জ জানিয়েছেন। উভয় নেতাই তাদের জাতিকে জাগিয়ে তোলার জন্য কঠোর জাতীয়তাবাদের প্রতি প্রবলভাবে আকৃষ্ট হন। তাদের নিজস্ব অভিমান দ্বারা, উভয়কেই অসম্মানজনকভাবে লোকেদের দ্বারা নিপতিত করা হয়েছিল যাদের উপর তারা অগাধ এবং অভূতপূর্ব শক্তি প্রয়োগ করার জন্য নির্ভর করেছিল... উভয় নেতাই অভ্যন্তরীণ থেকে পুনর্জন্ম চেয়েছিলেন, জাতীয় গৌরব গড়ে তোলেন এবং ইউরোপের একটি মার্কিন যুক্তরাষ্ট্রের মাধ্যমে তরলীকরণ এড়িয়ে যান।
    • ডেভিড ওয়েন, টাইম টু ডিক্লেয়ার (১৯৯১), পৃষ্ঠা ৭৯৯-৮০০
  • কেউ একবার বলেছিলেন যে মার্গারেট থ্যাচার নিখুঁত ডমিনাট্রিক্সের জন্য গড় ইংরেজদের আকাঙ্ক্ষাকে সন্তুষ্ট করেছিলেন। এটা সম্পর্কে কোন সন্দেহ নেই, তিনি ব্যথা দিতে পারে. আয়রন লেডিকে লেদার লেডি হিসেবে স্মরণ করা উচিত। প্রকৃতপক্ষে, আজ থ্যাচারিজম শুধুমাত্র কনজারভেটিভ পার্টিতেই নয় বরং ---টনি ব্লেয়ারকে ধন্যবাদ---একটি লেবার পার্টিতেও যা তার বেশিরভাগ পশ্চাদপসরণমূলক নীতি গ্রহণ করে।
    • মাইকেল প্যারেন্টি, "ডোমিনাট্রিক্সের জন্য অনুরোধ" (২০১৩)
  • যে প্রধানমন্ত্রীর সঙ্গে উইলসনের সামাজিক পটভূমির সবচেয়ে বেশি মিল রয়েছে, তিনি এডওয়ার্ড হিথ বা জন মেজর নন, জিম ক্যালাহান (বিভিন্ন উপজাতি থেকে আসা সব দক্ষিণী) নন, মার্গারেট থ্যাচার। মূল দিক থেকে দুই নেতার প্রথম জীবনের সঙ্গে অনেকটা মিল ছিল। উভয়ই মধ্যবর্তী ইংরেজ শিল্প শহরগুলিতে বা তার কাছাকাছি বেড়ে উঠেছিল। উভয়ই শৃঙ্খলাবদ্ধ, চার্চ-ভিত্তিক পরিবার থেকে এসেছিলেন এবং তাদের বাবা-মা ছিলেন যারা শিক্ষার মূল্য দিয়েছিলেন, যদিও নিজেরাই সামান্য আনুষ্ঠানিক শিক্ষা ছিল ... দু'জনেই নন-কনফর্মিস্ট... আলফ্রেড এবং হারবার্ট [উইলসন] উভয়ই লিবারেল পার্টিতে শুরু করেছিলেন, প্রাদেশিক নন-কনফর্মিটির বৈশিষ্ট্যযুক্ত রাজনৈতিক বাড়ি, ১৯২০ এর দশকে লিবারেলরা বিচ্ছিন্ন হয়ে গেলে বিপরীত দিকে যাওয়ার আগে ...
    তবে, দুটি পার্থক্য ছিল যা ফলাফলকে ব্যাপকভাবে প্রভাবিত করেছিল। প্রথমত, হ্যারল্ড এবং মার্গারেট সমসাময়িক ছিলেন না। মার্গারেট হ্যারল্ডের চেয়ে সাড়ে নয় বছরের ছোট ছিল এবং সেই ফাঁক থেকেই দৃষ্টিভঙ্গিতে বিশাল পার্থক্য দেখা দেয়। দ্বিতীয়ত, আলফ্রেড রবার্টস ছিলেন একজন স্ব-নিযুক্ত ব্যক্তি, যখন হার্বার্ট একজন কর্মচারী ছিলেন। হ্যারল্ড তার কৈশোর এবং প্রারম্ভিক যৌবন হতাশার সবচেয়ে খারাপ বছরগুলিতে কাটিয়েছিলেন ... বিপরীতে, মার্গারেট তার কৈশোরে প্রবেশ করেছিলেন এবং হতাশার অবসান হওয়ার সাথে সাথেই রাজনৈতিকভাবে সচেতন হয়েছিলেন। আলফ্রেড রবার্টস কঠিন সময়ে কষ্ট পেয়েছিলেন, তবে কখনও খারাপ ছিলেন না। যেখানে হ্যারল্ডের যৌবনের অভিজ্ঞতা ছিল পরিবারের নিয়ন্ত্রণের বাইরের কারণগুলির কারণে সৃষ্ট আর্থিক অনিশ্চয়তা, মার্গারেটের স্মৃতি ছিল একটি দৃঢ় নিশ্চয়তা, যেমন তিনি বিশ্বাস করতেন, তার বাবার প্রচেষ্টা এবং বিচক্ষণতার পণ্য
    • - বেন পিমলট, হ্যারল্ড উইলসন (১৯৯২), পৃষ্ঠা ৩৩-৩৫
  • মার্গারেট থ্যাচার, যখন আমরা প্রথম তার সম্পর্কে সচেতন হয়েছিলাম, তখন মধ্যবিত্ত মিমি... তিনি বছরের পর বছর ধরে যা করেছেন তা আসলে সেক্সি এবং আরও শক্তিশালী। কাপড় ধনী, আরো বাল্ক আছে. বেশিরভাগ ইংলিশ মহিলারা যা খুব ভীতিকর বলে মনে করেন তা তিনি গ্রহণ করেছেন, যা এক ধরণের কঠিন-প্রান্তের ফরাসি চটকদার ... এটির জন্য একটি নির্দিষ্ট ধরণের ক্ষমাহীনতা, একটি নির্দিষ্ট অহংকার রয়েছে। তিনি নিজের জন্য এক ধরণের পাওয়ার ড্রেসিং আবিষ্কার করেছেন ... বরং হেনরি অষ্টম- এর একটি হলবিন পেইন্টিংয়ের মতো, এখানে একটি চিত্র ছিল যা বলছে: "আমি শক্তিশালী।" মার্গারেট থ্যাচার যা করছেন... পোশাকে শক্তি প্রকাশ করছে... আমি মনে করি মার্গারেট থ্যাচার একজন শাসক, যিনি নিজেকে একজন শাসক হিসেবে ভাবেন... এটি এখন প্রকাশ করা হয়... একটি পূর্ণ আত্মবিশ্বাস যে একটি বিশাল উপস্থিতি সঙ্গে এই শক্তিশালী ব্যক্তি আমি .
    • ব্রেন্ডা পোলান, ফ্যাশন সাংবাদিক দ্য থ্যাচার ফ্যাক্টর (১৯৮৮) এর জন্য সাক্ষাৎকার নিয়েছেন, উদ্ধৃত করেছেন জন ক্যাম্পবেল, মার্গারেট থ্যাচার, ভলিউম টু: দ্য আয়রন লেডি (২০০৩), পৃষ্ঠা ৪৭৫-৪৭৬
  • প্রধানমন্ত্রী, তিনি ক্ষমতায় আসার পরপরই, "আয়রন লেডি" হিসাবে একটি সুব্রিকেট পেয়েছিলেন। এটি সোভিয়েত ইউনিয়ন এবং তার মিত্রদের বিরুদ্ধে প্রতিরক্ষা সম্পর্কে তিনি যে মন্তব্য করেছিলেন তার প্রেক্ষাপটে উদ্ভূত হয়েছিল; কিন্তু অনুমান করার কোন কারণ ছিল না যে সঠিক মাননীয়। ভদ্রমহিলা স্বাগত জানাননি এবং, প্রকৃতপক্ষে, সেই বর্ণনায় গর্বিত। আগামী দুই-এক সপ্তাহের মধ্যে এই হাউস, জাতি ও মাননীয় প্রধানমন্ত্রী ড. ভদ্রমহিলা নিজেই শিখবেন তিনি কোন ধাতু তৈরি করেছেন।
  • সঠিক মাননীয়। ভদ্রমহিলা সচেতন যে রিপোর্টটি এখন পাবলিক বিশ্লেষকের কাছ থেকে পাওয়া গেছে একটি নির্দিষ্ট পদার্থের উপর সম্প্রতি বিশ্লেষণ করা হয়েছে এবং আমি রিপোর্টের একটি অনুলিপি পেয়েছি? এটি দেখায় যে পরীক্ষার অধীনে পদার্থটি সর্বোচ্চ মানের লৌহঘটিত পদার্থের সমন্বয়ে গঠিত, এটি ব্যতিক্রমী প্রসার্য শক্তি, পরিধান এবং ছিঁড়ে যাওয়া এবং চাপের জন্য অত্যন্ত প্রতিরোধী, এবং সমস্ত জাতীয় উদ্দেশ্যে সুবিধার সাথে ব্যবহার করা যেতে পারে?
  • যখন সে তার প্রবৃত্তিকে বিশ্বাস করে তখন সে প্রায় সবসময়ই সঠিক। যখন সে ভাবতে থামে যে সে প্রায়শই ভুল করে।
    • এনোক পাওয়েল, প্যাট্রিক কসগ্রেভে উদ্ধৃত, থ্যাচার: দ্য ফার্স্ট টার্ম (১৯৮৫), পৃষ্ঠা ৩৮
  • লেডি থ্যাচারের জনপ্রিয়তা (যেমন তিনি পরে হয়েছিলেন) তার প্রকাশ্য বিবৃতিগুলির স্পষ্টতা এবং ভোটারদের বোঝানোর ক্ষমতার কারণে ছিল যে তার বিশ্বাসগুলি তাদের ইচ্ছার সাথে মিলে যায় - কর এবং সুযোগের ক্ষেত্রে বিশেষত্ব। বুদ্ধিজীবী এবং মিডিয়া অভিজাতদের মধ্যে তার অজনপ্রিয়তা তার ডানপন্থী দর্শন এবং যারা তার সাথে একমত নন তাদের প্রতি তার দ্বন্দ্বমূলক পদ্ধতির কারণে।
    • রজার স্ক্রুটন, রাজনৈতিক চিন্তার একটি অভিধান (১৯৮২; ২য় সংস্করণ, ১৯৯৬), পৃষ্ঠা ৫৪৭
  • তার সমর্থকদের কাছে... মার্গারেট থ্যাচার ব্রিটেনকে স্বদেশে এবং বিশ্ব মঞ্চে একটি নতুন এবং উদ্দীপিত শক্তি রেখে গেছেন। তিনি জাতীয় পতনের বছরগুলিকে উল্টে দিয়েছিলেন। তিনি ব্রিটেনকে আবার মার্কিন যুক্তরাষ্ট্রের অপরিহার্য মিত্র করে তোলেন, মূলত রাষ্ট্রপতি রেগানের সাথে তার ব্যক্তিগত সম্পর্কের কারণে এবং ঠান্ডা যুদ্ধের অবসানে সহায়তা করেছিলেন। তিনি অর্থনীতিতে ঘুরে দাঁড়ান এবং অবশেষে অতি-শক্তিশালী ইউনিয়নগুলিকে নিয়ন্ত্রণ করেন, যারা দীর্ঘকাল ধরে দেশের মঙ্গলের জন্য নিজেদের স্বার্থ রক্ষা করেছিল। তিনি ব্রিটিশ রাষ্ট্রকে আমূল পরিবর্তন করেছিলেন, আমলাদের কাছ থেকে ক্ষমতা কেড়ে নিয়ে ভোটারদের হাতে তুলে দিয়েছিলেন, যারা সম্পদ এবং জীবনযাত্রার মান উপভোগ করতে এসেছেন যা তারা আগে কখনও জানতেন না। ক্ষমতায় এসে তিনি ব্রিটেনকে ছিন্নভিন্ন অবস্থায় দেখতে পান এবং তিনি এটিকে তার গর্ব ও আত্মবিশ্বাস ফিরিয়ে দেন।
    তবে তার সমালোচকরা কম দয়ালু। তারা সর্বোপরি তার তীব্রভাবে বিভাজিত প্রকৃতির দিকে নির্দেশ করে এবং তার অনেক নীতির কার্যকারিতা নিয়ে প্রশ্ন তোলে। "অর্থনৈতিক অলৌকিক ঘটনা" মূলত একটি পৌরাণিক কাহিনী, তারা জোর দিয়ে বলে যে পুনরুদ্ধার অনিবার্য ছিল এবং মুদ্রাবাদ শুধুমাত্র ১৯৮০ এর দশকের প্রথম দিকের মন্দাকে দীর্ঘায়িত করেছিল। এমনকি যখন পুনরুদ্ধার এসেছিল তখন এটি টেকসই প্রমাণিত হয়েছিল এবং লসন তার সম্মতি দিয়ে অতিরিক্ত ডিম পেয়েছিলেন, যা ১৯৯০ এর দশকের কঠোর মন্দার দিকে পরিচালিত করেছিল। মিসেস থ্যাচারের অধীনে কয়েকজন ধনী হয়ে গেলেও, অনেকেই ক্রমবর্ধমান সমৃদ্ধি থেকে বঞ্চিত হন এবং ধনী ও দরিদ্র এবং উত্তর ও দক্ষিণের মধ্যে ব্যবধান যথেষ্ট প্রসারিত হয়।
    • অ্যান্টনি সেলডন এবং পিটার স্নোডন, দ্য কনজারভেটিভ পার্টি: অ্যান ইলাস্ট্রেটেড হিস্ট্রি (২০০৪), পৃষ্ঠা ১১৮
  • রিগান-গর্বাচেভ সম্পর্কের গডমাদার হওয়ার জন্য থ্যাচার নিজেকে অভিনন্দন জানাতে পারেন।
    • গেইল শেহি, গর্বাচেভ বইয়ের লেখক: দ্য মেকিং অফ দ্য ম্যান হু হুক দ্য ওয়ার্ল্ড
  • "মালিকানা সমিতির" সম্পূর্ণ ভিত্তি নতুন ঘেরের উপর ভিত্তি করে। এবং সমসাময়িক এনক্লোজারস আ লা [রিচার্ড] এপস্টাইনকে ন্যায্যতা দেওয়ার জন্য কল্পিত আইন তিনটি মিথ্যার উপর ভিত্তি করে... তৃতীয় ইচ্ছাকৃত বিকৃতি হল জনসাধারণের থেকে ব্যক্তিকে হ্রাস করা। জনসাধারণ সরকার এবং সেইসাথে যৌথ স্বার্থ এবং সম্প্রদায় সংস্থা উভয়ের জন্য ব্যবহৃত হয়। যাইহোক, কাউবয় পুঁজিবাদ সমাজকে ব্যক্তিতে কমিয়ে দেয় এবং সম্প্রদায়কে অদৃশ্য করে দেয়। মার্গারেট থ্যাচার বলেন, সমাজ বলে কিছু নেই, আছে শুধু ব্যক্তি। Ayn Rand বলেছেন যে জনসাধারণের মতো কোন সত্তা নেই, যেহেতু জনসাধারণ নিছক কিছু ব্যক্তি।
    • বন্দনা শিব আর্থ ডেমোক্রেসি: জাস্টিস, সাসটেইনেবিলিটি এবং পিস (২০০৫)
  • মিসেস থ্যাচার একটি প্রকৃত ইংরেজ জাতীয়তাবাদী অনুভূতি, ইংরেজদের সম্পর্কে গভীর অনুভূতি এবং তারা নিজেদের ইতিহাসের পরিপ্রেক্ষিতে কীভাবে দেখেন তা প্রতিফলিত করতে শুরু করেছেন।
    • পিটার শোর, ক্যাবিনেটে মন্তব্য (১৯ ফেব্রুয়ারি ১৯৭৮), টনি বেনে উদ্ধৃত, স্বার্থের দ্বন্দ্ব: ডায়েরি ১৯৭৭–৮০ (১৯৯০), পৃষ্ঠা ২৮২
  • তিনি নিঃসন্দেহে সবচেয়ে শক্তিশালী যোগাযোগকারী। তিনি জটিল বিষয়গুলিকে ধরে রাখার ক্ষমতা রাখেন এবং আপনি যদি চান তবে সেগুলিকে সরলীকরণ করতে, তার নিজস্ব বুর্জোয়া মূল্যবোধ অনুসারে সেগুলিকে নৈতিক করতে এবং সেগুলি অতিক্রম করার ক্ষমতা রাখেন। হাউস অফ কমন্স থেকে পার্টি কনফারেন্স এবং সর্বোপরি টেলিভিশন এবং রেডিওতে আমি তাকে দেখেছি এমন প্রতিটি প্ল্যাটফর্মে তিনি এটি ব্যবহার করেছেন। দ্বিতীয়ত, আমি মনে করি যে তিনি রাজনীতিতে কিছু ধরণের নৈতিক বিবেচনা অনুভব করেছেন যা জনগণের রাজনৈতিক ও অর্থনৈতিক মনোভাবের অন্তর্গত, এবং আমি মনে করি তিনি ডানপন্থী নৈতিক প্রত্যয়গুলিকে ডানপন্থী যে কোনও নেতার চেয়ে আরও শক্তিশালী এবং আরও প্রতিশ্রুতিবদ্ধ উপায়ে প্রকাশ করেছেন। যুদ্ধোত্তর ব্রিটেন।
    • পিটার শোর, হুগো ইয়ং এবং অ্যান স্লোম্যান, দ্য থ্যাচার ফেনোমেনন (১৯৮৬), পৃষ্ঠা ৬৩-৬৪-এ উদ্ধৃত
  • আপনি তাকে কী পরামর্শ দেওয়ার চেষ্টা করছেন তার একটি তাত্ক্ষণিক মূল্যায়ন তার আছে এবং আপনি যদি আপনার বাড়ির কাজ না করে থাকেন তবে সে আপনাকে পাথর মেরে ফেলবে - কথায় নয় বরং এক নজরে।
    • পিটার সিসন্স, জন ক্যাম্পবেল, মার্গারেট থ্যাচার, ভলিউম দুই: দ্য আয়রন লেডি (২০০৩), পৃষ্ঠা ৪৭৭
  • মিঃ ব্রেইভিক, তার লেখা থেকে বোঝা যায়, নিজেকে ফ্যাসিবাদী হিসেবে বর্ণনা করতে অনিচ্ছুক ছিলেন - ইউরোপীয় ডানপন্থী বক্তৃতার একটি সাধারণ বৈশিষ্ট্য। তিনি লিখেছেন: "আমি বহুসংস্কৃতিবাদকে অন্যান্য ঘৃণা-মতাদর্শের সাথে সমান করি: নাৎসিবাদ ( ইহুদি বিরোধী ), কমিউনিজম (ব্যক্তিবাদ-বিরোধী) এবং ইসলাম (কাফির-বিরোধী)।" এই ধারণাগুলি, এটি লক্ষ্য করা গুরুত্বপূর্ণ, মূলধারার ইউরোপীয় নব্য-কনজারভেটিভতার ধারণাগুলির প্রতিধ্বনি ছিল। ১৯৭৮ সালে, প্রাক্তন ব্রিটিশ প্রধানমন্ত্রী, মার্গারেট থ্যাচার, বিখ্যাতভাবে জনগণের ভয়ের কথা উল্লেখ করেছিলেন যে ব্রিটেন "একটি ভিন্ন সংস্কৃতির লোকেদের দ্বারা জলাবদ্ধ হতে পারে।" ১৯৮৯ সালে, মিস থ্যাচার জোর দিয়েছিলেন যে "মানবাধিকার ফরাসি বিপ্লবের সাথে শুরু হয়নি।" পরিবর্তে, তারা "সত্যিই ইহুদি ও খ্রিস্টধর্মের মিশ্রণ থেকে উদ্ভূত" - অন্য কথায়, বিশ্বাস, যুক্তি নয়।
  • আমি মনে করি তার সবচেয়ে বড় কৃতিত্ব হল মানুষকে বিশ্বাস করানো যে অসম্ভব সম্ভব। যে বিষয়গুলি ১৯৭৯ সালে সমাধানের বাইরে বলেছিল, যেমন ট্রেড ইউনিয়নগুলির সমস্যা, তিনি সাহসের সাথে তা গ্রহণ করেছিলেন এবং তিনি তা করেছিলেন। রাজনীতিবিদরা যদি তার কাছ থেকে এই শিক্ষাটি শিখতে পারেন যে, এমন কোনো সমস্যা নেই যার সমাধান করা যায় না, তাহলে তিনি আমাদের জীবনে অনেক গুরুত্বপূর্ণ কিছু অবদান রেখেছেন।
  • আমি খেয়াল রেখেছিলাম যে মার্গারেট থ্যাচার এবং বারনেট কাউন্সিলের কনজারভেটিভ কাউন্সিলরদের মধ্যে একটি বৈঠকের ব্যবস্থা না করা। তাকে বৃত্তাকারে বসতে দেওয়ার জন্য একই টেবিলটি মেঝেতে রক্ত দিয়ে শেষ হয়ে যেত এবং এটি তার হত না। তারা কনজারভেটিভ কাউন্সিলর যে তার কাছে কিছু গুরুত্বপূর্ণ নয়। তিনি একজন কাউন্সিলরকে দেখতে পাচ্ছেন না, তাদের মধ্যে একগুচ্ছকে ছেড়ে দিন, তার মধ্যে এই দৃঢ় প্রত্যয় ব্যতীত যে তারা আরও কঠোর আর্থিক শাসনের অধীনে তাদের কাউন্সিল পরিচালনা করতে পারে।
    • অ্যান্ড্রু থমসন, মার্গারেট থ্যাচার: দ্য ওম্যান উইদিন (১৯৮৯), পৃষ্ঠা ১০০
  • গবেষণা কতটা তার কর্তৃত্ব ও ক্ষমতাকে আন্ডারপিন করে বা যে কোন ধরনের পরিসংখ্যানের প্রতি তার পছন্দ তা অতিরঞ্জিত করা কঠিন। জ্ঞান হল শক্তি, এবং তিনি প্রায় যে কোনও ধরণের জ্ঞান ধরে রাখতে পছন্দ করেন, যদিও আইনজীবীর দ্রুত পড়ার ক্ষমতা এবং মামলার জন্য যতক্ষণ প্রয়োজন ততক্ষণ তথ্য ধরে রাখার চেয়ে বেশি কিছু... এটি এই অনুসন্ধানী এবং গবেষণাকারী মন, এইরকম একটি সংক্ষিপ্ত স্মৃতি এবং সবচেয়ে জটিল বিষয়গুলির খুব হৃদয়ে পৌঁছানোর ক্ষমতা, যা তার ইচ্ছা এবং কর্তৃত্বকে ভিত্তি করে।
    • অ্যান্ড্রু থমসন, মার্গারেট থ্যাচার: দ্য ওম্যান উইদিন (১৯৮৯), পৃষ্ঠা ১৩৫-১৩৬
  • তথ্য এবং পরিসংখ্যান দিয়ে সজ্জিত একজন ইচ্ছাকৃত মহিলার মুখোমুখি, বুদ্ধিমান প্রশ্ন হল কীভাবে তাকে নিরস্ত্র করা যায়। তার মুখোমুখি হওয়া সহজ; যে কেউ এটা করতে পারে, এবং হারাতে পারে. তার বিরুদ্ধে জেতা কঠিন অংশ। সর্বোত্তম উপায় হল একটি যুক্তির সাথে তার কাছে যাওয়া যা চটকদার এবং জ্ঞানের সাথে উপস্থাপন করা হয়, তারপরে সে দুর্বল দাগগুলি খুঁজে বের করার চেষ্টা করার সময় এটির সাথে লেগে থাকুন। তিনি বুদ্ধিবৃত্তিক শিথিলতা, থ্রেডবেয়ার যুক্তি এবং দুর্বল সমর্থনের প্রতি অসহিষ্ণু। তিনি একটি ভাল, ব্যবসার মত যুক্তি উপভোগ করেন, যদি এটি কঠিন তথ্যের উপর ভিত্তি করে হয়। তিনি সবসময় তার নিজের এবং অন্যদের মামলার ব্যাক আপ করার জন্য পুঙ্খানুপুঙ্খ গবেষণা দাবি করেন; এটা তার বিশ্বাস এবং উদ্দেশ্য অগ্রসর তার শক্তিশালী অস্ত্র এক. অসতর্ক মন্ত্রী যিনি তার হোয়াইটহলের সংক্ষিপ্ত বিবরণটি পুঙ্খানুপুঙ্খভাবে শিখতে ব্যর্থ হন শীঘ্রই তিনি দেখতে পাবেন যে তিনি এটি তার চেয়ে আরও বেশি বিশদে শোষণ করেছেন - এবং এখন তিনি এটি তার বিরুদ্ধে ব্যবহার করছেন। রাজনীতি এবং সরকার তার জন্য অত্যন্ত গুরুতর, পেশাদার ব্যবসা ... মার্গারেট থ্যাচার... একটি ভাল কৌতুক একটি ভাল যুক্তি পছন্দ.
    • অ্যান্ড্রু থমসন, মার্গারেট থ্যাচার: দ্য ওম্যান উইদিন (১৯৮৯), পৃষ্ঠা ১৩৭-১৩৮
  • আমার ধারণা এখনও এই যে মিসেস থ্যাচার ২০ শতকের ব্রিটিশ রাজনীতি সম্পর্কে একটি স্পষ্ট সত্য উপলব্ধি করতে সম্পূর্ণরূপে ব্যর্থ হয়েছেন – এই সত্য যে ব্রিটিশ জনগণ পুঁজিবাদ সম্পর্কে তেমন উদ্বিগ্ন নয় (যদিও তারা এর সুবিধাগুলি গ্রহণ করতে পুরোপুরি খুশি); বিমূর্তভাবে, তারা বোঝে না বা এটি পছন্দ করে না। দেশপ্রেমিক প্রেক্ষাপটে উপস্থাপিত হলেই তারা এর জন্য উৎসাহী হয়ে ওঠে। জো চেম্বারলেন এটা জানতেন; শেষ কনজারভেটিভ রাজনীতিবিদ যিনি এটি সম্পূর্ণতার সাথে জানেন তিনি হলেন এনোক পাওয়েল । এর পর এলেন মার্গারেট থ্যাচার। সেও এটা জানে। কেন তারা তাকে পছন্দ করে কারণ তিনি "ব্রিটেনের পক্ষে কথা বলেন", এই কারণে নয় যে তিনি একজন খুব ভাল অর্থনীতিবিদ (যদিও তিনি সম্ভবত সেই গুচ্ছের মতোই উজ্জ্বল), কিন্তু কারণ তিনি ব্রিটিশ জনগণের অনুভূতি এবং কুসংস্কার প্রকাশ করেন।
    • - টি ই ইউটলি, 'বিস্মিত তবে এখনও অনুগত', দ্য ডেইলি টেলিগ্রাফ (১৯ অক্টোবর ১৯৮১), চার্লস মুর এবং সাইমন হেফার (সংস্করণ) এ উদ্ধৃত, একটি টরি দ্রষ্টা: টি ই ইউটলির নির্বাচিত সাংবাদিকতা (১৯৮৯), পি।
  • থ্যাচারিজমের অন্য উপাদানটি ব্রিটেনকে বিশ্বের একটি মহান শক্তি হিসাবে পুনরুদ্ধার করার ইচ্ছা বলে মনে করা হয়। এর দ্বারা মিসেস থ্যাচার মূলত নিজের স্বার্থ সংরক্ষণের জন্য নিবেদিত শক্তিকে বোঝায় না। তিনি ইংরেজ কনজারভেটিভতার সেই জঙ্গি হুইগ শাখার অন্তর্গত যা ১৯৪০ সালে চার্চিল প্রধানমন্ত্রী হওয়ার পর দায়িত্ব গ্রহণ করে। এর অর্থ হল বিদেশী নীতি সম্পর্কে তার দৃষ্টিভঙ্গির উচ্চ নৈতিক বিষয়বস্তু রয়েছে বা অন্য কথায়, তিনি বৃহৎ এবং দূরবর্তী কারণগুলিতে নিজেকে নিবেদিত করতে পছন্দ করেন - আলস্টারের নিরাপত্তার চেয়ে আফগানিস্তানের স্বাধীনতা। তিনি কমন মার্কেট সম্পর্কে সন্দেহজনক, কিন্তু তার পরিণতি (যেমন একক ইউরোপীয় আইন ) গ্রাস করতে প্রস্তুত বলে মনে হচ্ছে যতক্ষণ না তাদের জন্য দোষ পররাষ্ট্র দফতরকে দায়ী করা যেতে পারে। আমি বিশ্বাস করি যে তিনি অনিচ্ছা এবং অনুশোচনা নিয়ে ফকল্যান্ডে গিয়েছিলেন এবং এটি করার পরে, তিনি এমন সাহস এবং দক্ষতার সাথে এটি চালিয়েছিলেন যা সম্ভবত চার্চিল সহ অন্য কোনও প্রধানমন্ত্রী সক্ষম হতেন না। তত্ত্বের পরিপ্রেক্ষিতে, তবে, তিনি বিশ্বে ব্রিটেনের ভূমিকা নিয়ে আলোচনায় নতুন কিছু অবদান রাখেননি। মার্গারেট থ্যাচার একজন মহান প্রধানমন্ত্রী, তার সাহসের গুণে এবং মতাদর্শীরা প্রায়শই, বিভ্রান্তিকরভাবে তাকে "নিম্ন রাজনৈতিক ধূর্ত" হিসাবে বর্ণনা করে তার গুণে মহান।
    • - টি ই ইউটলি, 'দানবীয় আবিষ্কার', দর্শক (৯ আগস্ট ১৯৮৬), চার্লস মুর এবং সাইমন হেফার (সংস্করণ) এ উদ্ধৃত, একটি টরি দ্রষ্টা: টি ই ইউটলির নির্বাচিত সাংবাদিকতা (১৯৮৯), পৃষ্ঠা ৭৭-৭৮
  • কারণ তিনি প্রগতিশীল অর্থোডক্সির কাছে 'প্রকৃত ও বাস্তব ভিন্নমত' প্রস্তাব করেছিলেন। মিসেস থ্যাচার হল সেই বিন্দুতে যেখানে সমস্ত স্নোবারি মিলিত হয়: বুদ্ধিবৃত্তিক স্নোবারি, সোশ্যাল স্নোবারি, ব্রুকসের স্নোবরি, চারুকলায় শিক্ষিতদের মধ্যে বিজ্ঞানীদের নিয়ে স্নোবরি, প্রাদেশিক সম্পর্কে মেট্রোপলিসের স্নোবরি, উত্তরের দক্ষিণের স্নোবরি, এবং মহিলাদের সম্পর্কে পুরুষদের নোংরামি।
    • জন ভিনসেন্ট, 'মারগারেট থ্যাচার: হার প্লেস ইন হিস্ট্রি', কনটেম্পোরারি রেকর্ড, ভলিউম। ১, না. ৩, (১৯৮৭), পৃষ্ঠা ২৩-২৪
  • ১৯৮০ এবং ১৯৮১ সালে মিসেস থ্যাচারের দল (কিন্তু মন্ত্রিসভা নয়) কীভাবে মুদ্রাস্ফীতি বন্ধ করা যায় এই প্রশ্নের সাথে লড়াই করেছিল। নতুন উপাদান ছিল সাহস। অন্যান্য সরকার সংযম প্রয়োগ করেছে বা প্রস্তাবিত ব্যয় বৃদ্ধি হ্রাস করেছে। যা সম্পূর্ণ ব্যতিক্রমী ছিল তা হল একটি সরকার অধ্যবসায় করতে ইচ্ছুক, প্রকৃতপক্ষে, মুদ্রাস্ফীতিমূলক পদক্ষেপগুলি যখন বাজারের নীচে পড়ে গিয়েছিল। সমৃদ্ধিতে কঠোরতা নিছক বিচক্ষণতা; প্রতিকূলতার মধ্যে কঠোরতার জন্য সমস্ত সাধারণ রাজনৈতিক বিবেচনাকে সাময়িক স্থগিত করার সাহস প্রয়োজন। এটি ছিল ১৯৭৯ সালের অর্থনৈতিক উদারতাবাদের এই সাহস, যা সরকার পরিচালনার জন্য একটি নতুন সংকল্পকে চিহ্নিত করেছিল। ১৯৭৯-এর নতুন শাসনে রাজনৈতিক সদিচ্ছার কোনো বাস্তব পরীক্ষা জড়িত ছিল না, কারণ অর্থনৈতিক উদারতাবাদ ছিল এবং অনুমানের যে কোনো বড় উল্টোটা হতে পারে যতটা বিতর্কহীন। ১৯৮৬ সালে খুব কম লোকই ১৯৭০ এর দশকের মূল্য, মজুরি, লভ্যাংশ এবং বিনিময় নিয়ন্ত্রণের জন্য দীর্ঘশ্বাস ফেলছিল। অর্থনৈতিক সংস্কৃতি পরিবর্তন করা সহজ বিট ছিল। রাজস্ব ও আর্থিক ব্যবস্থার মিশ্রণের মাধ্যমে মুদ্রাস্ফীতি হ্রাস করা, আর্থিক প্রযুক্তিতে একটি সমস্যা, একটি অনেক বেশি মরিয়া ব্যবসা ছিল... যদি ১৯৮১ গুরুত্বপূর্ণ হয়, যা ছিল, এটি ছিল রাজনৈতিক ইচ্ছার বিজয়, অর্থনৈতিক মতবাদের নয়।
    • জন ভিনসেন্ট, 'দ্য থ্যাচার গভর্নমেন্টস, ১৯৭৯-১৯৮৭', পিটার হেনেসি এবং অ্যান্থনি সেলডন (এডিস।), রুলিং পারফরম্যান্স: অ্যাটলি থেকে থ্যাচার (১৯৮৭), পৃষ্ঠা ২৮৫-২৮৬
  • মিসেস থ্যাচার এই নিয়মে মানানসই যে কোনো খারাপ প্রধানমন্ত্রী নেই। তার মধ্যে হিথের স্থাপত্যের বোধের অভাব থাকতে পারে, তবে প্ররোচনা এবং নির্বাচনী বুদ্ধিমত্তার মধ্যে এটি পূরণ করার চেয়েও বেশি কিছু। তার মধ্যে ক্যালাগানের নিয়তিবাদের অভাব আছে, অবশ্যই, কিন্তু তার সতর্কতার অভাব নেই। তিনি ইডেনের হস্তক্ষেপ করার ইচ্ছা পোষণ করেছেন, তবে এটিকে সমর্থন করার শক্তি দিয়ে। যদি অনেক উপায়ে সে কম পড়া হয়, তবে অফিসিয়াল কাগজপত্রের জন্য তার ক্ষুধা তার প্রায় সমস্ত পূর্বসূরিদের চেয়ে বেশি। তিনি যদি ১৯৮৭ সালের নির্বাচনে হেরে যেতেন, তবে তাকে একটি কৌতূহলী বিকৃতির মতো দেখাত; যেহেতু তিনি জিতেছেন, তাকে যুগের পরিবর্তন হিসেবে দেখা হবে, তার ব্যক্তিগত গুণাবলী যাই হোক না কেন। ভবিষ্যত যাই থাকুক না কেন, সে ইতিহাসের একটি বড় অসম্ভাব্যতা হিসাবে নেমে যাবে। বর্তমানের জন্য, এটা বলাই সম্ভবত সবচেয়ে নিরাপদ যে তিনিই একমাত্র প্রধানমন্ত্রী যিনি তার ব্যক্তিগত সচিবদের দেরিতে কাজ করলে তাদের জন্য রান্না করেন। তিনি হয়তো গতকালের ড্রাগনকে হত্যা করেছেন, আজকের নয়: তার যুদ্ধ ছিল একটি প্রাচীন ইউনিয়ন-ভিত্তিক সমাজতন্ত্রের সাথে, একটি ব্যাপক মধ্যবিত্ত উদারনীতির সাথে নয়। তবুও, ড্রাগনটিকে ১৯৭৫ সালে হত্যাযোগ্য ছাড়া অন্য কিছু দেখাচ্ছিল, এবং কাজটি করতে হয়েছিল, তার নিজের দলের কিছু সাহায্যকারীর সাথে। তিনি সেই প্রেক্ষাপটের বাইরে থাকতে পারেন যা তাকে প্রাসঙ্গিক করে তুলেছিল, কিন্তু প্রক্রিয়ায় একটি বিস্তৃত জাতীয় শাসক দলকে দান করে। তার কৃতিত্বের মাপকাঠি হল তিনি থ্যাচারিজমকে অপ্রয়োজনীয় করে তুলেছেন।
    • জন ভিনসেন্ট, 'দ্য থ্যাচার গভর্নমেন্টস, ১৯৭৯-১৯৮৭', পিটার হেনেসি এবং অ্যান্থনি সেলডন (এডিস।), রুলিং পারফরম্যান্স: ব্রিটিশ সরকারগুলি অ্যাটলি থেকে থ্যাচার (১৯৮৭), পৃষ্ঠা ২৯২-২৯৩
  • তার শক্তিশালী পয়েন্ট তার লোহা ইচ্ছা ছিল. আমি কখনই রাজনীতিতে এটি পছন্দ করতে পারিনি এবং আমি আমার সময়ে বিভিন্ন দেশে কয়েকজন রাজনীতিবিদকে চিনি। আমি কখনই তার মতো একজন পুরুষ বা মহিলাকে ক্ষীণভাবে চিনিনি, সে যতটা কঠিন ছিল ততটাই কঠিন ছিল, এবং যে কিছুর জন্য সাহসের প্রয়োজন ছিল এবং সে আপনার জন্য করতে পারে। সংবেদনশীলতার প্রয়োজন ছিল এমন কিছু, সে পারেনি, তার কিছুই ছিল না।
  • তার সম্পর্কে আমার প্রথম ধারণাটি ইতিবাচক ছিল: এই মহিলার পক্ষে একেবারেই কোনও পক্ষ ছিল না। তিনি কর্মকর্তাদের সাথে সম্পূর্ণরূপে উন্নত মানুষের মতো আচরণ করেছিলেন যাদের (অন্তত তার প্রধানমন্ত্রীত্বের সেই পর্যায়ে) তাদের বলার অনুমতি দেওয়া হয়েছিল ... আপনি যখন কথা বলছিলেন, বৈদ্যুতিক নীল চোখগুলি আপনার মধ্যে উদাস হয়ে গেছে, যেন আপনাকে অযৌক্তিকতা বা অস্পষ্ট চিন্তাভাবনার জন্য অনুসন্ধান করছে। আমি যেভাবে সে সরল কথা বলতে পছন্দ করত তা পছন্দ করতাম, এমনকি যখন সে আক্রোশজনকভাবে জিনিসগুলি সরল করে, এবং তার "কাজ করতে পারে" শৈলীর প্রশংসা করেছিল। আপনি যদি দৃঢ়প্রত্যয়ের সাথে আপনার বক্তব্য রাখেন এবং আপনি সঠিক বলে প্রমাণ করতে পারেন, তবে তিনি যুক্তিটি গ্রহণ করবেন, যখন এটি করার কোনও উপস্থিতি এড়িয়ে যাবেন। তাকে কর্মে দেখে এটা আমাকে আঘাত করেছিল যে সে দুটি গুরুত্বপূর্ণ উপাদানের সমন্বয়ে গঠিত: শক্তিশালী আবেগ এবং একটি তীক্ষ্ণ বুদ্ধিমত্তা। কৌশলটি, আপনি শীঘ্রই শিখেছেন, দুটিকে একত্রিত করা।
    • জর্জ ওয়াল্ডেন, লাকি জর্জ: একটি অ্যান্টি পলিটিশিয়ানের স্মৃতিকথা (১৯৯৯), পৃষ্ঠা ১৯১
  • [তার একটি] পৃষ্ঠা্ঠপোষক বক্তৃতা কণ্ঠস্বর [এবং] ঝরঝরে সুসজ্জিত জামাকাপড় এবং চুল, এমনভাবে প্যাকেজ করা হয়েছে যা ঠিক অশ্লীল নয়, কেবল কম । [এটা আমাকে পূর্ণ করে] এক ধরনের রাগ।
    • ব্যারনেস ওয়ার্নক, শার্লি লেটউইন, দ্য অ্যানাটমি অফ থ্যাচারিজম (১৯৯২), পৃষ্ঠা ৩১৯-২০-এ উদ্ধৃত।
  • মার্গারেট থ্যাচারে, তবে, ব্রিটেনের এমন একজন প্রধানমন্ত্রী ছিলেন যিনি পেরিফেরাল পরিস্থিতিকে ভয়াবহ বাস্তবতার পথে যেতে দেবেন না... তিনি আমাদের [ফকল্যান্ডে] সৈকত-প্রধান স্থাপন করার অনুমতি দেওয়ার জন্য চূড়ান্ত, ঐতিহাসিকভাবে গুরুত্বপূর্ণ সিদ্ধান্ত নেওয়ার মুখোমুখি হয়েছিলেন... আমি স্পষ্ট যে এটিই তার নেওয়া সবচেয়ে বড় একক সামরিক সিদ্ধান্ত ছিল... এমন কিছু রাজনীতিবিদ, মন্ত্রী বা এমনকি চাকরিজীবীও থাকতে পারেন যারা এখনও তার সংকল্প নিয়ে সন্দেহ পোষণ করেছেন। কিন্তু মার্গারেট থ্যাচার কখনোই কঠিন সিদ্ধান্ত এড়িয়ে যাননি। এবং যখন তার রায়ের জন্য জিজ্ঞাসা করা হয়েছিল, এখন থেকে মাত্র কয়েক ঘন্টা পরে, তিনি নড়বড়ে হবেন না।
    • অ্যাডমিরাল উডওয়ার্ড, ব্রিটিশ নেভাল টাস্ক ফোর্সের কমান্ডার, ওয়ান হান্ড্রেড ডেস (২০১২), পৃষ্ঠা ৩৩০-৩৩১
  • ৮ এপ্রিল ২০১৩-এ, প্রাক্তন কনজারভেটিভ প্রধানমন্ত্রী মার্গারেট থ্যাচার মারা যান। স্ট্রিট পার্টিগুলি ইউকে জুড়ে ছড়িয়ে পড়ে, বিশেষত শ্রমিক শ্রেণীর এলাকায় এবং প্রাক্তন খনি সম্প্রদায়গুলিতে যা তার নীতি দ্বারা বিধ্বস্ত হয়েছিল। ১৯৮৪-৮৫ সালের খনি শ্রমিকদের ধর্মঘটে পরাজয়ের পর ব্রিটিশ শ্রমিকদের আন্দোলনকে ধ্বংস করার জন্য থ্যাচারের উত্তরাধিকার সবচেয়ে বেশি স্মরণ করা হয়। এটি ১৯৮০ এর দশকে অর্থনৈতিক বৈষম্য এবং বেকারত্বের তীব্র বৃদ্ধিকে সক্ষম করে। তার সরকার সামাজিক আবাসনও কমিয়েছে, আজ এমন পরিস্থিতি তৈরি করতে সাহায্য করেছে যেখানে এটি বেশিরভাগ মানুষের জন্য অনুপলব্ধ, এবং ব্যক্তিগত সম্পত্তির দাম বেশিরভাগ তরুণদের জন্য অসাধ্য। থ্যাচার আরো অভিযোগ করেন যে শিশুদের "জীবনে একটি ভালো সূচনা করার জন্য প্রতারিত করা হচ্ছে" শেখানো হয়েছে যে "তাদের সমকামী হওয়ার একটি অবিচ্ছেদ্য অধিকার আছে", তাই তিনি গ্রহণযোগ্য হিসাবে সমকামিতা শিক্ষাকে নিষিদ্ধ করার জন্য দুষ্ট ধারা ২৮ আইন চালু করেছিলেন। বিদেশে, থ্যাচার বর্ণবাদের একজন শক্তিশালী উকিল ছিলেন, অস্ট্রেলিয়ান পররাষ্ট্রমন্ত্রীকে এশিয়ানদের থেকে সতর্ক থাকার পরামর্শ দিয়েছিলেন, অন্যথায় তার দেশ " ফিজির মতো শেষ হবে, যেখানে ভারতীয় অভিবাসীরা দখল করেছে"। আফ্রিকান ন্যাশনাল কংগ্রেসকে একটি "সাধারণ সন্ত্রাসী সংগঠন" হিসাবে নিন্দা করার সময় তিনি বর্ণবাদী দক্ষিণ আফ্রিকার রাষ্ট্রপ্রধানকে হোস্ট করেছিলেন। চিলির স্বৈরশাসক জেনারেল অগাস্টো পিনোশে, হাজার হাজার মানুষের ধর্ষণ, হত্যা ও নির্যাতনের জন্য দায়ী, তার ঘনিষ্ঠ ব্যক্তিগত বন্ধু ছিলেন। ব্রিটেনে ফিরে, থ্যাচার স্যার পিটার হেম্যান এবং এমপি পিটার মরিসন এবং সিরিল স্মিথ সহ পেডোফিলিয়ার অভিযোগে অভিযুক্ত অসংখ্য রাজনীতিবিদকে রক্ষা করেছিলেন। তিনি তার বন্ধু, সিরিয়াল শিশু নির্যাতনকারী জিমি স্যাভিলকে তার আচরণ সম্পর্কে সতর্ক করা সত্ত্বেও তাকে নাইট উপাধি দেওয়ার জন্য লবিং করেছিলেন। থ্যাচার শেষ পর্যন্ত তার ঘৃণা পোল ট্যাক্স একটি গণ অ-প্রদান প্রচারের দ্বারা পরাজয়ের পরে পদত্যাগ করতে বাধ্য হন।
  • ১৯৭৫ সালে যখন তিনি বিরোধী দলের নেতা হন... একটি সভা... সাজানো ছিল... সে আমাকে জয় করেছে। তার দৃঢ় সংকল্পের শক্তি এবং বুদ্ধিবৃত্তিক বিভ্রান্তির কারণে তার যৌক্তিক ধারণার সরলতা আমাকে নিশ্চিত করেছে যে গেটস্কেল ছাড়াও তিনিই প্রথম দলীয় নেতা যার সাথে আমার দেখা হয়েছিল, যিনি ব্রিটেনের স্লাইড পরীক্ষা করতে পারেন এবং সম্ভবত এটিকে বিপরীত করতে শুরু করেছিলেন। তাকে খুব একটা টরির মতো মনে হচ্ছিল না কিন্তু তার জন্য কাজ করার জন্য তার কাছে টোরি পার্টি ছিল, যা একটি দরকারী শুরু ছিল... মিসেস থ্যাচার ব্যবহারিক ম্যানচেস্টার লিবারেল বংশোদ্ভূত একজন উগ্রপন্থী। তিনি বিশ্বাস করেন যে মার্কস এবং অন্যান্য অর্থনৈতিক তাত্ত্বিকরা অ্যাডাম স্মিথের সত্যকে নিভিয়ে দেননি... মিসেস থ্যাচারকে অলস ইউটোপিয়ার স্বপ্ন দেখে অনিচ্ছুক শ্রোতাদের উপর অপ্রীতিকর তথ্যগুলিকে ভ্রম তৈরি করতে হয়েছিল, সম্মত কিন্তু অপ্রাপ্য।
    • উড্রো ওয়াট, কনফেশনস অফ অ্যান অপটিমিস্ট (১৯৮৭), পৃষ্ঠা ৩৪৩–৩৪৪

আরো দেখুন

সম্পাদনা
  • ডায়ানা গোল্ড, যিনি ১৯৮৩ সালে মিসেস থ্যাচারের সাথে টেলিভিশনে মুখোমুখি হয়েছিলেন

বহিঃসংযোগ

সম্পাদনা
 
উইকিসংকলন
উইকিসংকলনে এই লেখক রচিত অথবা লেখক সম্পর্কিত রচনা রয়েছে:


  1. "Who wrote Prayer of St. Francis? Doubtful it was friar"San Diego Union-Tribune। ২৭ জানুয়ারি ২০০৯। সংগ্রহের তারিখ ২৮ জুলাই ২০১৯Lord, make me an instrument of thy peace. Where there is hatred, let me sow love; Where there is injury, pardon; Where there is doubt, faith; Where there is despair, hope; Where there is darkness, light; Where there is sadness, joy. 
  2. Howse, Christopher (১২ এপ্রিল ২০১৩)। "The real prayer of Francis of Assisi"The Daily Telegraph। সংগ্রহের তারিখ ২৮ জুলাই ২০১৯That was written in 1912, in French, and published in a pious magazine edited by Fr Esther Bouquerel. It was attributed to St Francis in 1927 through its having been printed on the back of a picture of the saint. 
  3. "Who wrote Prayer of St. Francis? Doubtful it was friar"San Diego Union-Tribune। ২৭ জানুয়ারি ২০০৯। সংগ্রহের তারিখ ২৮ জুলাই ২০১৯An article published last week in L'Osservatore Romano, the Vatican newspaper, said the prayer in its current form dates only from 1912, when it appeared in a French Catholic periodical. ... Although news to many, the truth about the prayer had apparently been hiding in plain sight. “No one among the Franciscans ever thought it really was by St. Francis,” said Giovanni Maria Vian, the editor of L'Osservatore Romano. 
  4. The Path to Power by Margaret Thatcher